精选易经名言名句大全人生哲理(文案114句)

易经10句名言

1、易经十大名言

(1)、一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

(2)、人心不足蛇吞相，把自己的欲望放在一个合适的位置，既有宽度又有广度，既会有收获，又不至于身心俱疲。

(3)、有很多这样的时刻。你惊心动魄，而世界一无所知。你翻山越岭，而天地寂静无声。人生说到底，是一场一个人的战争。

(4)、在中国文化史上，《周易》历经数千年创作而成，被誉为群经之首。

(5)、孙子曰：“夫兵形象水：兵无常式，而水无常形。”

(6)、好玩的国学：万事俱备，不脚踏实地去做，也是徒劳无功！

(7)、我以我的方式挽留你，你以你的沉默把我吸引；一切多么美好，心与心的距离变成零；青春在风中飞扬，梦想在激情中回荡，相信未来，心不会变！

(8)、点评：一个君子要具备的四种基本素养：一是爱学习，不断增长自己的知识学问；有不明白的要多问，勇于向人请教，这样才能明辨是非不糊涂；要有宽广的心胸，能够接受容纳别人；要以仁爱之心对人，对事，对待天下万事万物。

(9)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

(10)、这里出现的一个重大问题是，《周易》这本书里，将上古从伏羲至周文王的易经发展过程中，预测的基本方法全部忽略不写。只在文中交待了一句当时已经不再使用的上古时代用蓍草占卜的方式。

(11)、老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

(12)、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

(13)、但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。

(14)、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

(15)、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

(16)、君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。

(17)、在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。

(18)、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

(19)、与人为善，才能成全自己。你的好运气，都是你的善良换来的

(20)、《易经》的传统卦序是错误的，曾教授没有能够从事物运动规律的角度、从哲学的角度、从数学等角度纠正这个错误，而是继承了这个错误，因此就不能从根本上说清楚《易经》。同时，在一些具体问题上曾教授也没能解释清楚，而是一带而过，如对八卦的解释没有上升到事物运动周期的高度来解释，对元亨利贞的解释没有上升到四象的高度等等。

2、易经名言名句大全人生哲理

(1)、老祖宗常说，病从口入，祸从口出，不是没有道理的。

(2)、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。

(3)、出自《易经·系辞下》。易经是关于变化的学问，事物发展到一定阶段，自然会发生变化，这是事物运行的规律。改变有时是痛苦的，但是只有改变了，才会有新的希望诞生，所以愚者习惯抱残守缺，而智者总是拥抱变化，注重创新。以创新求通达，以通达求长久。

(4)、要想享受爱情的幸福，就必须回避这些爱情的痛苦。因此，真正幸福的爱情应该是：两情相悦，两人厮守，彼此信任！

(5)、解释:君子蕴藏着弘大的才华在身上，等待时机的来临，而有所动。

(6)、出自《易经·系辞上》。大道至简，不管事物多复杂，都要以平易、简单的方式去理解。聪明的人往往把简单的事情复杂化，而智慧的人会让复杂的事情简单化。平易方能近人，也唯有如此，别人才会理解你，信任你，追随你。

(7)、世界上最笨的人，就是爱一个人爱得都不知道如何是好，这个人就是我。我会时时想着你，为你做任何事情。你对今后有什么想法呢？

(8)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(9)、《坤卦》象征地，大地包藏万物而无怨。于是，孔子赋予其高贵的品德——地势坤，君子以厚德载物。

(10)、人生不如意十之八能与人说的只有二有些事，自己在心里丧一下也就过去了，没必要当成心口的一块阻碍大石，压得喘不过气来，又不愿搬走。

(11)、第一阶段，伏羲所创的易经被称为《连山》。有阴阳和方位的概念，也有天地间坐标系和能量转换的概念，已经用于预测。

(12)、在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。

(13)、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

(14)、竹子本身没有任何哲理，它仅仅是一种植物。但是先贤们根据竹子的特性，赋予其三层哲理：竹子韧性好——象征着坚韧不拔，百折不挠的精神；竹子有节——象征气节和节制，所谓物贵有节；竹子中空——象征着虚怀若谷。(靳极苍前辈是否认为，对竹子的解读，脱离了竹子的本意？)

