精选道德经经典名言100句解释(文案68句)
道德经经典名言100句
1、道德经经典名言100句翻译
(1)、(感悟)人无信不立，一个人不讲信用，就不能在社会上立足。
(2)、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
(3)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
(4)、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。《道德经》 10良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《老子》 10上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》 10胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》 10生命，除了生命本身之外，一无所有。——老子《老子》 10天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》 10"澹兮其若海,飂兮若无止.——老子《道德经》" 10道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》 10天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生——老子《道德经》 10圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存——老子《道德经》
(5)、大意：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
(6)、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
(7)、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
(8)、六：知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
(9)、(感悟)老子此语，道出洁身自好，抑欲生安的道理。
(10)、(翻译讲解)：江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
(11)、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
(12)、(翻译讲解)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。
(13)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(14)、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。
(15)、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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(17)、 锲而不舍(《荀子·劝学》)：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。
(18)、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
(19)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(20)、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
2、道德经经典名言100句解释
(1)、(感悟)老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。
(2)、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
(3)、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》
(4)、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》
(5)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(6)、老子的大智大慧，对于人性有深刻的洞察，所以他一针见血地指出，轻易许诺的人必定信用不足。老子说这话的目的一方面是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们守信用，重诺言，不做言而无信的轻薄之徒。
(7)、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。——《道德经》
(8)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
(9)、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(10)、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。
(11)、青出于蓝，而胜于蓝(《荀子·劝学》)：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。
(12)、(感悟)“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。
(13)、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
(14)、(感悟)只有由易入难，积少成多，才能成就大事。
(15)、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
(16)、(感悟)自知自爱，是人的自身修养达到很高境界的体现。
(17)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(18)、(翻译讲解)：轻易就许下诺言的人，必然容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。
(19)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
(20)、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》
3、道德经经典名言100句及解释
(1)、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广，不敢为天下先，故能成其长。
(2)、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。老子的经典名言名句篇圣人处无为之事，行不言之教。
(3)、(译文)因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他
(4)、(翻译)遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。
(5)、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(6)、(感悟)“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。
(7)、(翻译讲解)：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
(8)、《道德经》中还说过一句话叫“揣而锐之，不可长保”。意思是一个人手中的武器已经很锋利了，但越锋利，刃就越薄，遇到稍微硬的东西就会损坏，所以不能长久保持。同样的，一个人功成名就了，却不懂得退让而一味地追求更多，那么就无法保持长久。
(9)、(感悟)老子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素，木未雕为朴，见素抱朴谓：不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望，但不可有贪欲，更不能纵欲。
(10)、大意：天地无所偏私，任凭万物自生自灭；圣人无所偏爱，任凭百姓自作自息。
(11)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
(12)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(13)、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易》
(14)、大意：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
(15)、(翻译讲解)：天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。
(16)、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
(17)、(译文)局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时
(18)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
(19)、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
(20)、天下的人都知道美之所以为美，丑的观念就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念就发生了。
4、道德经名句经典语录
(1)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(2)、(翻译讲解)：圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显尊贵。
(3)、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何!——《黄宗羲》
(4)、也就是说，能了解别人，懂得怎样去应对他，这只是小聪明；了解自己，知道自己的长处与短处，才是真正的大智慧。在这个概念中，“明”显然是高于“智”的。“明智”一词也由此而诞生。
(5)、(感悟)“知人者智，自知者明”这句话表明了老子对小聪明是持有批判的态度的，认为只有拥有大智慧的人才是明智之人。
(6)、大意：智慧的人喜爱水，仁德的人喜爱山。智慧的人活跃，仁德的人沉静。智慧的人快乐，仁德的人长寿。
(7)、(翻译讲解)：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。
(8)、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
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