精选克尔凯郭尔名言焦虑(文案102句)

克尔凯郭尔名言

1、克尔凯郭尔名言运用

(1)、(解读)爱人的人他人老是爱他，尊重此外人他人老是尊重他。你如何看待他人，他人也常常会用一样的立场看待你。要想受人敬爱，必需敬爱他人。恒：经常。不以端方，不克不及成方圆。——《孟子·离娄上》

(2)、客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗。——谢林

(3)、(7)见克尔凯郭尔：《恐惧与颤栗》，第00086-087页。

(4)、克尔凯郭尔的著作中不乏挑战激烈之词，自然带来了一大批反对他的人。他抨击同代人思想平庸，人家便用自已的看家本领——谩骂，来回击他。在哥本哈根的一份颇有名气的漫画杂志上，克尔凯郭尔成了被恶意嘲讽的常客：穿戴时髦麻杆腿，驼背，穿着裤子的两条腿长短不一。有时人家甚至让他骑在一个姑娘的背上。克尔凯郭尔受到极大侮辱。但他觉得谁要是不留情地批判自己所处的时代，必然会遭到讽刺谩骂。他自己甘愿做名“遭人嘲弄的殉道者”。更严重的是，克尔凯郭尔在思考自己的同时开始思考基督教生活的本质，从而陷入了和正统教会的激烈论战之中。他指责教会背叛了基督教。在一系列措辞极为尖锐的文章中，他开始公开向教会，特别是向主教们宣战。他在这场战斗中死去，时在1855年，享年42岁。克尔凯郭尔的哲学思想就是在这块通过忧郁和反思耕耘过的土壤里生长出来的。而谁要是像他那样坚持不懈地探寻自身的秘密，那他的哲学思辨也必然完全围绕着人生这个问题。这并不完全是个科学问题，原因是研究者不能把自己置身于问题之外。随着问题的提出，研究者本人也就陷入了问题之中，因为“所有本质性的认识都关系到人的存在”。所以在思考人生方面，克尔凯郭尔是一个天才的思想家。也正因为如此，他的哲学所具有的重大意义与影响才能够在我们这个世纪真正表现出来，无论是在神学，还是在哲学方面。在神学方面，继承了克尔凯郭尔思想的是巴尔特和布尔特曼，在哲学方面则是海德格尔和雅斯柏斯。原因很明显：恰恰在我们这个世纪，对人来说，人自己无论在哪方面都变得无法理解了。紧紧围绕人的问题，探寻人生秘密。这一点对克尔凯郭尔的基本信仰所产生的影响是巨大的。人们经常引用，但同时又往往误解的那句名言“主观即真理”就是着眼于这一信仰而讲的。这句话的意思并不是说一切都是主观的，对人来说都是相对的，没有客观的真理存在。克尔凯郭尔坚决反对从相对主义的立场解释他的这句话。他一再重复：“主观即真理”的意思是，一种认识能否成为真理，完全取决于人是否能够满腔热情地把它看作是与自己的生存密切相关。如果真理不能涉及人的生存，改变人生，那么掌握这个真理便失去了任何意义和价值。

(5)、克尔凯郭尔和尼采一样，喜欢分析悲剧。他说悲剧意识能带给人幸福——是无限的温情，从而具有崇高的美学意义。那里有神圣的爱，还有怜悯。“在古代悲剧中，越是伤心，越少痛苦;在现代悲剧中，痛苦越多，伤心越少。与痛苦比较，伤心总包含更多真实存在的事情。痛苦却总含有某种对苦难的反省，而单纯的伤心对这苦难却可能一无所知。”古人与现代人相比自然苍老，但也可以说那是历史的童年，人类还很年轻。在这个意义上，我们的脸庞比古人有更多进化的年轮。有更多古人未曾有过的心情，所以克尔凯郭尔断定，古代与现代的悲剧意识，肯定大大不同。现代人的痛苦是被折叠起来的伤心，不是古代人简单的伤心。古人再深的伤心，也只是伤心;现代人最简单的痛苦，也复杂于古人最深的伤心。由此看来，20世纪文学艺术的“哲学化”，就不难理解了。“哲学化”，就是说，文学艺术因为有了更多的思考成分从而更加纯粹。精神不再浑浑噩噩，沉睡的心情被黎明的光线悄悄地唤醒。

