精选十大最有名的家训(文案122句)
曾国藩36字家训家规
1、家训的经典句子
(1)、《生命重生》实证效果：激活人体16大脉轮系统，疗愈内心伤痛，从根本上解决家庭和事业中的矛盾。人体即能量体，能量决定财富，净化人体能量场便可打通财富管道，使事业与生活顺畅，改变子孙后代命运与福祉等；经过4—24天的学习与练习，“身、心、灵”彻底被疗愈，消除一切忧愁与烦恼，重拾身心健康与愉悦，身体获得重塑，生命得以绽放与重生，开启与宇宙神性的链接，获得无限丰盛与喜悦，完成生命扬升之路……
(2)、家训：守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(3)、成功的男人为什么总有一股内在迷人的气质？因为他们都爱喝茶！
(4)、王羲之的《兰亭序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”！
(5)、长辈让做什么事，立马行动，绝不拖拖拉拉。家风还体现在饭桌上，开饭了，都是等到长辈到齐了才开始一起吃饭，长辈们没有动筷子之前，小辈是绝对不会先吃的。
(6)、家训：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
(7)、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
(8)、这种“笨拙”的学习方式，在曾国藩身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦和踏实精神，也打下了非常扎实的知识基础。
(9)、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
(10)、曾国藩对于成功的标准，是指孩子能够不凭外物，不凭借外在的东西，自己能够在内心找到快乐和宁静。这一点对我们今天的家长应该有所启发。
(11)、言行能一致，是信的极点；把美名推让给别人而自己承担过失，是德的极点；传播好名声使亲人显赫，是孝的极点；兄弟和乐，宗族欢欣，是悌的极点；在财物面前没有比谦让更好的了：这五条，是立身的根本。
(12)、人生四境界：痛而不言，笑而不语，迷而不失，惊而不乱
(13)、意思是： 一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺， 人只有保持勤快身体才会更加健康； 既俭朴又勤快的人， 生活上便永远不会贫贱。
(14)、包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在去世前对子孙告诫：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中。如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代。”让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。
(15)、作为晚清著名的大学士和朝廷敕封的一等毅勇侯，曾国藩的府邸大门却是非常狭小和简朴，仅容两人并排通过，透着浓浓的谦逊和低调的内敛。
(16)、做人不要斤斤计较，不要争争吵吵，人生不过三万天，成功失败均坦然。
(17)、曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
(18)、严肃出气象，为了培养子弟一种好的习气，曾国藩基于自己宦海沉浮数十年的经验，力戒子弟游手好闲、骄傲不驯的浮华习气。他一生勤于写信，几乎三天两头要写信回家，因此，他人虽不在家中，但家中几乎时时都有他的影子。
(19)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
(20)、孔子交朋友的智慧：这三种人值得深交！(深度好文)
2、十大最有名的家训
(1)、极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，
(2)、退：退一步，进两步。激流勇退，保全末路。盛时常做衰时想，上场当作下场时。有盛必有衰，不可不预为之计。不以得之而喜，不以失之而悲。
(3)、(5)读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。
(4)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
(5)、(1)4天课程需全程参与，中途不能进场，离场后亦不能返场；
(6)、如果一个人的价值观不正确的话，则是无法正心诚意修身的。
(7)、人世无常，充满苦难，如何寻求解脱苦难的出路？有时候劣势竟然也是最佳的出路！
(8)、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得
(9)、(6)为保证减少电磁对课程的干扰，课程中禁止电子产品入内。
(10)、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
(11)、家训：凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。
(12)、家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。弘扬中华优秀传统文化，传承优良家规家训家风很重要。传家教、树家规、守家训、扬美德任重道远。
(13)、局长领导吃鱼，一个饭局让你明白官场是是非非！
(14)、曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。
(15)、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
