精选爱国古诗20首(文案127句)

爱国古诗12首

1、爱国古诗10首

(1)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

(2)、因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老父亲。

(3)、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——明代：戚继光《望阙台》

(4)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

(5)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代：王昌龄《出塞》

(6)、  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

(7)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》

(8)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

(9)、释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

(10)、青冢：汉代王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市西南。相传北地草皆白，唯墓上草青，故称青冢。

(11)、被元兵扣留数日(相当随风去北海游玩过)，终于脱险回到南方。

(12)、  这首古诗，截取了一个生动的场面，有人物、有环境、有情节、有对话，完全可以作为一篇小小说来看。环境背景，是第一句的交代，州桥，是一个特定的环境，因为其南北是御路，作者经过此地，不直写自己内心的亡国之痛，而是从对面写来，写中原父老的感情。丧国的痛楚，沦为异邦蹂躏的凄惨，令中原父老苦不欲生。这里，“父老”是宋金两个时期的人，他们对故国的怀念远比青年人深切，所以让其出场很典型；同时，这也是实情。他们盼了几十年，忽然见到宋朝使者，有多少委曲要诉说呀！可他们强行忍住，因为屈辱的遭遇虽然难堪，盼望官军的情绪最是激烈。接下来，两句忍泪失声的询问，是这个场面的高潮，突然收结。从内容上看，这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情；从艺术上说，在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法，往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此，诗在到达顶点时戛然而止，可是并非语意都尽，而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题，也没有以作者口吻发表议论；但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话，那范成大可能只是无言以对，因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地，这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

(13)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

(14)、译文：病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江边。虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，(人)要死后才能盖棺定论的。天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主(出征)。《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。

(15)、?《从军行七首·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

(16)、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(17)、回头看看妻子儿女，忧愁不知去向，胡乱收卷诗书，我高光得快要发狂。

(18)、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

(19)、  龚自珍(1792年8月22日～1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。

(20)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

2、爱国古诗20首

(1)、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

(2)、暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

(3)、何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

(4)、守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

(5)、如果你想为国效力，为什么要活着回来？这是许多士兵和平民的血泪之语。正是因为祖先的去世，我们后来才获得了胜利。

(6)、作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

(7)、男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？

(8)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(9)、   译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(10)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

(11)、和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

(12)、“  生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。

(13)、陆游至死都没有忘记恢复中原。他以激昂热切的笔调表达了渴望祖国统一的坚定信念，充分体现了老年诗人的爱国情怀。一颗纯洁的心永远不会死去。

(14)、皇帝完成收复国家失地的伟大事业，做到代代相传的美名，是个好主意。

(15)、岳飞是民族英雄，在国家危亡之际，力挽狂澜，成为中华民族英雄的象征。在抗日战争时，有无数个岳飞，前仆后继、浴血奋战，挽救民族于危亡之中，他们是真正的英雄。

(16)、在国家需要我们的时候，我们就应该义不容辞的披上行装，奔赴祖国的需要的前线，为捍卫国家领土完整奉献自己的力量。

(17)、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——清代：秋瑾《对酒》

(18)、?《破阵子》宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

(19)、林则徐在古城西安与妻子离别赴伊犁时，在满腔愤怒下写下此诗。即使是遭逢厄运，依然心怀国家。

(20)、对于成家有孩子的人，要时刻教育自己的后代要爱国，要时刻铭记自己是一个中国人。

3、精选爱国古诗词30首

(1)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(2)、  范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

(3)、这诗作于１８３９年(农历己亥)，是诗人的代表作之一。这首诗是作者最著名的代表作之一。诗人将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。

(4)、释义：与金人议和的诏书已经下了十五年，可笑将军们不战徒然地驻守在边疆。豪门府第终日沉溺于宴乐歌舞，棚里的战马肥胖老死，军库中闲置的弓箭也已腐朽断折了。守望岗楼上报更的刁斗催促着月亮下山，三十岁从军现已是白发丛生。