(6)、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索

(7)、任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

(8)、(10)：人的主罪有其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。--卡夫卡

(9)、人有自由意志，成人成兽全靠自己。——卢克莱修

(10)、(38)：你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。--卡夫卡《午夜的沉默》

(11)、你在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在一个人的心里。(普希金)

(12)、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。--苏格拉底

(13)、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄

(14)、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。柏拉图

(15)、无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。希尔伯特

(16)、(65)：“一本书必须是能劈开我们心中冰封的大海的破冰斧。”--卡夫卡

(17)、(85)：这种恐惧最终并不是我私人的恐惧(那仅仅是它的一部分，而且就这点而言也十分可怕)，而是自古以来一切信仰的恐惧。--卡夫卡

(18)、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。蒙田

(19)、学而时习之，不亦乐乎？劝学名人名言大全摘抄做学问学习的名言认真学习的格言警句推荐小学名人名言大全小学名人名言大全

(20)、一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽、小巧的包裹而已。——拉斯金

2、克尔凯郭尔名言焦虑

(1)、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

(2)、消遣是厌倦的补充，厌倦是毁灭，消遣是新生。消遣的方式是被想象出来的，这种想像力的丰富与贫乏，与厌倦的程度成正比。越是熟悉的东西，就越容易厌倦;一个人若长期不改变自己，也会对自己厌倦，只有新的创造或消遣，才能使他从无聊状态中摆脱出来。

(3)、上面一段话，是我代替克尔凯郭尔说的，因为他的著作，大部分都描写了不能与别人共享的心情。心情从哪里来，到哪里去?难道我真的知道自己的心情是怎样到来的吗?我真的知道那是怎样的心情吗?真的有能力告诉你吗?我看见的，和我听到的，总是不一样。即使“看”与“听”同时发生，面对面的谈话，也是有屏障的。

(4)、(26)：此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。--弗兰兹·卡夫卡

(5)、科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

(6)、爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。——席慕容

(7)、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹

(8)、人法地，地法天，天法道，道法自然。--老子

(9)、克尔凯郭尔(S.Kierkegaard)：《恐惧与颤栗》(FearandTrembling)，刘继译；现代社会与人名著译丛。贵阳：贵州人民出版社。2019年。

(10)、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。——培根

(11)、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。卡西尔

(12)、人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。--萨特

(13)、人不克不及两次踏入统一条河道，由于不管是这条河仍是这小我都已分歧。——赫拉克利特

(14)、(10)见克尔凯郭尔：《恐惧与颤栗》，第01135页。

(15)、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

(16)、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。

(17)、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚

(18)、爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

(19)、假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

(20)、“I have decided to stick with love. Hate is too great a burden to bear.” – Martin Luther King, Jr.“

3、索伦克尔凯郭尔名言

(1)、而这人类的绝望与痛苦是如此之深重，以致在他四十二年的短暂人生中，几乎每时每刻都活在痛苦与绝望之中。

(2)、(14)见克尔凯郭尔：《恐惧与颤栗》，第0040页。

(3)、人生在世，不过是过路的旅客。——托马斯·阿奎那

(4)、光有知识是不够的，我们还必须应用知识;光有意志是不够的，我们还必须见诸行动。——歌德

(5)、(摄影师)JennyHueston┃石头城日记

(6)、我不会停滞不前，踏出的每一步我都不会后悔。

(7)、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。布迪厄

(8)、存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

(9)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔

(10)、克尔凯郭尔的最大发现是：恰恰通过这些人获得了自由的可能性。这是人生的一个根本特点。恐惧将现实化解为多种可能的结合，面对这些可能人必须作出选择。在作出选择时，人就会发现他并不是一成不变的。人的存在就是可能性的存在，“人得到的最可怕的东西，是选择，是自由”。

