精选外甥打灯笼的歇后语写一句话(文案107句)
外甥打灯笼一一歇后语
1、外甥打灯笼一一歇后语题
(1)、王八倒立――上面有个规定(指上级下来的规定)
(2)、外甥打灯笼----照旧(照舅):按照歇后话的原则,就是每个字都有本身的意义。有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义,而不仅仅是“找”的意思。同音过来,照旧就是照样还是原来那样,没有变化。
(3)、麻油煎豆腐――下了大本钱麻线穿针眼――过得去就行
(4)、歇后语,现成,好用,信手拈来,随口就说,生动活泼,简单形象,风趣幽默,耐人寻味。人们在交谈中,尤其是在不要求严肃的场合,运用歇后语,气氛融洽,心情畅快,精神振奋,并在潜移默化中得到愉悦的精神享受和教益。
(5)、唱戏的腿抽筋--下不了台 擦粉进棺材--死要面子
(6)、上弦的月亮――两头尖(奸)上鞋不用锥子――针(真)行
(7)、这个歇后语的出处,跟一个历史上著名皇帝的一段趣事相关。这个皇帝就是明朝的开国帝王、明太祖朱元璋。
(8)、 汉文字从象形文、甲骨文、钟鼎文到如今,有六七千年历史,中华民族创造了灿烂的文字历史,这汉文字的包罗万堂、形形色色、千变万华、使我佩服得五体投地。那歇后语在汉语言和汉文字中可能只占万分之而这万分之一中,我才只知道几百个,在汉语言汉文字的海洋中,看来我仅是一滴水。
(9)、狗拿耗子---多管闲事(狗没事拿耗子干吗)
(10)、外甥打阿舅——公事公办(比喻不存私心,该怎么办就怎么办)
(11)、汉语言是无边无际的海洋,汉文字是深不可测的海沟。在汉语言汉文字的海洋里,我刚进入海边学游泳。虽然我刚迈进这个大门,但由于我的兴趣与偏爱,我对旧、救、究、就、舅、这五个字进行了初步探析,发觉很有意思,又很有趣味。
(12)、歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。
(13)、打灯笼串亲戚————明来明去;明来的;来明的
(14)、按关中风俗,正月初一到初五为外甥给舅舅拜年的时间,正月初五到十五是舅舅给外甥送灯笼的时间。以往,舅舅给每个外甥要送一个灯笼、一把蜡,每逢正月12岁以下的孩子要打上娘舅送的灯笼,以示来年心明眼亮,茁壮成长。而灯笼上一般都会印有“长命百岁”等祝福的话语。
(15)、诸如此类的歇后语,不胜枚举,其由来掌故就不一一赘述。
(16)、第二种: 外甥打灯笼----丢大人了:外甥打灯笼自己是找人,找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是:某人办了不好意思的人,丢人了。
(17)、热锅上的蚂蚁---团团转(那么热,能不急吗)
(18)、兔子尾巴――长不了腿肚子上绑暖壶――水平比较高
(19)、外甥打灯笼——照旧(舅) (外甥打灯笼照着舅舅呗)
(20)、猪八戒照镜子---里外不是人(猪八戒她不是人啊)
2、外甥打灯笼的歇后语写一句话
(1)、(①比喻公正。②公平、合理。)马尾巴提豆腐――串不起来
(2)、外甥打灯笼----丢大人了:外甥打灯笼自己是找人,找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是:某人办了不好意思的人,丢人了。
(3)、 歇后语,是人们日常生活中常用的一种俏皮话。它是人们从实践中总结出来的趣味语言,运用比喻的修辞手法,形象逼真,幽默风趣,又不失大雅。它简短有力,精粹凝练。或褒扬,或讽刺,或取乐,都会使你信手拈来,张口即出,张弛有度,恰到好处,一语中的。有时令人捧腹大笑,有时使人惊艳咂舌,有时让人难以招架,用者痛快淋漓,听者唏嘘不已,是人们生活中一剂浓郁的调味品,好佐料。所以很多人在说话中善于使用它来增加笑料,调节生活,活跃气氛。
(4)、卖水的看大河――尽是钱卖炒勺的――拣有把握的来
(5)、旗杆顶上挂灯笼——有明的光棍儿;有名的光棍儿
(6)、老婆婆儿靠墙喝稀饭——(背壁)卑鄙(无齿)无耻下流
(7)、记者的家乡临汾是没有这个风俗的,关中这个风俗吸引了记者的好奇,莫非,外甥打灯笼——照舅(旧)这个歇后语的严厉与此风俗有一定的关联?对此,记者询问了多位乡邻,有的说,是因为先有这句歇后语,而有的则说,灯笼是舅舅给外甥送的“眼睛”。但似乎总觉得不尽如人意。终于,村里的一位老者告诉了记者一个令人信服的答案。他对此风俗的解释为,是先有习俗后有歇后语的,而习俗要追溯到我国农耕时代。
(8)、裤裆里摸黄泥巴――不是死(屎)也是死(屎)
(9)、黄鼠狼给鸡拜年---没安好心(它真正目的是把鸡煮了!)
