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精选屈原的译文(文案94句)

时间2023-06-16发布admin

屈原名句赏析和翻译

1、屈原著名诗句及翻译

(1)、(答案)屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也

(2)、司马迁以为屈原作《离骚》的此外一个原由可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而致使屈原有怨气的直接原由是由于屈原“   ,   。”

(3)、新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?《屈原渔夫》

(4)、屈原留给后人的财富甚丰,他的高尚品德、爱国精神乃至文学成就,至今具有深远的影响。

(5)、“一年之计在于春”,十几岁的年纪,正是人生的春天,别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐.行动起来,播种梦想吧!

(6)、河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。屈原《楚辞》

(7)、意识是说:只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害?

(8)、直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。

(9)、《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

(10)、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》)

(11)、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

(12)、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》

(13)、老冉冉其将至兮,恐修备之不立。——《离骚》

(14)、再也没有比生别离更加令人悲伤的,再也没有比遇到新相知,更加令人欢欣的。

(15)、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原《楚辞》

(16)、屈原引起忧思创作的《离骚》是痛心于朝内政治黑暗的四个方面是:   ,   ,   ,   。

(17)、橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。

(18)、他愤怒地控诉了贵族当权派的无耻:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”“固时俗之工巧兮,规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”他痛斥他们弄得黑白不分,是非颠倒。

(19)、其后,诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信,不如毋行。”

(20)、意识是说:世界上的人都是污浊的,惟独我干净、清白;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

2、屈原的译文

(1)、正深刻地反映了他所处的时代的楚国政治情况。屈原为了坚持自己的理想,挽救楚国的危亡,坚决地起来斗争。

(2)、14 . 南门外那些水坑,哪个坑里有嘛鱼,哪个坑里的鱼大小,哪个坑的鱼有多少条,他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了,但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了,他玩嘛?

(3)、《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例有时也被成为楚辞体或骚体。骚,因其中的作品《离骚》而得名,故后人或谓之骚,与因十五《国风》而称为风的《诗经》相对,分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以风骚代指诗歌,或以骚人称呼诗人。

(4)、皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤心悲。魂兮归来,哀江南。宋玉《楚辞招魂》

(5)、一是在历史剧中,“雷电颂”这篇独白结构浑然一体,内容十分丰富。其中包括两个层次:从“风!你咆哮吧”到“把这包含一切罪恶的黑暗毁了吧”这一层镒是屈原对风、雷、电的呼响和歌颂,以光明的礼赞和向往。比“比铁还沉重”、“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的宇宙前,他不能不为祖国的前途、命运担忧。于是他热切地呼唤和祈求那些咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中伟大的“艺人们”,以变革现实的力量,黑暗的世界“爆炸”、“劈开”,从而创造一个“没有阴谋、没有法秽、没有自私自利”的世界,迎来没有限制的“自由”和“灿烂眩目”的光明。他把“电”这一宇宙间的长剑化做自己“心中的剑”。第二层从“把你这东皇太一烧毁了吧”到篇末。这一层中指屈原借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”连同一切罪恶的黑暗都“烧毁、烧毁、烧毁”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”,“它们完全是一片假”,“只晓得播弄人”。一句话,它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。屈原由前面对自然力的祈求发展到人的力量的确信,表现了他无比高涨的战斗热情。

(6)、天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。

(7)、心是一棵树,一个个故事被年轮携载;一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧;一幕幕经历造就了它博广的胸怀.心是一棵树,独木不成林.因此,树与树既独立又相联,心与心既相异又相亲.

(8)、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

(9)、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。《屈原远游》

(10)、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。《离骚》

(11)、太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。

(12)、怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。

(13)、此句出自屈原的《离骚》,这句话可翻译为:“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”可见屈原他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

(14)、操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原《楚辞》

(15)、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)

(16)、兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?屈原《楚辞》

(17)、楚:楚国,楚地,如今的湖南湖北一带,也泛指南方。

(18)、自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。

(19)、《怀沙》里说:“玄文幽处兮,蒙谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明。变白而为黑兮,倒上以为下;凤皇在兮,鸡雉翔舞。”他指斥他们将要把国家弄到濒于危亡的地步:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”

