精选孔子名言名句诚信(文案117句)
孔子名言名句
1、孔子名言名句论语
(1)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(2)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。——孔子语录
(3)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
(4)、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》
(5)、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
(6)、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
(7)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
(8)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
(9)、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
(10)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子语录
(11)、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(12)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(13)、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
(14)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(16)、周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。
(17)、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
(18)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
(19)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(20)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
2、孔子名言名句诚信
(1)、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
(2)、有教无类。孔子名言名句居处恭，执事敬，与人忠。
(3)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(4)、孔子语录：性相近也，习相远也。——《论语》
(5)、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
(6)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
(7)、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》
(8)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(9)、释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
(10)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(11)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句
(12)、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》
(13)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(14)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(15)、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
(16)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
(17)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
(18)、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
(19)、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(20)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》
3、孔子名言名句英语翻译
(1)、10日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(2)、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
(3)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(4)、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”——孔子语录
(5)、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
(6)、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周——孔子语录
(7)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子语录
(8)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
(9)、10居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
(10)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
(11)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！——孔子语录
(12)、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
(13)、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》
(14)、孔子语录：贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——《论语》
(15)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(16)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
(17)、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
(18)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(19)、·诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(20)、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——《论语》
4、孔子名言名句教育
(1)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
(2)、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
(3)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(4)、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知?——《论语》
(5)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
(6)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
(7)、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(8)、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。
(9)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(10)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(11)、(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
(12)、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”——孔子语录
(13)、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
(14)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
(15)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(16)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠。——孔子
(17)、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
(18)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》
(19)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(20)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、孔子名言名句加翻译
(1)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。
(2)、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
(3)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
(4)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(5)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(6)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》
(7)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(8)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
(9)、干泽而渔，蛟龙不游。覆巢毁卵，凤不翔留。惨予心悲，还原息陬。
(10)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(11)、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
(12)、·君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(13)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(14)、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
(15)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(16)、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。——孔子语录
(17)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(18)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》
(19)、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
(20)、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
(1)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(2)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(3)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(4)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
(5)、10……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
(6)、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
(7)、他接受命运，却不甘于屈服；他理解世俗，却不同流合污，他就这样坦然的`把当下做到最好，一层层攀爬他面前的阶梯，每一次进步，他都变成了一个更好的人，一个新人。
(8)、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
(9)、1居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
(10)、·“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
(11)、·子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
(12)、是春秋时期儒家文化创始人，创立了以仁为核心的道德学说。
(13)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
(14)、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
(15)、解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
(16)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
(17)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
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