精选尼采的诗《孤独》(文案137句)
尼采的诗孤独
1、尼采,孤独
(1)、我最喜欢尼采的《独往独来者》，从这首诗中我看到了自己。《独来独往者》我痛恨跟随和指使。服从吗？不！但也不——统治！原非凶神恶煞，不能使任何人害怕，但只有使人害怕的人才能够指使。
(2)、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 《善恶的彼岸》
(3)、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
(4)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
(5)、随着了解的深入，莎乐美意识到：自己和尼采本质上的天壤之别。她不能接受尼采充满痛苦的人生观，她有一种预感，他们可能会成为敌人。
(6)、1887年，尼采写了总题目为《道德谱系》的三篇短文，他给加斯特写信宣告作品的诞生“篇幅虽然不大，但是我却能够说它更好地诠释了我之前所写的那本书(《善》)。所有人都说他们并不能很好地理解我，这本书才卖出了一百本……我在三年的时间里，为了支付出版我那本书所需的费用，已经花掉了大约五百泰勒……我并没有拿到一点稿酬，现在我都四十三岁了，写过十五本书。另外通过我的经历让我感受到一个不愿说出口的事实，就是即便我愿意放弃自己的著作权，也没有任何一个德国出版商愿意理睬我……”
(7)、但尼采生命的最后十年，已经丧失了创作能力，写字不同于绘画，需要严谨的逻辑思维能力，虽然，早年的创作中已经隐约出现了癫狂的迹象，但是真正的癫狂到来时，他的生命变成了一潭死水。
(8)、因为文章和演讲的才能及知名度，尼采在24岁被聘任为巴塞尔大学的教授，尽管喜爱诗歌和哲学思考的他对成为“教书匠”并不十分乐意。
(9)、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
(10)、在尼采看来，人类与自然的生命一样，都有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度。扩展资料：创作背景：
(11)、尼采20句经典语录，为你的人生旅途驱除阴霾与孤独
(12)、别人写传记，都会把重点放在记录自己的生活轨迹上，但尼采的自传，主要写他的创作过程，他的作品是他生命中最值得记载和说明的事情，其他事情都不值一提。
(13)、其时，尼采希望创作一部奇异又绝望的作品《瞧，这个人》，章节标题拟定为：我为什么这么聪明、我为什么如此智慧、我为什么能写出这样的佳作、我为什么是灾祸的集中地、光荣与永恒……
(14)、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
(15)、作为语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，尼采受到各种思想的影响。17岁的尼采阅读了席勒、荷尔德林、拜伦，在莱比锡，叔本华的一本《作为意志和表象的世界》将他震住让他折服，从此视叔本华为导师。《卡门》是尼采无比喜欢的给予他力量的歌剧……跟随着自己的思路，尼采形成自己的思想，并向世界发声——
(16)、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
(17)、但在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。
(18)、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
(19)、思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
(20)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
2、尼采的诗《孤独》
(1)、32岁时，尼采结识了一名荷兰少女，刚刚相识，他就冒然写信请求那姑娘成为他的终身伴侣，他在信里写道：“我们生活在一起，岂不比各自单独着要好?”但是，尼采的求爱遭到了拒绝，姑娘告诉他，她已经和别人订了婚。
(2)、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
(3)、1886年，尼采的抑郁症好些了，发表了《善恶的彼岸》，此时他已不再为了发表作品感到快乐和自信，因为他知道没有人会读自己的书，然而实际上，这次连愿意出版的出版商都找不到了。
(4)、因此，他的诗歌凝炼如警句，富含理性，但少了意境之美。这也是许多人喜欢他的.哲思胜于他的诗歌的原因。在他的所有诗歌中，最喜欢《孤独》的末句“像一缕青烟，把寒冷的天空寻求。”这仿佛是作者一生的写照。世态炎凉，怀惴着一颗孤独、狂傲的心，冷静地探究着世间的奥秘，最终却丢弃了睿智，消失在迷茫之中。于是尼采成了一本充满诱惑而又读不透的书。
(5)、Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什么。
(6)、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
(7)、《悲剧的诞生》找不到出版商，直到联系瓦格纳的出版商才得到满意答复。
(8)、剩下的十年，尼采经常回忆起自己的作品，他说：“我没有写出过优秀的作品吗？”，有人给他看瓦格纳的肖像，“我非常热爱他”，尼采说。
(9)、他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