(20)、正在用实际行动向这个社会证明着他们的人生价值。

3、屈原著名的诗句及翻译

(1)、(招魂)世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(卜居)生平:诗人屈原简介战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期.这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王."屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,三闾大夫.屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,到了汉北.怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱。屈原作品或其他人的作品中有没有歌颂美好品德的诗句战国时代伟大的爱国诗人屈原,他一生竭忠尽智,忧国忧民,胸怀抱负而屡

(2)、意思是:没有比别离更悲伤的事情了,也没有比新相识更高兴的事情了。

(3)、约黄昏以为期兮,羌中道而改路——屈原《离骚》

(4)、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

(5)、九歌·礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。离骚屈原帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

(6)、众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”

(7)、秦国对楚王的妥协退让,并不满足。楚顷襄王十九年(前280年),秦将司马错攻楚,楚割让上庸、汉北地;第二年,秦白起攻楚,取邪、邓、西陵;顷襄王二十一年(前278年)白起更进一步攻下了郢都,顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投江自尽了。这一年大概是前278年,顷襄王二十一年,屈原当时62岁左右(生于前3死于前278)。

(8)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。《楚辞离骚》

(9)、(九歌)余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(九歌)风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

(10)、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。离骚翻译我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样。忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤。宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样。雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊,自古以来就是这样。方枘圆凿自然不能结合啊,道路不同哪能有相同的思想。忍受着委屈而压抑着意志啊,忍受强加的罪过又将耻辱品尝。保持清白为正道而死啊,古圣先贤都认为应该是这样。

(11)、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌东君》)

(12)、意思是:虽然春秋代序,年复一年,但祭祀之礼不废,礼乐终古而相传。

(13)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章抽思》)

(14)、百越之地:今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部(局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地)

(15)、郭沫若创作历史剧《屈原》时正值1942年1月,抗日战争处于相持阶段。作者说:“全中国进步的人们都感受着愤怒,因而我把时代的愤怒复活到屈原的时代里去了,换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的朝代。”作者要达到的目的是,鞭挞国民党反映派黑暗统治,表达人民心中的愤怒,借屈原的悲剧,展开光明与黑暗、正义与邪恶、卖国与爱国之间尖锐激烈的斗争,借古讽今。

(16)、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

(17)、帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

(18)、前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。

(19)、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。《楚辞离骚》

(20)、在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

4、屈原的经典诗句及翻译

(1)、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

(2)、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(3)、 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎.

(4)、其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

(5)、屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。

(6)、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。《九歌东君》

(7)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!——屈原

(8)、深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来,抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁

(9)、闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。——《九章》

(10)、这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!

(11)、人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

(12)、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。

(13)、屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。

(14)、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。《楚辞九章哀郢》

(15)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(《离骚》)

(16)、这件事虽然没有凭据,但这份心意已经很真切了。

(17)、意识是说:光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光,让岁月来塑造我美好的心灵。

(18)、屈原曰:“吾闻之,新沐⑻者必弹冠,新浴⑼者必振衣;安能以身之察察⑽,受物之汶汶⑾者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

(19)、5 . 知府笑道:“还不是平日里说者无意,听者有心。想必贺大人总喝好茶,它把茶名全记住了!”

(20)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

5、屈原的诗词名句及翻译

(1)、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

(2)、《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。

(3)、司马迁为了论证“父亲母亲,是人类的根本”这一看法,举了“   ,   。”这一例子进行了论证。

(4)、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)

(5)、司马迁剖析了屈原《离骚》用来列举事实嘲讽当世政治的包含“   ,   ,   ”这三方面。

(6)、我要坚守正道,正直而行,而且为此毫不犹豫,宁肯终身处在黑暗境地,也不会放弃。

(7)、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。楚辞《离骚》

(8)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

(9)、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。屈原《楚辞》

(10)、愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山鬼屈原《楚辞》

(11)、被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。《九歌山鬼》

(12)、王孙兮归来,山中兮不可以久留。淮南小山《楚辞》《楚辞》的句子与天地兮同寿,与日月兮齐光。

(13)、昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。屈原《楚辞》

(14)、2 、如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球,终有一天,风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园.我向全世界的人们呼吁:让我们从现在开始,从我做起,手挽手,肩并肩共同保护建设我们的家园吧!

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