(5)、  上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。

(6)、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(7)、?《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

(8)、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。

(9)、译文：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(10)、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

(11)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

(12)、是无论何时，都拥有拳拳爱国之心，“清澈的爱，只为中国”。

(13)、原文：不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

(14)、金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。

(15)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(16)、是两鬓微霜仍胸怀豪情壮志，立志清除边患，保护国家安宁。

(17)、  词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。

(18)、原文：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

(19)、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

(20)、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

4、爱国的古诗20首

(1)、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(2)、    译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”

(3)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(4)、贬谪张居正是君恩厚，养拙刚在戍守的士兵应该。

(5)、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

(6)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

(7)、译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

(8)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

(9)、马跑起来像马德禄，弓箭飞起来像雷声。皇帝完成收复国家失地的伟大事业，做到代代相传的美名，是个好主意。可怜的白发生了。

(10)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

(11)、白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

(12)、浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。

(13)、大丈夫当有如此志，有我在，决不让敌寇侵入我的山河。

(14)、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——南宋：陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首其二》

(15)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

(16)、风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

(17)、  译文：州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？

(18)、?《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

(19)、功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

(20)、  《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金民族英雄岳飞创作的一首词。表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。 

5、爱国古诗12首文言文

(1)、待从头，收拾旧山河，朝天阙！?赏析：岳飞在国家危亡之际，力挽狂澜，成为中华民族英雄的象征。70年，弹指一挥间，新时代的中国早已是山河无恙，国富兵强。此时此刻，我们足以告慰先烈，这盛世，如你们所愿！

(2)、  这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。这首爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现的中华民族不敢屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。

(3)、?《赴戍登程口占示家人》清·林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

(4)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

(5)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(6)、译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

(7)、爝(jue二声)火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

(8)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

(9)、译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

(10)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——宋代：文天祥《过零丁洋》

(11)、译文：弓背如彩霞明亮，宝剑磨得像霜雪一样闪亮，迎着秋风跨上战马奔驰出咸阳。不收复湟一带失地，我誓不回头眺望故乡。

(12)、译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

(13)、立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在鄜州音讯难得，一信抵值万金。

(14)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

(15)、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(16)、我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手举起鹰苍，戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎，犹如昔日的孙郎。

(17)、感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。

(18)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

(19)、原文：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

(20)、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

(1)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》

(2)、白首放歌须纵酒，明媚春光和我作伴，我好启程还乡。

(3)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。?赏析：大丈夫当有如此志，有我在，决不让敌寇侵入我的山河。

(4)、是纵然饥寒交迫，孤独贫困，心中牵挂的依然是百姓的痛苦和国家的灾难，拥有着利他利众的壮阔胸襟。

(5)、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

(6)、  天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

(7)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

(8)、  杜甫(712～770)，字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》

(9)、国，我们所拥有的一切，都来自于它。我们融于国，而国就是每一个我们。

(10)、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(11)、明天国庆节了，用20首诗，深情表白亲爱的祖国！

(12)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

(13)、  岳飞(1103—1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。

(14)、与朋友们一道感怀中华儿女的铮铮骨气与家国情怀，

(15)、我愤怒得头发竖了起来，凭栏处，潇潇雨歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切！

(16)、译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

(17)、译文：剑门外忽传收复蓟北的消息，初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。回头看妻儿的愁云顿时消散，随便地收拾起诗书欣喜若狂。日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚春光陪伴着我返回故乡。快快动身起程巴峡穿过巫峡，我穿过了襄阳后又直奔洛阳。

(18)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

(19)、    译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东

(20)、是铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡的铿锵誓言。

(1)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——宋代：于谦《石灰吟》

(2)、译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

(3)、  于谦(明朝名臣、民族英雄)(1398年5月13日－1457年2月16日)，字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。

(4)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

(5)、释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

(6)、通讯地址：内蒙古赤峰市红山区钢铁街红城新世界四楼名扬教育•语言艺术专修学校

(7)、  《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

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