(10)、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
(11)、你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
(12)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(13)、1881年7月，出版商没有看懂的《朝霞》最终出版，但是依然失败，评论界根本没关注，朋友们也感到费解。尼采离开威尼斯到恩加丁像个农民一样安顿，拒绝朋友探访，各种思想冲撞着尼采的头脑，令他时而狂喜而泣，时而感到恐惧和战栗。9月，恩加丁变冷，尼采之后两个月三次试图自杀。
(14)、13 .人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就像别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”
(15)、最后，他们活着的时候，梵高的画只卖出去一幅，尼采的《查拉图斯特拉如是说》只送出去四十本，销量惨淡，但他们都预言了自己死后的巨大成功。梵高说：“很多年以后，人们会仰望我的绘画。”尼采说：“我的作品将被流传千年。”
(16)、尼采不会独享欢乐，渴望倾诉和友情，当朋友的选择和他的思想背道而驰，当朋友也不能理解他的思想学说，尼采的孤独是巨大的。
(17)、这一次求爱的失败给尼采带来不小的打击，他在给一位朋友的信中写道：“我不想结婚了，事实上我讨厌任何的约束，实在也找不出一个女人有明智的头脑来追随我的思想。我开始感到希腊哲学家和他们的生活方式越来越适合我。” 几年之后，尼采的健康愈加恶化。就在此时，他遇到了使他真正动心的女人，一个有明智的头脑的可以同他谈论哲学的对手。
(18)、德国著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。
(19)、尼采评价这本书时是这样说道：“在我的著作中，《查拉图斯特拉如是说》占有特殊的地位。它是我给予人类的前所未有的最伟大的馈赠。它发出的声音将响彻千年。”
(20)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
3、尼采的诗孤独中英文对照
(1)、现在，当白天厌倦了白天，当一切欲望的河流淙淙的鸣声带给你新的慰藉，当金织就的天空对一切疲倦的灵魂说：“安息吧！”——你为什么不安息呢，阴郁的心呵，什么刺激使你不顾双脚流血地奔逃呢……你盼望着什么呢？
(2)、他深爱父亲，从小希望以父亲为榜样成为一名牧师，在1881年曾说“不管我怎么谈论基督教的事情，我也不能去否定它带给我的精神生活中的绝大多数经验，我希望自己永远也不会对它做出忘恩负义的事情”，但他在此前、在之后都是一个传统基督教的批判者。
(3)、4 .此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
(4)、在当今，人类之中的宇航员们已经在月球上留下了足迹，在太空建立了空间工作站，并对火星等星球进行了科学仪器探测，还向遥远的星空发出了人类的信号。相信在不久的将来，人类的太空活动将会拓展拓开。
(5)、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
(6)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(7)、明天(10月15日)是尼采的诞辰178周年纪念日！他是哲学家、文化评论家、作曲家、诗人，更是一代思想大家！
(8)、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
(9)、1884年，《查拉图斯特拉如是说》第三四部分同时出版——出版商不接受第四部分，尼采自费刊印了四十册手稿，然而，他的朋友并没这么多，他只找到他认为不配拥有这部书的六个人——他的妹妹伊丽莎白，一直都让他感到心痛；欧维贝克——严格而聪明、可是也谨慎保守；布克哈特——经常给尼采回信然而措辞过于礼貌；彼得加斯特——忠实而又顺从的弟子；莱兹克——此时陪着尼采的好伙伴；罗德——厌倦尼采强加给他的礼物。
(10)、1883年底，想要创造经典的尼采做了一次尝试，笔记内容可窥见尼采的思想，然而在这部没有结果的作品中，尼采没有找到自己的道德理想，又没法创作他的悲剧性诗作。与此同时，《查》的前两部都失败了，尼采命运多舛。
(11)、尼采的大胆和直率启发人们的批判性思考，打碎一切固有的思维枷锁，重新审视这个世界。特别是在网络文学大行其道，文章和思想变得千篇一律，大家都不愿意再动脑子，拿来主义日复一日地盛行起来的今天。
(12)、1889年，灾难降临了。尼采进入生命的最后十年。他先是住进了耶拿大学精神病院。1890年5月，母亲把他接到南堡的家中照料。1897年4月，母亲去世，尼采迁居到妹妹家中。
(13)、我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的 。
(14)、1868年，尼采的导师李谢尔思向巴塞尔大学推荐了他：“39年来，我亲眼目睹了这么多年轻人成长起来，但我还从未见到有一个年轻人像尼采这样早熟……如果上帝保佑他长寿，我可预言他将来会成为第一流的德国语言学家。他今年24岁，体格健壮，精力充沛，身心顽强，是的，他就是个奇迹。”李谢尔思是第一个向世界预言尼采是位天才的人。