(15)、下面分享《易经》中的10句格言，感悟先人的智慧：

(16)、但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。

(17)、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

(18)、热恋的时候，不必那麽现实，失恋之后，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多麽不舍，也要放手。

(19)、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

(20)、译文：同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低湿的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

3、易经10句名言,领悟古人智慧

(1)、第一部分为易经六十四卦的卦辞和全部三百八十四爻的爻辞。这部分内容相传为周文王所著。

(2)、出自《易经·坤文言》。人们常说“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到”，这是出自佛家的因果律。但《易经》中这句话，妙在用到了一个“积”字，一个家庭的福庆也罢，灾殃也罢，都是家庭成员的心念、言行一点一滴积累而来的，不光应在自身，也应在整个家庭。所以树立良好的家风，是家庭趋吉避凶的关键

(3)、相传周文王给每一个爻后面加了解读文字，被称为爻辞；给六十四个卦的每一卦后面加了解读文字，被称为卦辞。

(4)、谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。

(5)、“极则生变”带给我们的启示有一个成语叫“否极泰来”，这个成语是来自易经里的《否卦》和《泰卦》。

(6)、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

(7)、《彖传》说：光明没入地中，象征光明损伤。内守文明的美德，外显柔顺的情态，可以承受大灾大难，文王被纣王囚禁时正是用这种方式度过了危难。

(8)、无论时光如何改变让真诚永远，无论世事如何改变让善良永远，无论是眼前还是天边让美好永远，无论感情是深是淡让真情永远。

(9)、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

(10)、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

(11)、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

(12)、荀子曰(借孔子之口)：“夫水：主量必平，似法。出入则洁，似教。万折必东也，似志……似德。……似道。”

(13)、语出《易经·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”比喻各人从自己的立场、观点出发，对同一问题会有不同的看法。

(14)、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

(15)、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

(16)、戴着有色眼镜看问题，容易把问题看的多姿多彩；带着框架听建议，就会进行有选择的筛选。

(17)、抬头望天，你会看到我关心你的脸；低头品茶，你会感受到是对你滚烫的情感；把手放在心间，你会体验到我无限的爱恋；知道吗？给你幸福，是我一生期盼！

(18)、语出《周易·系辞上》。臭：气味。二人同心协力，他们的力量能把坚硬的金属折断；同心同德的人说出来的一致意见亲和力强，人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心，能发挥更大力量，泛指团结力量大。

(19)、这种现象直到宋代的儒学大师朱熹关于易经的著述问世才得以改变。

(20)、该停止的时候就停止，该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时，其道光明”

4、易经名言名句100大全

(1)、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

(2)、只要自身正直，品行端正，与一切邪恶的人和事无染。

(3)、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

(4)、高大的泰山，如果背对着它就看不见；秋毫的末端，如果仔细审视就可以清楚地看到。

(5)、凡事有个度，是一种审时度势，一种进退自如，一种个人修养。

(6)、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。

(7)、这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应，其实，易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律。易经告诉我们，做人要多行善事，少做坏事，上天会给你最公平的回答！

(8)、其结果往往是，不注重现实的利益，只关心耳朵的舒适。

(9)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易经》

(10)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

(11)、慈祥的父亲爱抚儿子，并非是希望儿子将来报答自己。

(12)、译文：什么是“潜龙”呢？孔子说：“潜龙，就是德行高尚的君子，不求名利，不为世俗所转移，虽然不被世人理解，只能避世，但也不会觉得苦闷”。“潜龙勿用”的意思就是说，君子这时候正处在下位，就像潜伏在水中的龙一样，在能力和时机还不成熟时，不会妄为，需要韬光养晦，积蓄力量。

(13)、有时赞美一个人,却恰好使之身败名裂;有时诋毁一个人，却反而成全了他。

(14)、《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要的影响，值得我们认真地学习与品读。现从《易经》当中摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想，从而让我们能够趋吉避凶，在往后的人生道路当中走得更加顺畅。

