精选易经名言警句解释(文案68句)
易经名言
1、易经名言朋友圈
(1)、出自《升卦》：《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。(白话)《象辞》说：《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升；与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。
(2)、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。
(3)、 乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》
(4)、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。
(5)、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。
(6)、本文由吉生起名宝宝科学起名改名专业人工服务平台独家创作。
(7)、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
(8)、时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。
(9)、 日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？《丰·彖》
(10)、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
(11)、这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
(12)、 君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》
(13)、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。
(14)、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
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(16)、当你得到机会，当你受到上面的提拔，当你得到很多人的赏识，你要特别小心，不能表现过度。
(17)、 天地交而万物通也，上下交而其志同也。《泰·彖》
(18)、 损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。《益·彖》
(19)、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
(20)、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神
2、易经名言警句解释
(1)、译：易经仿照天地而做，所以能包含天地之道。
(2)、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
(3)、 易与天地准，故能弥纶天地之道。《系辞上》
(4)、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的；傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。
(5)、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。《节·彖》
(6)、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
(7)、这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应，其实，易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律。易经告诉我们，做人要多行善事，少做坏事，上天会给你最公平的回答！
(8)、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麽意思了。
(9)、赚钱不是凭能力，赚钱其实是靠机会，可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前，最好先学一学怎么样去花钱。
(10)、译：同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
(11)、 父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。《家人·彖》
(12)、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
(13)、译：君子结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢卑视。
(14)、痛苦的对面是快乐，哭泣的对面是欢笑。换一个角度，变一个视角，体会眼泪也是一种快乐，懂得痛苦更能尽情欢笑。
(15)、贞操是男的女的都要守的，男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样，这叫做男女有别。
(16)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
(17)、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，才会有绵长的痛苦。当然，男人给女人的快乐，也是世上最大的快乐。
(18)、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
(19)、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。《谦·彖》
(20)、君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》
3、易经名言名句
(1)、 和顺于道理而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》
(2)、一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。
(3)、译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
(4)、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》
(5)、 乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》
(6)、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
(7)、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
(8)、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
(9)、有人辱你，面不改色，非但不是懦弱，反是胸襟，胸襟宽厚者，人生自有天地。很多人受不了言语不敬，稍有不悦就立刻翻脸，一把嗔火烧了自己的前程。
(10)、刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。
(11)、 明出地上，晋；君子以自昭明德。《晋·象》
(12)、 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
(13)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下《易经》
(14)、人只有在独处时最诚实，在他人面前都是虚伪粉饰的。/(美)爱默生
(15)、 阖户谓之坤，辟户谓之乾。一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。《系辞上》
(16)、10君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。《系辞下》
(17)、但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
(18)、西方人的信仰只要宗教为止，我们的信仰比宗教更高，叫做道。
(19)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
(20)、 大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？《乾·文言》
4、易经名言警句
(1)、但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。
(2)、 旁行而不流，乐天知命，故不忧。《系辞上》
(3)、为什么说“水土”不服呢？因为中国人繁衍生息在黄河流域，最丰富的经验不是“水”便是“土”，而两者息息相关，缺一不可，因而孕育出一种“二合一”的“水土”观，认为万事万物，都和水土有关。风土人情，表示人情也离不开风土，而风吹土扬，更需要水的滋润。----《中国式管理》
(4)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
(5)、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非，曰义。《系辞下》
(6)、圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽其利，鼓之舞之以尽其神。《系辞上》
(7)、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
(8)、上天用金钱和财富来考验我们每一个人，钱财是工具，不是目的。
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