(10)、温度计掉冰箱——直线下降外甥打灯笼打一歇后语篇2外甥打灯笼打一歇后语的答案摘抄
(11)、当时,由于自然、战争、医疗等因素,不少小孩会夭折,人们最基本的愿望是五谷丰登、人丁兴旺,送灯取“灯”的谐音“丁”,祝愿“人丁兴旺”。那时,女儿出嫁后,第一年的`正月,如果女儿未生育,娘家人要送灯笼给女儿家,希望女儿能多子多孙。女儿生了孩子后,娘舅要一直给孩子送灯到12周岁,因为在古代12岁算已长成成年人,不易夭折。舅舅给外甥一般送莲花灯、麒麟灯、石榴灯、长命富贵灯,都表达了“人丁兴旺”的祝愿。而且灯笼要在元宵节烧掉,意味着红红火火,而且来年还要送新的,所以不能留旧的。随着灯技的发展,制作灯笼的材料也发生了很大的变化,现在的灯笼用的是塑料、电子灯,灯笼都不烧掉,来年舅舅只送一副电池就好了。
(12)、土地灯笼——夜不收比喻爱过夜生活、彻夜未归以致早晚颠倒的人
(13)、麻雀飞到旗杆上――鸟不大,架子倒不小麻雀飞到糖堆上――空欢喜
(14)、打灯笼走亲戚一明去明来(比喻事情公开进行)
(15)、我“水滴石穿一一非一日之功。”“早开的红梅一一一枝独秀”等。
(16)、这个歇后语的出处,跟一个历史上著名皇帝的一段趣事相关。这个皇帝就是明朝的开国帝王、明太祖朱元璋。
(17)、猫哭耗子――假慈悲毛驴和牛顶架――豁出脸来干
(18)、歪嘴佬吹喇叭――调子不正外甥披孝――无救(舅)
(19)、可以看得见听得出,有的歇后语是故意的人为的颠倒或用十分刺耳的语言刺伤你,自然界不可能风调雨顺,远航的船不可能一忛风顺,人的一生不可能直上青云。奥地利著名的剧作家、小说家、诗人、汉德克在他的名诗《颠倒的世界》里写道:“我躺着站了起来,麻雀在向枪射击……”。六世达赖喇仓央嘉措在他的诗里写到:“我喝水,替别人解渴,花开花萤落声音,让蜜蜂去翻译吧”。历史的发展不可能按某一个人的想当然去走向,歇后语更不例外,也有超出常规。如:老鹰翻转飞一一抓天;孔夫子死了倒中起埋一一文屁儿冲天……。
(20)、打灯笼上门台——越来越高明;一蹬比一蹬高,一蹬比一蹬亮
3、外甥打灯笼一一歇后语,的意思
(1)、 大家好,我是邓雨彤。今天的“语文有意思吧”由我主持,歇后语是大家非常熟悉的一种语言形式。 据说,它起源于唐朝,是中国古代文化劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,它短小、风趣、形象。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。
(2)、马画匠画灶王爷—有个鬼模儿就行(赵川堡村)
(3)、其实,皖北的乡村有一半是被乡下人的梦呓点亮,另一半是被娃娃们手里的灯笼点亮。前者是美好的愿景,可能是粮食丰收,可能是盖一座新房,也可能是生一个大胖小子;后者是手边的光芒,触手可及,切切实实的光亮和温暖,看到它,瞬间有一股喜悦溢满心间。
(4)、“黄土坡秧歌队—优秀”,这则歇后语,说来颇有意思:很早以前,庆元宵闹红火儿,黄土坡村民自发组织几个秧歌队,每队不仅要有精彩的表演艺术,也得有较高水平的吟诗对对的高手。经过激烈的比赛,由村民和“同乐会”共同评选出最优秀的秧歌队,作为本村的代表队。尔后,“同乐会”为代表队举行隆重的表彰会,村里男女老少和其他秧歌队,在堡门坡前夹道欢迎优秀队,鞭炮声,锣鼓声,喝彩声,热闹非凡。当代表队通过堡门坡进人表演场后,“同乐会”人宣读表彰词,授受红绸金字的“黄土坡村秧歌队”大旗,并颁发奖品,然后由代表队作示范表演和朗诵四六句(自已创作的喜庆诗歌)和对联。