(16)、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
(17)、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
(18)、曾国藩的家规不可谓不多，但核心在一个词：气象。他说：“凡盛衰在气象，气象盛则虽饥亦乐，气象衰则虽饱亦忧。”
(19)、王阳明的回答是：“只要理解了就行，为什么非要记住？其实，理解已是次要的了，重要的是使自己的心的本体光明。如果只是求记住，就不能理解；如果只是求理解，就不能使自心的本体光明了。”
(20)、三乐∶ 勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
3、曾国藩八大金句
(1)、其意便在于不管来访的客人是官还是民，不管是社会名流或者白衣布丁，都不能够轻慢，都应一视同仁、热情相迎。故而我们发现曾国藩府邸的所有房间中，无慢室是几乎没有门槛的。这更加突出了曾家平和、朴实的家风已经从曾国藩本人延续到了子孙身上。
(2)、《命子迁》：且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。
(3)、他用这个最笨的方法，打败了最聪明的太平军。
(4)、家训：勖求君子之道，研钻勿替，敬慎威仪，以近有德。
(5)、长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。
(6)、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。
(7)、董明珠在央视演讲痛斥：一个没有道德的社会，你还谈什么法律！(老板必看)
(8)、智慧就是对事物一种认识、辨析、判断、处理以及发明创造。前人的智慧是人类文明史上最具有价值的文化遗产，我们通过了解曾国藩的人生智慧去感悟人生，给我们以借鉴与思考，让我们的子女受益终身，拥有智慧人生。如《了凡四训》，被称为东方第一励志宝典，使愚者拼命，智者改命。在这本书中，袁了凡以其毕生的学问与修养，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要自强不息，改造命运。书中的谆谆教诲，对于生活在浮躁喧嚣当下的我们，意义尤为明显。
(9)、敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。
(10)、
(11)、中了进士后，他便留京做了翰林。在翰林院，他做事依然不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去完成。
(12)、所谓“结硬寨、打呆仗”，就是湘军每攻打一个城市，并不急着跟太平军开战，而是修墙挖壕。
(13)、如果您想彻底修复与伴侣、父母、孩子、家人、朋友的关系；
(14)、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，
(15)、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：艺多不养身，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。
(16)、《诫子书》：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(17)、盛气凌人，看不起别人的人，都是没有修养的人，没有修养即使才干非凡也得不到伯乐的赏识。一个有志向的君子，他知道自己的志向在高处、远处，即便处在比别人优胜的环境中，也会谦卑自牧，清静自守，绝不会盛气凌人。
(18)、这二十个字，是告诫后代们要切记前辈训诫，精进勤勉，遍施善行，才能发扬祖业，有所作为。
(19)、“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
(20)、(孝道转发)父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途！弘扬正能量！
4、曾国藩十六字箴言
(1)、“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，做事要顺应天理，做人要博爱一切众生，不能干出伤天害理、荼毒生灵的勾当，否则就会有恶报。
(2)、贪图眼前的小利，则容易昏了头脑，被人利用。
(3)、探索你内心深处的伤痛，直面生长过程中，所带来的显态的情绪和隐藏的能量阻碍；
(4)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(5)、曾国藩仅以“诚”字赢得生前死后名，“诚”的极致是独处时依然表里如一。曾国藩家训：“人生六诫”，曾国藩被称为“千古第一完人”，他不仅对晚清的政治、经济、文化、军事产生了深刻的影响，他的后人也都是能人辈出。都说“富不过三代”，而曾氏家族却八代一直繁荣昌盛，这与曾国藩修身齐家治国平天下的方式有关。我们一起来了解一下“人生六诫”：第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
(6)、所以说，人一定要有良知并且心地善良，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。所以说善是自身的属性，人是性善的发扬。善良的人可以走的更远。
(7)、家训：奈何世人衣不过被体,而衣千金之裘犹以为不足，不知鹑衣缊袍者,固自若也；食不过充肠,罗万钱之食犹以为不足,不知箪食瓢饮者,固自乐也。
(8)、曾国藩家训16字： 家俭则兴， 人勤则健， 能勤能俭， 永不贫贱。
(9)、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。
(10)、(经典商人智慧)古代富人如何发家：中国五千年历代首富沉浮录!