(15)、尼采，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
(16)、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
(17)、《起源于音乐精神的悲剧的诞生》出版，瓦格纳等好友都称赞，但没有人阅读和购买，没有评论和报纸注意该书。
(18)、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。 《善恶的彼岸》
(19)、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为最终你要失去它。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
(20)、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
4、尼采的诗孤独原文
(1)、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
(2)、孤独是天才的宿命，这类例子举不胜举，卢梭，索罗，高更，肖邦，叔本华，玛克丽特杜拉斯都是孤独到了极点的人物，因为孤独，他们创作出无与伦比的优秀作品，而尼采和梵高步履蹒跚地走在这支队伍的前列。
(3)、 谁不能使自己畏惧，也不能使任何人畏惧。
(4)、17 .哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
(5)、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
(6)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
(7)、同期，尼采也在失去他的老师瓦格纳，从年轻时候的愿望——帮助瓦格纳取得成功，献出自己的一份力量，每周都去瓦格纳家中做客，到后来，尼采意识到瓦格纳的理论和基督教义没有什么区别，觉得自己一直以来跟随的只是幻象。再到瓦格纳宣布自己皈依基督教，这些，让尼采感到“心的信仰已经不存在了”——对现代人的这种懦弱而退回到基督教的不自信和欢乐表示轻视，并且绝望。最后，尼采推倒自己之前的思想，让瓦格纳感到愤怒，最终决裂。
(8)、 5 .即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。
(9)、尽管2岁半才学会说第一句话，但此后，尼采的智力表现超常：10岁就和朋友创办艺术剧院，并为剧院创作剧目。在瑙姆堡中学，被老师认为智商不凡应该去更好的学校深造。如其所愿，1858年，尼采被授予奖学金，进入历史悠久的名校——普塔尔学校就读。1862年，尼采进入波恩大学，为了不孤僻离群，尼采“放弃个性”加入了一个学生团体，在校期间，为了使人们脱离粗俗低级，尼采呼吁减少抽烟喝酒会，但他的倡议没有被采纳，还被孤立和讽刺，骄傲的他逃离波恩，选择去莱比锡完成自己的学业。
(10)、后期，一个年轻小伙子、和曾经的尼采一样走进瓦格纳大门的、被寄以厚望的德国作家——斯坦因被尼采认为是志同道合的朋友，却在最终选择了信仰瓦格纳而非尼采。斯坦因不到三十岁去世，让爱他并期待他终有一天会理解自己的尼采感到心情低落。
(11)、1844年10月15日—1900年8月25日)
(12)、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠
(13)、青年时代的他曾爱上了一个叫拉贝的女演员，他认为拉贝就是自己心目中理想女性的形象。但初恋以失败而告终，给尼采的心灵留下深深的创伤。
(14)、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
(15)、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 。
(16)、1你不会再干渴得长久了，烧焦了的心！约言在大气之中飘荡，从那些不相识的众人口中向我吹来，强烈的凉气来了……我的太阳在中午炎热的照在我头上：我欢迎你们，你们来了，突然吹来的风，你们，午后的凉爽的精灵！风吹得异样而纯洁。黑夜不是用斜看的诱惑者的眼光在瞟着我吗？……保持坚强，我的勇敢的心！不要问，为什么？——2我的浮生的一日！太阳沉落了。平坦的波面已经闪耀着金光。岩石发散着热气：也许是在午时幸福躺在他上面午睡？——在绿光之中褐色的深渊还托出幸福的影子。我的浮生的一日！近黄昏了！你的眼睛已经失去一半的光辉，已经涌出象露珠一样的眼泪，白茫茫的海上已经悄悄地流过你的爱情的红光，你的最后的动摇的永福。3金色的欢畅啊，来吧！你是死亡的最秘密、最甘美的预尝的滋味！——我走路难道走得太快？现在，我的脚疲倦了，你的眼光才赶上我，你的幸福才赶上我。四周围只有波浪和戏弄。以往的苦难，沉入蓝色的遗忘之中——我的小船现在悠然自得。风暴和航海——怎么都忘了！愿望和希望沉没了，灵魂和大海平静地躺着。七重的孤独！我从未感到甘美的平安比现在更靠近我，太阳的眼光比现在更温暖。——我的山顶上的冰不是还发红光吗？银光闪闪，轻盈，象一条鱼，现在我的小船在水上漂去……
(17)、7 .哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
(18)、关于孤独，不必拔高或贬低，人都是群居动物，都害怕孤单和孤独，只是有的人相比其他，不如选择孤独，孤独意味着自在与自由，孤独谈不上是一种多美的享受，只是习惯罢了。
