精选六字静心禅语(文案140句)
佛语禅心净化心灵
1、佛语禅心净化心灵的人生感悟
(1)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
(2)、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。让人心静的佛语经典句子不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
(3)、佛曰：你的心上有尘，我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘?
(4)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(5)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
(6)、你勤奋充电、努力工作、保持身材、对人微笑，这些都不是为了讨好别人，只是为了扮靓自己，照亮自己的心，告诉自己我是一股独立向上的力量。
(7)、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
(8)、(扬善)能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
(9)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(10)、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
(11)、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
(12)、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(13)、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(14)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(15)、(真善无贪)人之所以虚危只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
(16)、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
(17)、(欢喜别人成就)我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
(18)、(如何成就道业)欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
(19)、这世上最难堪的事不是他不爱你，而是他说很爱很爱你，最后却轻易地放弃了你。
(20)、(以宽谅代替埋怨)面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
2、六字静心禅语
(1)、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
(2)、佛云：直尔少欲，尚宜修习，何况少欲能生诸功德。少欲之人，则无谄曲以求人意，亦不复为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅磐。是名少欲。
(3)、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。——延参法师
(4)、初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”
(5)、灵泉宗一禅师有诗云："美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。"凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
(6)、很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
(7)、18)与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
(8)、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。佛语禅心篇为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
(9)、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
(10)、不要轻易和人发生争执，当有人和你争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。所谓的赢，他能赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么呢？争来争去只会伤了彼此的和气，还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是智慧的回避，以平常心应对无常的人生。
(11)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(12)、先做人，再做事；小成靠智，大成靠德。如果你做人做不好，做的事就不是人事。
(13)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
(14)、切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
(15)、 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
(16)、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。
(17)、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
(18)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(20)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
3、女人净化心灵禅语
(1)、玄慈闻言掩面离去，却撞到一个散发着芳香女子的躯体，就像小时侯母亲的怀抱。他忽然觉得委屈无比，紧紧抱着那具躯体，哭着说雁门关之事，他也是无心之失。那女子抚摸他的肩背，温言抚慰。他听着声音有些熟悉，抬头一看，却是一位青春少艾，容颜如花，不是叶二娘又是谁？这时又听叶二娘说道，大师救了我父亲，二娘无以为报，只有以身相许。玄慈大急之下想推开她，却发现自己一点儿力气也使不出来……
(2)、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
(3)、(学习圣人心胸)我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。
(4)、人活在世上，有着太多的东西是我们所不可以割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还可能会有一丝想存活的意念。例如见到一缕和暖的阳光，捡到一只闲庭信步的蚂蚁。
(5)、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
(6)、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
(7)、压力太大了，往往是由于欲望太大了。所以，即使大家不能完全放下，至少也要懂得少欲知足，生活上一切随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们，应该降低贪心、减少欲望，同时还要懂得谅解别人，不要稍有一点点不开心，就马上怨天尤人。以随缘的心来面对一切，如此才能活得自在。
(8)、生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生不如意之事十有八学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
(9)、(颠倒众生)知道反省过去，才是正确的人生若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
(10)、曾经我以为那必定让我刻骨铭心的经历，它也来到了被忘却的一天。至少在现在，在我努力回想时，我已记不清了细节，也体会不到当初的心境。时间可以冲刷一切，没有什么永恒。
(11)、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
(12)、 不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
(13)、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
(14)、(言重)即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
(15)、此后二十余日，玄慈与叶二娘夜夜尽享男女之欢。肢体交缠之际，两人也不知说了多少令人面红耳赤的情话。然而，叶二娘不知道，玄慈不但借她来抵抗心魔，还试图从“先入情，再离情”的方式，磨砺佛心。佛语有云：放下屠刀，立地成佛。玄慈的做法，差相仿佛。
(16)、(宗教的力量)宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
(17)、(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
(18)、(真正的洒脱)人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱!