(5)、打灯笼上门台————越来越高明;一蹬比一蹬高,一蹬比一蹬亮
(6)、歇后语,不象成语那样“个个有典故有出处”,然而大王川方言歇后语中,有的确实是有根有据有掌故的:
(7)、果蛋灯笼容易被恶搞。比如,大一些的孩子会指着小一些孩子的灯笼说,看,你灯笼下趴个蝎子。其实那是灯笼的倒影投在地上,还真有像蝎子的意思。打灯笼的小孩子赶忙翻过灯笼来看,蜡烛瞬间就点燃了纸糊的灯笼,化作一团火球。搞恶作剧的孩子在笑,烧了灯笼的孩子哭笑不得,这些都鲜活在童年的记忆里。
(8)、刚刚过去的春节,是在爱人的老家过的,意外的在他的老家竟然解开了一个长久以来不明白的问题。
(9)、初五以后,作为舅舅或者没有舅舅的娘家人要给外甥或者还没有外甥的亲戚家里来,其中礼物中必须带有“灯笼”,且至少是一对,也就是灯笼必须是舅家送的,一般不能自己买。
(10)、外甥打灯笼----照旧(照舅):按照歇后话的原则,就是每个字都有本身的意义。有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义,而不仅仅是“找”的意思。同音过来,照旧就是照样还是原来那样,没有变化。
(11)、南天门挂灯笼——高明;四方有名(明);高照
(12)、王羲之写字——入木三分;熟手;手熟;熟能生巧
(13)、收集整理:方学文符佩 宦吉光 阮班奎王兆明王飞廖英忠 黄先艳黄先清王成 李克扬 杨帆吴昌龙张贵艳杨彦华张丹周立财葛歌等(排名不分先后)
(14)、不论做什么,先为别人的快乐着想,是超人。先为自己的快乐着想,是凡人。使别人不快乐,自己也不快乐,是笨人。
(15)、打着灯笼偷驴————明人不做暗事;明人做暗事
(16)、 答题方式是由一个同学出前半部分,其他同学猜后半部分。人人都可出题,人人也都可以答题。晚上7点到8点之间交流,希望同学们积极参与。
(17)、蚂蚁嘴碾盘――嘴上的劲蚂蚁爬扫帚――条条是路
(18)、王母娘娘伸手――要凤得凤,要雨得雨王佐断臂――留一手
(19)、西瓜皮垫圈—沤壳儿(差的东西或不成器的人等)
(20)、哑巴吃黄连——有苦说不出(黄连很苦的,哑巴哑啊,当然说不出来了)
4、外甥打灯笼一一歇后语谐音字
(1)、打断了的胳膊一拄外拐(比喻说话、 办事向着外人。)
(2)、盲公打灯笼――照人不照己盲公戴眼镜――装样子的
(3)、万丈悬崖上的鲜桃――没人睬(采);没人尝过
(4)、外甥打灯笼——照“舅”,指的是做事做人和之前一样,没有任何改变。不过这句歇后语,在生活中有生动真实的诠释。
(5)、“照舅”是前半句的直接说明(解释),“照旧”是“照舅”的谐音,也是这句歇后语的真正含义(这条歇后语本来想表达的意思)。所以楼主想问的括号里的字是什么意思,其实就是本句歇后语的直接说明和解释,括号外的那个词才是谐音和真正含义。
(6)、这五个jiou都是同一个音准,不管用普通话或四川话说,这五个字都在一条平行线上。对这旧救究就舅组词,可以组成:旧,照旧、依旧、辞旧、怀旧、救;抢救、没救、搭救、究;讲究、学究、追究、考究、就:造就、迁就、并且这四个jiou与舅发生密切关系,它们之间竟然能相互关连,能互通有无,能互相牵扯。