(11)、西安市书协慰问抗疫英雄活动在陕西省人民医院举行
(12)、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
(13)、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。
(14)、沿总书记足迹 感受大美秦岭一西安市书法家协会走进秦岭采风慰问活动
(15)、在他看来，真正的富贵是内在的精神富足，否则，“文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。”因此，他强调子弟要在自修处求强，不要在胜人处求强。
(16)、宇宙法典只有纯粹的爱与宽恕，没有伤害，也不特意制造痛苦与悲观，人感觉到孤独与痛苦是因为封闭了宇宙能量流，失去了爱、失去了对实相及宇宙高我的链接，由于错误的认知、封闭式的体验，痛苦与孤单就这样被自我盲目的心念制造而出，这就是我们所处在所谓的“现实世界” ……
(17)、让人不禁好奇，他们三位“完人”都是怎么教育子孙后代的？他们的教育之道又给予我们怎样的启迪呢？
(18)、母亲觉得这个地方还是不适合孩子居住，又将家搬到学宫旁边。于是孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
(19)、不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史
(20)、“八德”即是指“孝”“悌”“忠”“信”“礼”“义”“廉”“耻”，这是古人处世的基本操守。“儿孙坚心守，成家种义根”，这两句是对前面家训的总结。“创业容易守业难”，这同样适用于持家，一个家业的操持与发展，需要几代人的努力，后世如能谨遵前人教诲，以家训为戒，才能将家业继承得更好，将家庭操持得更好。
5、曾国藩最经典名言十句
(1)、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
(2)、出处：南宋•朱熹《朱子全书•朱子遗集•家训》
(3)、以科学的角度，看待生命蓝图的边际效益，面对完整地走完每一个细胞，就可以从生命的轮回中得救；
(4)、深入彻底的清理、疗愈生命里的每个层面的伤痛和印记，胎儿期、产道期、孩童期、重新改写命运；破除障碍命运的编码；
(5)、反之，骄字加惰字就等于官气。他分析历史上的事例总结道：“天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以惰字致败。”“军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。”
(6)、暇：留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究－－张－弛。暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。
(7)、有人曾问王阳明：“读书却记不住，如何是好？”
(8)、生命科学，是以光波讯息科学文明为动力来解开人类三封印，物质是能量光波讯息的结果。
(9)、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
(10)、谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。
(11)、贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。
(12)、曾国藩多次说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官。”他一生也没让长子曾纪泽去考科举。
(13)、湘乡曾氏后人虽然绝大多数都没有当官，但是都跟着自己的兴趣走，去做科研，做实业，做一门扎扎实实的事业，而不是到官场上。他们的一生过得很有成就，也很充实。这在中国这个官本位的社会里是很少见的。
(14)、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长
(15)、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
(16)、家训：富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。
(17)、琅琊王氏有中华第一望族之称，自汉谏议大夫王吉“始家臬虞，后徙临沂都乡南仁里”，即开创了家族贵显的先河。
(18)、王阳明曾说，“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”志气是一个人的气场，立命的根本，所以如果贪婪于游戏的嬉乐和口舌之快，那你将来势必会一事无成。
(19)、曾国藩考秀才考了七次，举人和进士却考得顺利，就是因为他基础打得牢。开了窍后，就能一顺百顺。相反，那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果走不远。就好比盖房子，因为基础打得牢，房子就盖得比别人高。
(20)、家训：心术不可得罪于天地,言行要留好样与子孙。
(1)、孝是成事的根本，也是做人最基本的责任。谦恭是傲气的对立面。它不是一种姿态，而是一个人内在品德和修养的高度表现。谦恭和礼仪，二者是相辅相成的，我们内在谦恭自然外在流露礼貌。
(2)、这么个看似落魄的落榜生，却成为了清朝的封疆大吏，收复新疆，成为民族英雄。
(3)、(4)课程时间深圳平均气温为：22~26度，请根据温度带好衣物与晴雨伞；
(4)、曾国藩为了让家规落在实处，特别重视时时在细节上提醒。诸如什么是骄，骄的危害，如何来防范。他不仅提醒这些家规的具体细节，还时时告诫如何来落实家规的具体办法，如：“以勤劳为体，以谦逊为用，以药佚骄。”“至于兄弟之间，我也只是爱德，不喜欢相互姑息。用勤俭相教，用习劳守朴相劝勉，这是兄弟之间以德相爱；丰衣美食，随心所欲，这是兄弟之间以姑息相爱。姑息，会使兄弟们四体不勤，充满骄气，将来做出丧德败行之事，这是我领着兄弟们干不孝的事，我不敢这么做。”
(5)、“书到用时方恨少”，如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会惊慌失措。读书很重要，尊敬师长更重要，我们应该向敬重父母一样尊敬师长。遵守礼仪，谦逊忍让是做人的基本准则。唯有谦逊忍让，用宽厚和善的态度，做事才能事半功倍，也能促进邻里和睦。
(6)、所以， 在待人上，曾国藩照样采取“笨拙”的方式，“纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之。”纵使别人他使心眼，他一直以笨拙、真诚来回应他，时间长了，也不好意思和你耍心眼了。
(7)、世界上除了生死，没什么更过不去的坎！(深度好文)
(8)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
(9)、⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
(10)、林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。
(11)、所设奖项：十佳作品奖：10名。优秀作品奖：15名。入选若干名，所有入选、获奖者均颁发获奖证书。
(12)、西汉开国元勋名将韩信有关的成语故事，34个关于韩信的成语。
(13)、家训：当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，则知所以持身矣。
(14)、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
(15)、诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。
(16)、司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。
(17)、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。
(18)、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
(19)、惟德，各妻其妻；三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。
(20)、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字
(1)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
(2)、(7)养气。气藏丹田，无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！