(19)、几番云雨，不知是真是梦。玄慈醒来，发现月光透窗而入，正照在卧床之上。月光之下，叶二娘发横鬓乱，香睡正酣。玄慈并不惊讶，反觉神清气爽，仿佛纠缠他多日的心魔，已被一扫而空。殊不知，他借着征服美少女的快感，暂时压制住了心魔，却无异于饮鸩止渴。
(20)、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
4、静心宽心修心的句子
(1)、所谓世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生！失望透了，才做得到陌生！
(2)、(重业轻受)过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
(3)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
(4)、(生存的真B)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真B。
(5)、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
(6)、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
(7)、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了我相信缘分，不信佛而缘分信佛，不信我是我自己么?...只因一声虚幻的
(8)、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。早安！
(9)、8)逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(10)、忍苦扞劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(11)、 17句抖音上最悲伤的句子，我还是我，少了笑容，多了凉薄
(12)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
(13)、(生存的真谛)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。
(14)、世上一切事物都不可能一帆风顺，随缘自适是处世的最佳选择。随缘，是一种进取，也是智者的行为和愚者的借口。随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不慌乱，不忘形；随是一种达观和洒脱，也是一份人生的成熟和人情的练达。
(15)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(16)、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
(17)、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。
(18)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(19)、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
(20)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
5、最精辟的佛语
(1)、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
(2)、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
(3)、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
(4)、(珍惜天伦乐)鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?
(5)、苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，繁才是世情，简才是生活，独才是成熟，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，常才是大智，忘才是福气，舍才是得到，做才是拥有，学才是知识，谦才是提升，执才是成功，惜才是布道，爱才是慈悲，戒才是加持，循才是超脱，念才是当下。
(6)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
(7)、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。
(8)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(9)、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。
(10)、人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。
(11)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(12)、人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路，别左顾右盼，莫贪多求快，不要误入乱花迷了眼；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守这一刻，才能看到下一刻风景；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，才能收获黎明。
(13)、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
(14)、(护心也护口)人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起_恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。
(15)、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
(16)、(慧命永存)生命无常，慧命永存;爱心无涯，精神常在。
(17)、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
(18)、参问之要在专不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
(19)、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
(20)、16)众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
(1)、当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
(2)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
(3)、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
(4)、8)内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
(5)、(多增一分真我)一切的修行法门，如坐U、念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
(6)、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。经历了醉了醒了碎了结束了忘记吧！珍惜现有的生活，幸福就在你身边。
(7)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(8)、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
(9)、佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念，所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句：(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。
(10)、(用「心」听话)听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融
(11)、什么也不会跟着你一辈子的，青春不可以，美貌不可以，恋人不一定能够白头偕老，甚至钱财也说不定什么时候就不辞而别。但是相信我，那些年为挣钱而习得的能力，会跟随你一辈子，救你于每次水深火热中。这不是鸡汤，这是生活。
(12)、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
(13)、(无条件地奉献)爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
(14)、放过烦恼，烦恼才会放过自己。人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
(15)、 世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
(16)、7)随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
(17)、当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑时，不要以为世界上只有你一个人在伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，即使输掉了一切，也不要输掉微笑。
(18)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(19)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(20)、时间能治愈一切，因此有些事让时间去解决吧。
(1)、生活的残酷之处在于，看上去两三步的距离，也许一辈子都走不完。而生活的迷人之处恰巧反过来：一辈子都走不完的距离，却能给你一种看上去两三步就能到达的错觉。
(2)、原来，灵门大师早年曾与一位来自于大理天龙寺的高僧相遇，亲眼见他以“一阳指”救治一位受了严重内伤之人。灵门大师从中受到启发，创制出一套类似的以内功点穴疗伤的方法，后来还教给了玄慈等弟子。这种疗伤之法，和“一阳指”疗伤之法有着同样的弊端，就是施救者会消耗大量功力，损己利人，颇似佛祖“割肉饲鹰”的做法，因此被命名为“喂鹰功”。
(3)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(4)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(5)、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
(6)、只有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。
(7)、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
(8)、(注重礼仪)真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
(9)、佛本是自心作，那得向文字中求。以下是我J.L分享的经典佛语语录，更多正能量语录欢迎访问语录网。
(10)、(扬善)能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
(11)、 抖音上很火的人生句子，精辟又现实，句句穿透人心！
(12)、(不求回报)决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
(13)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(14)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(15)、到不了的都叫做远方，回不去的都叫做过去，不回头的都叫做别离。
(16)、(圣人无梦)古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
(17)、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
(18)、我闭目屏息，聆听佛的慧语，佛之光照耀大地。
(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(20)、(用「心」听话)听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融
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