(7)、孔夫子搬家——尽输(书)大葱拌豆腐——一清(青)二白咸菜煎豆腐——有言(盐)在先外甥打灯笼——照旧(舅)嘴上抹石灰——白说(刷)精装茅台——好久(酒)猪八戒拍照——自找难堪(看)怀里揣小拢子——舒(梳)心小苏他爹——老输(苏)四两棉花——谈(弹)不上梁山泊军师——无(吴)用一二三五六——没事一二三四五六七——王(忘)一丈二加八尺——仰仗(两丈)一个墨斗弹出两条线——思(丝)路不对一斤面粉摊张饼——落后(烙厚)一头栽到炭堆里——霉(煤)到顶一百斤面蒸一个寿桃——废(费)物点心一层布做的夹袄——反正都是理(里),一条腿的裤子——成了群(裙)一根灯草点灯——无二心(芯)一辈子做寡妇——老手(守),二十五两——半疯(封)二三四五——缺衣二三四五六七八九——缺衣少食二两棉花四张弓——细谈(弹)二姑娘梳头——不必(蓖)二胡琴——扯扯谈谈(弹弹),十二个时辰占三个字——身(申)子虚(戌)十八岁的宫娥——正享福(想夫)十文钱掉了一文——久闻(九文)十五的月光——大量(亮)十月里的桑叶——谁来睬(采)你,八十岁的老太打哈欠——一望无涯(牙)八月的核桃——挤满了人(仁)八百个铜钱穿一串——不成调(吊)九月初八问重阳——不久刀子切元宵——不愿(圆)三九天穿单衣——威(畏)风三十年的纺织娘——老油(蚰)嘴三个钱买个牛肚子——尽吵(草)三个菩萨堂——妙妙妙(庙庙庙)三尺长的梯子——搭不上言(檐)三毛加一毛——时髦(四毛)三月的杨柳——分外青(亲)三更半夜出世——害死(亥时)人大车拉煎饼——贪(摊)的多大麦掉在乱麻里——忙(芒)无头绪土地堂里填窟窿——不妙(补庙)土地爷坐秤盘——志诚(自称)土地爷坐班房——劳(牢)神了土地爷洗脸——失(湿)面子土地爷掉井——劳(捞)不起大驾土地老爷的内脏——实(石)心实(石)肠土地老爷穿素——白跑(袍)土杏儿——苦孩(核)子土蚕钻进花生壳——假充好人(仁)下雨天不打伞——吝啬(淋湿)下雨天出太阳——假情(晴)下雨天不戴帽——临(淋)到头上丈二宽的褂子——大摇(腰)大摆上鸡窝摔筋头——笨(奔)蛋山上滚石头——实(石)打实(石)山头上吹喇叭——名(鸣)声远扬山西的胡桃——瞒人(满仁)山沟里敲鼓——回想(响)千年的枯庙——没声(僧)门神里卷灶神——话(画)里有话(画)门神老爷吃甘蔗——指教(纸嚼)马背上打掌子——离题(蹄)太远弓起腰杆淋大雨——背时(湿)小豆做干饭——总闷(焖)着小和尚头上拍苍蝇——正大(打)光明小炉灶翻身——倒霉(煤)小炉匠戴眼镜——找咱(碴)小姑娘梳头——自便(辫)小葱拌豆腐——一清(青)二白小碗吃饭——靠天(添)飞机上挂暖瓶——高水平(瓶)飞机上吹喇叭——空想(响)飞机上放鞭炮——想(响)得高
(8)、其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。
(9)、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型,还有一种是谐音类的,例如:
(10)、还有另一处点蜡烛的地方,就是孩子们的灯笼。春节过后,刚刚开市,满大街都是兜售灯笼的摊位,在皖北,灯笼要舅舅买给外甥,外甥的灯笼好不好看,比的是舅舅的腰包和脸面,所以,又有个歇后语叫“外甥打灯笼,照旧(照舅)”。
(11)、照旧(舅)拓展资料:歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。
(12)、歇后语是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。
(13)、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
(14)、穷木匠开张——只有一句(只有一锯)外甥打灯笼的歇后语篇2外甥打灯笼打一歇后语的答案
(15)、大门外面挂灯笼————给人照明;给众人照亮的
(16)、舅舅是个棋迷,输赢无所谓,乐在其中很欢喜!
(17)、五月天喝凉茶——美透了(比喻十分漂亮。或非常满意)
(18)、秀才遇著兵——有理说不清(强词夺理当然说不清了)
(19)、中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。
(20)、旧时的灯笼多为纸糊,里面用竹篾编成的框架,外面糊上一层透明的塑料纸,这些塑料纸多为红色,小南瓜一样大小的灯笼,底部立有横撑,上面站着一根蜡烛,灯笼顶部用铁丝握成牛梭子状,用一根棍子挑着,这种小灯笼还有一个很萌的名字——“红果蛋”。红果蛋像是娃娃们的笑脸,在夜色的乡村里,似乎能照亮一个民族的古老童话。
5、外甥打灯笼歇后语造句
(1)、按关中风俗,正月初一到初五为外甥给舅舅拜年的时间,正月初五到十五是舅舅给外甥送灯笼的时间。以往,舅舅给每个外甥要送一个灯笼、一把蜡,每逢正月12岁以下的孩子要打上娘舅送的灯笼,以示来年心明眼亮,茁壮成长。而灯笼上一般都会印有“长命百岁”等祝福的话语。
(2)、歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。歇后语可以分成两种类型,还有一种是谐音类的,例如:
(3)、一瓜子刻出个臭虫来---什么人(仁)都有(刻瓜子竟然能刻出臭虫?这难道不是什么人(仁)都有吗?呵呵)
(4)、棉花换核桃――吃硬不吃软棉花里藏针――柔中有刚
(5)、外甥打灯笼----丢大人了:外甥打灯笼自己是找人,找谁呢?当然是找大了了。所以就是大人丢了。另外一个意思就是:某人办了不好意思的人,丢人了。
(6)、 三国、水浒、西游记、红楼梦、聊斋、封神演义中的一些人物,因皮们在书中的一些情节表砚,在后来的历史事件中出现一些相仿事例,由此启迪开导教育后人,因此,这些人和事,就产生了如今的人名歇后语。
(7)、 有时候我们只说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚了很多智慧。
(8)、五彩公鸡屙屎——滑稽事(花鸡屎)(比喻举动逗人发笑)
(9)、打败的鹌鹑斗败的鸡一上 不了阵势(比喻因失败而丧失斗志的人。)
(10)、 歇后语是汉文字上的统一标准用语,金川方言把歇后语叫作言子,两人用歇后语打嘴巴仗叫作讃言子,有的书上写作展言子。
(11)、注:黑色青色皂色都是同一个颜色,统一叫作黑色。
(12)、磕瓜子磕出臭虫——什麽人都有(什麽仁都有)
