精选静心的句子 佛法(文案128句)

佛经经典名句关于静心

1、佛家静心名言

(1)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(2)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(3)、八时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

(4)、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(5)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

(6)、公元前我们还太小，公元后我们又太老，没有谁见过，那一次真正美丽的微笑。海子

(7)、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(8)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(9)、真心应物，不生分别。佛教经典语句哈佛经典语录如果今天不走的话明天就要跑。

(10)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

(11)、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

(12)、五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

(13)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

(14)、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

(15)、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。

(16)、在楞严会上，释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法，大势至菩萨说他以念佛方法修学成功，其关键在于“都摄六根，净念相继”，集中心思，忆佛念佛，维持净念，相续不断。扩展资料：关于佛经的句子：

(17)、爱情的确像一盘菜。成熟的爱情，夕阳之恋，就像一盘清淡的菜；而青春恋情，又尤其是初恋，往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴，像辣椒、咖喱、芥末一类的佐料，有时也过量掺拌。

(18)、一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。——《金刚经》。

(19)、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？－－《楞严经》

(20)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

2、静心的句子 佛法

(1)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

(2)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(3)、淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。

(4)、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

(5)、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。－－蕅益大师

(6)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(7)、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

(8)、用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。

(9)、人算，一笔糊涂账，公有公理，婆说婆理，今日张明日李四。天算，最精准，因果报应，丝毫不爽。

(10)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。(静心佛语经典语录二)嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

(11)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

(12)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

(13)、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

(14)、在自己的世界里修篱种菊，坐卧随心。内心清净的人，一开始就赢了。

(15)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

(16)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(17)、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

(18)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

(19)、可怕的不是你的生活即将结束，而是你的生活从未真正开始。卢思浩

(20)、四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

3、静心的佛句子

(1)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

(2)、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

(3)、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。

(4)、不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

(5)、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

(6)、你只要比昨天的自己更好就行，一辈子都在跟别人攀比是人生的悲剧。

(7)、人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。

(8)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

(9)、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

(10)、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

(11)、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

(12)、难道，非得通过人世的纷乱，自我的颠沛，以及痛苦的失落、无奈的损减，当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么？

(13)、九能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

(14)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(15)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(16)、有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情

(17)、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。

(18)、你不能让所有的人喜欢你，却能减少别人讨厌你的原因。与人协商而不产生摩擦，是有待学习的一大课题。

(19)、四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(20)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

4、静心的佛语经典语录

(1)、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

(2)、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(3)、五修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

(4)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

(5)、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(6)、知见立知，即无名本。－－《云关禅师语录卷之六》

(7)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

(8)、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(9)、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

(10)、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(11)、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

(12)、假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受。

(13)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

(14)、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

(15)、译文：千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。

(16)、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。－－《华严经》

(17)、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

(18)、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。

(19)、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。佛经经典名句

(20)、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

5、关于心静的佛经名句

(1)、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。－－《金刚般若波罗密多经》

(2)、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

(3)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

(4)、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅

(5)、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

(6)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

(7)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

(8)、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！

(9)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

(10)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(11)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。

(12)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(13)、六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(14)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(15)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。佛语经典语录

(16)、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗?

(17)、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

(18)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。

(19)、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

(20)、早晨恒常令我欢心，仿佛摄取日出的力量，有了奔驰的野性及征服的欲望。简媜

(1)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(2)、六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(3)、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

(4)、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

(5)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?样子你会很痛苦。

(6)、五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

(7)、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

(8)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(9)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。－－《佛说无量寿经》

(10)、大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。海子刘心武经典语录摘抄静夜里。独自面对心灵，自嘲是魂魄的清洗液。

(11)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(12)、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。韩寒

(13)、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

(14)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。－－蕅益大师

(15)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

(16)、六内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(17)、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

(18)、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

(19)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

(20)、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》

(1)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

(2)、你厌恶一些人，你看不惯一些事情，你都不必去叫嚣，去反抗，去诋毁，你只要选择与其隔断联系就好了。就像大海行船，我们无需知晓每一处暗礁，只要往更深处行驶，不与其遭遇就好了。

(3)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(4)、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。－－《地藏菩萨本愿经》

(5)、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

(6)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(7)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(8)、世间众生，不知恩报，更相仇对，邪见执著，迷惑颠倒，愚痴无知，无有信心，随逐恶友，起诸恶慧，贪爱无明，种种烦恼、悉皆充满，是我所修菩萨行处。－－《大方广佛华严经》

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