精选韩愈最著名十首诗(文案77句)
韩愈最著名十首诗
1、韩愈的诗
(1)、叶燮：①韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。 (96) ②举韩愈之一篇一句，无处不可见其骨相棱嶒，俯视一切，进则不能容于朝，退又不肯独善于野，疾恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。③杜甫之诗，独冠今古。此外上下千余年，作者代有，惟韩愈、苏轼，其才力能与甫抗衡，鼎立为三。韩诗无一字犹人，如太华削成，不可攀跻。若俗儒论之，摘其杜撰，十且五辄摇唇鼓舌矣。
(2)、写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。
(3)、创作背景：此诗作于元和十年(815)，当时作者韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。
(4)、柴门闻犬吠，风雪夜归人。____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
(5)、这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。
(6)、这首诗是韩愈在任吏部侍郎时候写给当时任水部员外郎的诗人张籍的，此时，韩愈已经五十六岁了，但是他的心情却是很好，这是他这辈子当的最大的官了。虽然在文学方面影响很大，但是仕途到今天才能让他有点满意吧！
(7)、千古名句：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
(8)、创作背景：此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州(今河北正定)藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
(9)、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
(10)、但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。
(11)、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——《早春呈水部张十八员外》
(12)、惠洪：予尝熟味退之诗，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。
(13)、这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。
(14)、以文入诗，故意打破诗歌的传统节奏和圆润和谐之美。
(15)、元和十年(815)，韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，作者便借鉴岑参《白雪歌》之意，创作了此诗。
(16)、全诗笔势波澜壮阔，恣肆纵横，充满了探险入幽的奇思幻想。诗文如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而其中又曲折盘旋，激溅飞泻，变态万状，产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。
(17)、从景韩诗朝代分布表来看，袁州景韩行为从晚唐开始萌芽。
(18)、一封朝奏九重天，夕贬潮州(一作阳)路八千。
(19)、中唐时，人们对或“抑李扬杜”或“扬杜抑李”，韩愈为了批评这种现象，写下这首诗，韩愈认为“李杜文章在，光芒万焰长”。他热情地赞美了李白杜甫的诗文，看来，宗师韩愈对李白杜甫也相当倾慕哟！
(20)、谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
2、韩愈最著名十首诗
(1)、高琬《韩文公祠》。高琬此诗将韩愈推上袁州第一过化名宦地位。
(2)、明清两朝，科举兴盛，景韩诗亦伴随而大量出现。尤其是明代中后期建立昌黎书院，为袁州一府四县(宜春、萍乡、分宜、万载)生徒研学之所，成为袁州府最高学府。学政视学必来昌黎书院，官员莅任必来昌黎书院，触发了大量景韩诗的产生。
(3)、到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
(4)、作为古文运动的领导者，韩愈一直主张“务去陈言”和“词必己出”的独创精神，这首小诗就很好地体现了他这种文学主张：在常见的景物中翻出新意。雪花飞舞本来是造成春天迟到的原因，可是诗人却独出心裁，写白雪穿庭过树是嫌春晚，为人们爱春盼春造足了气势。可以说，整首诗真是咏雪诗中的上品，不愧为千古佳作。
(5)、“而道济天下之溺”“忠犯人主之怒”皆可谓为立德，关怀民生、担当作为，所治之地俱留下良法善治，彰显古循吏志风；
(6)、译文：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
(7)、北国风光，千里冰封，万里雪飘。____毛泽东《沁园春·雪》
(8)、他不仅写出了《马说》、《师说》等著名文学作品，还是唐代古文运动的倡导者，其文被后代评价为“文起八代之衰”，位列唐宋八大家之首。
(9)、王守仁仰山祠(二首)。这两首诗表明韩愈祈雨行为已成为历代治袁者的模仿行为，祭祀仰山龙王、兴修仰山祠成为袁州官方常规动作。此处仰山祠当指春台上仰山行祠。两诗不但写了时节、城南温泉，还描绘了仰山龙王驾铁船出行，意象瑰丽奇特。
(10)、朱熹的梦想大家都知道李白的梦想是：功成拂衣去，摇曳沧洲傍。 () 。
(11)、穿越1200年的时空，我们来总结韩愈袁州过化留给我们的宝贵精神财富，尤其具有重要的时代意义。韩愈重视教育，释放奴婢，祈雨都体现其深厚的民本思想。他代圣人立言，启迪苍生。他体恤百姓，把百姓的利益置于自身利益之上。他勇于担当，具有舍生取义的精神。他在袁州释放奴婢的行为成为了全国推广经验。
(12)、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！
(13)、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
(14)、这是诗人远望之景，就像一幅美妙的彩绘一样。
(15)、幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。
(16)、“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。
(17)、诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。
(18)、李梦阳《谒韩文公祠》(二首)。此诗写了韩祠位置，倚山(春台)而筑，与明朝《江西全省图说》所描相同。
(19)、千古名句：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
(20)、千古名句：嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
3、苏轼最有名的十首诗