(13)、爱人的老家在陕西咸阳,位于八百里秦川腹地,是一片沧桑古老、有着深厚历史沉淀的土地,有很多淳朴的传统风俗和民俗文化都是从这里发源的且保留至今。比如,每到过年,当舅舅的就要给自己的外甥、外甥女送灯笼,一直到他们满灯(第一个本命年即虚十三岁)。
(14)、第一种: 外甥打灯笼----照旧(照舅):按照歇后话的原则,就是每个字都有本身的意义。有外甥则有舅。打灯笼有“照”的意义,而不仅仅是“找”的意思。同音过来,照旧就是照样还是原来那样,没有变化;
(15)、西瓜灯,南瓜灯,大街小巷挑灯笼,小鱼立刻唱和着,踢一脚,踹一脚,我的灯笼坏不了。
(16)、这种“谐音歇后语”,言在此而意在彼,生动形象,很是风趣。
(17)、有了外甥以后,哪怕是外甥女,那么就每年都要送,直到12岁。我就是这样的童年过来的,每每到了正月的晚上,所有的孩子会把自己的灯笼点亮打出来一起在街上玩,还有我现在都会唱的童谣:灯笼会,灯笼会,灯笼灭了回家睡。
(18)、20世纪60年代后期,村村演唱样板戏,大王川宇家房自然村也积极排演样板戏,从导演到演员,从文场乐队到武场乐队,从后勤服务人员到观众,都是字氏族人。因此,就流传开这样一句歇后语:“宇家房唱戏—都是自家人”。
(19)、打灯笼串亲戚————明来明去;明来的;来明的
(20)、卖花的,说花香;卖茶的,说菜鲜――各有一套。
(1)、鹅蛋石跌进刺蓬里——无牵无挂 茅坑里撑杆跳--过粪(份) 儿子不养娘——白疼了一场 二齿钩子挠痒——是把硬手 二分钱开当铺——周转不开 二流子打鼓——吊儿郎当 二郎爷放屁——神气 二郎爷的笛子——神吹 二尺长的吹火筒——只有一个心眼 二分钱的醋——又酸又贱 二不愣当家——出不了好主意 二姑娘架老鹰——招架不住 二两棉花——弹(谈)不上 二两铁打大刀——不够料 二十一天孵不出鸡——坏蛋 二踢脚——两想(响) 鹅在水中寻食——尾巴翘上天 饿着肚子辩论——空对空 饿着肚子出差一一空跑一趟 饿着肚子做梦——空想 恶鬼见钟旭——不得不老实 鹅伸脖子——等着挨刀 鹅卵石垒墙脚——根基不稳 鹅盆里不准鸭插嘴——无牵无挂 恶人雕戴皮帽——假充鹰
(2)、五彩公鸡屙屎——滑稽事(花鸡屎)(比喻举动逗人发笑)
(3)、随着社会的发展,人类文明程度的提高,大王川方言也在发展,语言水平也逐渐提高。勤劳智慧的大王川人创造出许多具有形式简单而意义精辟有趣的流传于口头上的现成话。这种现成话是由两部分组成的,前一部分象谜语的谜面,后一部分象谜语的谜底,通常只说前一部分,而后一部分由听者猜(理解),或者稍后再说出后一部分即本意。这种话,就是歇后语,也就是大王川人所说的“讴气话儿”。
(4)、“李家堡看戏—男女有别”,这则歇后语,就是根据历史事实产生的:从前,每逢李家堡唱戏,看戏的人们就自觉地遵守“男左女右”的俗规,男人在东边,女人在西边,戏场中间自然留出一条空当儿道。久而久之,就在人们口语中流传开了这则歇后语。
(5)、旗杆上的.灯笼——高明(比喻技能或见解高起。)
(6)、黄鼠狼给鸡拜年――没安好心火车拉汽笛――鸣(名)声挺大
(7)、买了麦子习笼屉――不蒸馒头蒸(争)日气卖水的看大河――尽是钱
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