(15)、中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。

(16)、早知道和你注定是无尽的忧郁，我却不知该如何收回我的心意。不能说出的故事，一场美丽的相遇，爱是一场不悔的沉醉。

(17)、感悟：人心齐，泰山移。只要两个人心往一处想，劲往一处使，就会形成一种非常强大的力量，就像一把利刃，可以切金断玉，所向披靡。

(18)、《象传》说：太阳由地面升起，象征长进；君子应当效法于此，使自己的德性愈加明亮光辉。

(19)、聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的；傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

(20)、人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。

5、易经的10句名言的解读

(1)、译文：两人意气投合，会形成一股锋利的可以切玉断金的力量。

(2)、感悟：这是乾卦上九的爻辞，龙飞的太高了，太亢奋了，就必然做出让自己后悔的事情。

(3)、二人同心，其利断金。同心之言，其臭(xiu)如兰。--《易传·系辞传上》

(4)、内心悲哀时，即使唱敢歌声也不会欢快；内心快乐时，即使哭泣哭声也不会悲哀。

(5)、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。《易经》

(6)、眼睛随便乱看就会使你惑乱，耳朵随意乱听就会使你迷惑，嘴巴随意胡说就会给你带来乱子。

(7)、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

(8)、为众人的利益而起兵，众人就会帮助他；为个人利益而起兵，众人就会离开他。

(9)、仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦

(10)、谦谦君子，卑以自牧。--《易传·象传上·谦》

(11)、坎卦和离卦相对，谓之“水火不相射”(因八卦中，坎代表水，离代表火)。坎居正西，对应离居正东。

(12)、曾教授是一位杰出的学者，付出了很多，也得到许多成果。如果“ 说曾仕强教授总结了人们的智慧”，其中有正确的一面，也有本人不能同意的一面。别的方面本人不敢评论，因为没有研究也没有成果。但在研究《易经》方面本人是可以说一下看法的。

(13)、你美丽的身影，永远在我眼前；你美妙的声音，时刻在我耳边；你精灵的眼睛，忽闪忽闪亮在我心里是的，我时刻把你想念。

(14)、但书籍《周易》略去了易经的预测方法部分。也给后世的易经学习和研究带来巨大的负面因素。

(15)、好玩的国学：少些欲望，把平淡的生活活成一首诗！

(16)、穷则变，变则通，通则久。--《易传·系辞传下》

(17)、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标。一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

(18)、痛苦的对面是快乐，哭泣的对面是欢笑。换一个角度，变一个视角，体会眼泪也是一种快乐，懂得痛苦更能尽情欢笑。

(19)、一个人求上进，最安全的(方式)就是修养自己的品德。

(20)、易穷则变，变则通，通则久。易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊懂得变通，才能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死终会出头！

(1)、我高中的时候有一个同学，是个女生。她知识渊博，阅读范围很广，各种书籍都有涉猎，文采很好。所有教过她的语文老师，无不赞赏她的文笔。班里活动、学校戏剧节的剧本都是她写的，虽然现在看来可能她稍显稚嫩一些，但对于当时我们只是一个高中生来讲，已经很厉害了。

(2)、荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

(3)、但愿你知道，有个人时时关怀着你，有个人时时惦念着你。像星光闪闪的，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶。

(4)、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

(5)、译文：当脚踩到秋霜，也就是阴气开始凝结的时候，寒冬的坚冰也就即将来临了。这句话的意思是，凡事都不是一朝一夕的缘故，都是渐渐而成的，这是事物的发展规律，只要我们能够及时察觉，就能判断事物以后的变化。

(6)、能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢！

(7)、阴阳被称为“两仪”，用符号阳爻“------”和阴爻“----”来表示。

(8)、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

(9)、解释:穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。

(10)、分不清是非，也辩不了好坏，听不进去诤言，反倒更乐意接受阿谀奉承。

(11)、人们常说，人有七情六欲，怒，是本性。遇不顺心，怒，是常态，但在生活中，发怒失礼，就会吃大亏。

(12)、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。

(13)、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。《乾·文言》

(14)、                                                                          

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