(11)、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。──罗曼.罗兰

(12)、(35)：IamfreeandthatiswhyIamlost.我是自由的，那就是我迷失的原因。--卡夫卡

(13)、(16)：卡夫卡：尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？--卡夫卡

(14)、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子?渔夫》

(15)、学点佛法。这个，对人生迷迷瞪瞪的人有帮助。

(16)、在这个世界上，同等地待人和试图使他们同等这二者之间的不同老是存在。前者是一个自由社会的条件前提，尔后者则象D?托克维尔描写的那样，意味着“一种新的奴役体例”。——哈耶克

(17)、凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。--叔本华

(18)、RosabethM.Kanter:“Drucker:TheUnsolvedPuzzle,”inNewManagement,19

(19)、人有自由意志，成人成兽全靠自己。--卢克莱修

(20)、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

4、克尔凯郭尔名言夜莺

(1)、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。傅立叶

(2)、你若寻求财富，不知寻求满足，满足是最好的财富。——萨迪

(3)、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

(4)、对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定比只瞄准灌木丛的人射的要高。——锡德尼

(5)、从这样一种信仰出发，克尔凯郭尔解释了他那以抑郁伤感为特点的生存方式：“上帝恰好需要这样一个抑郁沉思的人，这样一个与众不同的人，以便在基督教日益世俗化的年代里，通过他再次向世人宣告基督福音的严肃性。”“我好像个为某个至高无上者服务的间谍”，“我的侦探任务是，存在怎样才能与认识、按照基督的要求去生活怎样才能与基督教义融为一体”。“我的生活是一场伟大的、别人不知道也不理解的痛苦。看起来似乎一切都充满了自豪与虚荣。其实不然。总有某种令人坐立不安的事情如同一根利刺插在我的肉体之中。因此我没有结婚成家，也不能担任任何职务。我成了一个与众不同的人。我在工作和紧张中度过白天，晚上便被弃置一旁，这就是我的与众不同之处。”尽管如此，克尔凯郭尔还是认为：“我是如此地抑郁不欢，悲戚伤感，但对我来说，这倒是一件非常幸运的事情。”

(6)、为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。——伏契克

(7)、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

(8)、作为瞬间，它当然是短暂的然而，它却是决定性的，是充满永恒的。克尔凯郭尔

(9)、凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔 

(10)、当然，我们还看到克尔凯郭尔的一句名言：“要是一个人能忘记他自己就好了——然而只有一件事可以做到这一点，那就是爱情。”尽管他终生都没有勇气走进婚姻的殿堂，他认为在献身于上帝与婚姻之间只能二者择一。

(11)、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

(12)、(17)：一个笼子在寻找一只鸟。--卡夫卡

(13)、只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。--泰勒斯

(14)、(80)：对于这样一个很明显已经走入歧途、我们只能为之惋惜、却不能给他提供任何帮助的人，我还能给他写些什么呢？--卡夫卡《判决》

(15)、 “Love doesn’t make the world go ’round. Love is what makes the ride worthwhile.” – Franklin P. Jones“

(16)、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

(17)、完成工作的方法，是爱惜每一分钟。──达尔文

(18)、帕特里克·加迪纳：《克尔凯郭尔》，刘玉红译；南京：译林出版社。2013年。

(19)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

(20)、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。

5、克尔凯郭尔名言罪恶无药可救

(1)、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。--康德

(2)、不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。

(3)、人生活着,不外是过路的搭客。——托马斯.阿奎那

(4)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

(5)、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

(6)、哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思 

(7)、我是你的，我的.祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲

(8)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(9)、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。达尔文

(10)、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔 

(11)、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

(12)、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此，因为他们只能读它一次。——保罗

(13)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

(14)、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感，很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特(Hilbert)

(15)、当美的灵魂与美的外表和谐融为一体，人们就会看到，这世上最完美的美。——柏拉图

(16)、撒穆尔·斯通普夫(SamuelE.Stumpf)和詹姆斯·菲泽(JamesFieser)合著：《西方哲学史》，邓晓芒等译；北京：北京联合出版公司。2019年。

(17)、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

(18)、当你不在执着地追求“何为人生”的标准答案，

(19)、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德

(20)、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。--福柯

(1)、(87)：一定是有人诬陷了约瑟夫.K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。--卡夫卡《审判》

(2)、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

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