(19)、“最平静的话语乃是狂飙的先声，悄然而至的思想会左右世界。”富有力量。
(20)、1882年6月，经过漫长等待，基于永恒轮回基础上、宣告超人来临的被尼采称作“奉献给全人类而无人能懂”的书《查拉图斯特拉如是说》出版，期间，被朋友引入罗马上流社交圈的尼采，和其他人格格不入，他自己则被认为是古怪、奇特并且偏执的人，而该书也被认为言论过激，再次遭受冷遇。
5、孤独尼采-简书
(1)、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
(2)、1889年1月9日，布克哈特给欧维贝克带来了尼采的一封很长的信：“我是费迪南德德雷赛布”，尼采写道，“我是普拉得，我是张毕格(这两人是当时巴黎新闻集中报道的暗杀者)，我在秋天里被埋葬了两次。”
(3)、优越的家庭条件让莎乐美接受了良好的教育，她不仅没有娇生惯养的大小姐的蛮横无理，反而带着与生俱来的孤独感，喜欢沉思和所有人保持着距离。她的思想常常在一个非现实的世界里驰骋，内心深处涌动着一种难以克制的、对未知世界探求的欲望。
(4)、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
(5)、我尚且痛恨自己指使自己！我喜欢像林中之鸟，海中之鱼，沉醉于一个美好的瞬时，在迷人的错觉中幽居沉思，终于从远方招回家园，把我自己引向——我自己。尼采诗集读后感600字2尼采说:“我的野心是用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西。”
(6)、1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。
(7)、智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
(8)、他同情在妹妹结婚后独自一人凄凉生活的母亲，特意回到家里陪她，他知道母亲对他作品的失望，反复对母亲说“不要去管我的作品说什么，因为不是为你写的……”，而好奇的母亲一次次读过又一次次不满。
(9)、“人的全部事实都处在它之下，离它无限遥远，这也是最深刻的书，它来自真理的核心深处，是取之不尽用之不竭的泉水，放下去的每个吊桶无不满载而归。”
(10)、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
(11)、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
(12)、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……
(13)、尼采的作品遭到了空前的批评和诋毁，为此，他几乎丧失了所有朋友。
(14)、孤独是一种境界，我们每个人的内心都是孤独的，只是太多人将孤独与寂寞、无聊和空虚联系在了一起。
(15)、他热爱生命，把生命的每一寸光阴都用来思考和创作，提倡昂然的生命力和奋发的意志力，肯定人世间的价值，视自然界为惟一的真实世界，给欧洲古典哲学注入新鲜血液并开辟了古典语言学的崭新时代。从这个意义上说，尼采开创了人类思想史的新纪元。
(16)、亲人的去世，朋友的离弃，情场的失意，加之孤独的煎熬和社会对他的不理解，尼采疯了。他用生命写下的篇篇诗语，成为了我们后人宝贵的精神遗产。
(17)、12 .要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
(18)、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。
(19)、“我爱他，因为他想创造那超越自身之物，然后突然死去。”查拉图斯特拉说。
(20)、现在，当白天厌倦了白天，当一切欲望的河流淙淙的鸣声带给你新的慰藉，当金织就的天空对一切疲倦的灵魂说：“安息吧！”——你为什么不安息呢，阴郁的心呵，什么刺激使你不顾双脚流血地奔逃呢……你盼望着什么呢？
(1)、压力，无法排解的压力。尼采有着宏伟的目标，他不满足于自己的成就，他想既是哲学家又是王，可能柏拉图的哲学王才是他的终极目的，或者像耶稣一样，成为万代崇拜的人神。然而以尼采所处时代的特征以及他自身的能力，这都是不切实际的。可能性与现实剧烈的冲突，导致了高度的紧张和压力，这也容易损伤神经线路。
(2)、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
(3)、《人》续篇《杂乱无章的观点和箴言》出版，引起的是人们的回避而非抨击——可以看做是对尼采的同情，因为尼采健康恶化。
(4)、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
(5)、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
(6)、在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几，可怕的孤寂始终包围着他，最后，病魔缓缓地悄然而至，直到成了他的生命的一部分。反之，如果没有孤独和疾病的折磨，他的著作也是无法想象的。
(7)、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。
(8)、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
(9)、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