(1)、(赏析)用“照眼明”来形容红艳似火，灿烂如霞的榴花既生动又形象，既凝炼又传神。
(2)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
(3)、孑孓、仄亾、片爿：这些汉字天生一对，你认识多少？
(4)、韩愈(768年－824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年)，出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年(824年)，韩愈病逝，年追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年(1078年)，追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
(5)、所以，彼时的韩愈，虽年近花甲，但心情却是十分好的。这首诗是写给诗人张籍的，在诗中，韩愈兴致盎然，观察着早春可爱迷人的景色。造句清新优美在，历来为人传唱。
(6)、当然，朱熹喊着“永弃人间事，吾道付沧洲。”可不是回家钓鱼。他把自己的时间，都用在著书立说、聚众讲学、宣导自己的理学思想去了。
(7)、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
(8)、三四句富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、“故穿”，把春雪刻画得美好而有灵性，历来为人称道。
(9)、诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。
(10)、第四句对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
(11)、此诗作于公元823年(唐穆宗长庆三年)的早春时节。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠。
(12)、赏析：桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。
(13)、为神讵(jù)比沟中断，遇赏还同爨(cuàn)下馀(yú)。
(14)、马允刚：韩昌黎在唐之中叶，不屑趋时，独追踪李杜。今其诗五七言古，直逼少陵，余体亦皆硬笔屈盘，力大气雄，而用意一归于正，得雅颂之遗，有典诰之质，非同时柳子厚、刘梦得所能及，鼎足李杜，非过论也。
(15)、富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
(16)、杨荣元《神祠古井(仰山八景之一)》。受韩愈仰山祈雨的影响，每年祭祀仰山龙王成为民间一种风俗，具有广泛群众基础。
(17)、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
(18)、而韩愈的“狂”不仅体现在“好为人师”上，36岁时，韩愈担任监察御史，一年天旱人饥，韩愈上书请求减免赋税，得罪了当政的京兆尹李实，于是被贬为阳山令。遭遇了他仕途的第一次重大挫折。直到顺宗退位，宪宗即位，韩愈才回到京城。遭遇了仕途困顿的韩愈，照理说应该汲取教训，不再作狂夫之言了，可是，元和十五年(820)，韩愈做了一件惊天动地的大事，这件事，将韩愈以斗士的形象列在了儒家先贤的行列之中，也使他以复杂的身份，被列入了中国文化史、诗歌史和佛教史中。
(19)、与客携壶上翠微，江涵秋影雁初飞。尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
(20)、赏析：诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦。
4、韩愈的名言名句
(1)、译文：一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
(2)、刘珙：此五君子(诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹)，其所遭不同，所立亦异，然其心则皆所谓光明正大，踈畅洞达，磊磊落落而不可揜者也，其见于功业文章，下至字画之微，盖可以望之而得其为人。
(3)、春日郊游，百花斗艳，草木为了留春，纷纷施展浑身解数，展现自己最美的一面。韩愈总是爱赋予草木以人心，让人觉得草木有知，十分可爱。
(4)、回文词本身并不算太难，但是这种形式的作品有太深的雕刻痕迹，缺乏自然之美，因此也没有真正的佳作产生。诗人们大多当作一种文字游戏而已。
(5)、(赏析)远远望去，春意似乎遍地都是，走近一看，却什么也看不到。这就是早春的感受。诗人摄住了早春之魂，写出了那种清新、恬静、素淡的美。
(6)、陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰:「欲闻华亭鹤唳，可复得乎!」《世说新语·尤悔》
(7)、而在这场声势浩大的宗教表演中，竟然还有一个清醒而固执的读书人，能够在缭绕的香烟中傲然站立，在痴醉的佛号声中，用尽丹田之气，发出一生呐喊，虽然，这喊声也许很快会被钟磬声压倒，被木鱼声掩盖，但是，这声呼号却与两千年前孟子的呼号遥相呼应：“虽千万人，吾往矣！”
(8)、和苏轼《定风波》一样，朱熹也有一首词隐括了杜牧的《九日齐山登高》。我们可以拿来比较一下，这一诗二词的异同之处。
(9)、译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
(10)、而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。
(11)、险遭杀身之祸的韩愈神色黯然地离开了京城，前往八千里路之外的潮州。走到离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来送行，于是，就有了这首被后人咏叹不绝的诗歌。
(12)、 胡证，河东人。元和九年，党项寇边，以证有安边才略，乃授振武军节度使。
(13)、可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。
(14)、二月才出现草芽的环境下，人们尚且能够等待，可白雪却等不及了，故意地飘进院中，穿过树木，纷纷扬扬，就像飞舞的花朵来装点迟到的春天。这两句以雪作花，清新别致，让人耳目一新。“嫌”“故”二字将春雪拟人化，赋予了雪花以灵性，表现了人们对美好春天的憧憬与向往，巧妙无比。
(15)、韩愈可以说是中国古代少有的在立德、立言、立功三方面都具有卓越建树的“三立”全人。
(16)、奉和库部卢四兄曹长元日朝回(卢汀也) 中唐 · 韩愈
(17)、十一届三中全会以后，文艺创作群峰叠嶂，诗词创作也不例外。尤其是宜春诗社成立，极大推动了宜春诗词创作，其中就有不少景韩诗。以后编纂的《赣中诗词》《宜春诗词》各期或多或少有景韩诗的出现。2018年，中华诗词学会副会长、江西诗词学会会长胡迎建先生在给宜春诗社学会成立三十周年专集的贺诗中写道：“韩公振铎鲁儒宣，郑谷鹧鸪海内传。峰岭秀蟠八百里，文风远继一千年。”
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