(10)、结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，从而无法捉摸的世界。实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。
(11)、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
(12)、尼采认为她是一个自私的女人，“她还不害臊的，梦想把地球上最伟大的天才作为她玩弄的对象。”这是尼采爱情生活中最大的也是最后一次打击。从此，他远离异性，不再与女性打交道，理想的女性偶像再不复存。
(13)、尼采觉得有必要在别人把他看成是恶魔之前阐述一下自己的想法，以免死后被人们披上各种稀奇古怪的外衣。他在自传里说：“我的作品使我失去了朋友。一个灾难正在酝酿，但是我不说出来。”
(14)、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 《善恶的彼岸》
(15)、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。 《查拉图斯特拉如是说》
(16)、尼采建立“理想的修道院”的意志一度强烈，然而，他的朋友欧维贝克，是尼采忠实的倾听者但并不追随他。布克哈特才智超群个性鲜明却对尼采的渴望不报希望，瓦格纳的激情和希望无可挑剔，但尼采也并不完全赞同他。他推荐罗德申请巴塞尔大学哲学教授，罗德没被录用，这一切让他忧郁。
(17)、“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”充满了哲学思辨。
(18)、1872年，尼采发表了第一部专著《悲剧的诞生》这是一部杰出的艺术著作，充满了浪漫的色彩和美妙的想象力，也有人说，这是一部幼稚的哲学作品，充斥着反潮流的气息。
(19)、本书共收录尼采诗歌105首，是译者根据梅特版《尼采早期著作》(Mette)和科利·蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》(KSA)选编和翻译的，汇集尼采生平诗歌中的优秀诗作，按编年顺序编排。此次选编依据诗歌的高品质与诗集的完备性原则，一定程度上可以反应尼采诗歌的整体风貌。
(20)、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。
(1)、1887年，尼采和罗德决裂，导火索是罗德对尼采的朋友丹纳进行了无礼的批评，尼采信中对罗德表示：我不能原谅你，你误解我的朋友，意味着你不能理解我作品中的任何东西，你不曾给我遭受的悲惨给予安慰与帮助，连只言片语都没有……
(2)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
(3)、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
(4)、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
(5)、若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
(6)、尼采十岁开始写诗，字里行间都透露着浓浓的忧伤。24岁时任职巴塞尔大学古典语言学教授，34岁因病离职。之后十年漂泊，与大自然为依。尼采出身于传道家庭，自己却远离与憎恨上帝。他是一个热爱生活的悲观主义者，却极尽了一生来对抗悲观主义。
(7)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
(8)、落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
(9)、“无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样，都是一种下贱的本能！”犀利的语言。
(10)、人啊！留神罢！深沉的午夜在说什么？“我睡着，我睡着——我从深沉的梦里醒来；——世界是深沉的，出白昼所想的还要深沉。痛苦是深沉的——快乐！却比心疼还要深沉；痛苦说：消灭罢！可是一切快乐都要求永恒——要求深沉，深沉的永恒！”
(11)、他认为，从苏格拉底到现代人都狂热的诉诸理性，是很荒谬的。人类之所以崇尚理性，是指望它给人带来自由和幸福；然而结果恰恰相反，理性处处与人的本能为敌，造成人的更大痛苦。
(12)、He who has a strong enough why can bear almost any how. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
(13)、缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
(14)、另一个共同点，他们都经历过三次失恋，最后都以失败告终。二人都符合了那句话：“他的生理年龄30岁，思想的高度70岁，而对爱的理解只有10岁。”
(15)、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
(16)、他的头被魔鬼抢走了——不！不！被女人抢去！
(17)、11 .他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
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