精选孔子(文案74句)

孔子最经典的十句话

1、孔子最经典的十句话教读

(1)、孔子说的君子不器的：器：意思是器皿，是指一种容量。就是说人不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，不限于某一种体术，限制自己的思想，同化自己的观点，只有一种用途。人要有追求，不断改进良知，应该要多才多艺，通过自身探求人生世界，在所知的技艺中学习，体悟，理解，掌握大道大智慧，

(2)、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。

(3)、译文 孔子说：“人无信誉,不知能干什么? 孔子谓季氏：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

(4)、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周--孔子语录

(5)、孔子之学，特别注重人文，注意从古代历史、古代文化中汲取知识，比如他说的“不学诗，无以言”“不学礼，无以立”。从另一方面说，孔子传授知识的范围主要是在人道方面，包括做人和从政的道理，而这些又都是通过学习古代的典籍去完成的，是他“好古”所得的。推己及人，为学者应当勤奋为学，学而知之。 

(6)、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

(7)、翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

(8)、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”

(9)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

(10)、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

(11)、(感悟) 人生怎么样，就在于对待这个世界什么样的态度，是诉苦还是宽恕，是感谢还是埋怨，给人生传递一种乐观，改过即是从善。

(12)、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》

(13)、孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》)荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》)《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”

(14)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

(15)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

(16)、在孔子看来，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。学习如果可以时时复习旧知识，这是“学而时习之”。在此基础上还能有所新得，从旧知识中开悟新道理，那么可以说所学在自己身上。能这样学就能教，并且所学也不会穷尽，所以说可以为人师。

(17)、这是真正成大事的人，心胸宽广，格局广大，你处处小心眼，算计他，他却不去理睬，仍旧拿善意来回报你，还问你渴不渴呀？要不要喝水？饿了吧，我给你煮碗面好不好？

(18)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

(19)、·岁寒,然后知松柏之后凋也。看透人性四句话。

(20)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

2、孔子

(1)、周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我的身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？

(2)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

(3)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

(4)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

(5)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录

(6)、学习的目的是为了提高自身修养，而不是为了取悦别人或者向别人炫耀，所以孔子说：“古之学者为己。”

(7)、看过一个统计，在多孩家庭，超过68%的哥哥姐姐曾被父母要求谦让弟弟妹妹。

(8)、中国经典故事《论语》中，你最喜欢的是那一句话，为什么？

(9)、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

(10)、(译文) 早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

(11)、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

(12)、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

(13)、译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”

(14)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 

(16)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》　

(17)、(孔子语录)温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》

(18)、学问是无穷尽的，汲汲终日，还担心赶不上，因此要珍惜时间，不要蹉跎终日；赶上了又担心丢了，因此要时习之、温故之。从中可见孔子认为为学应积极、对知识的渴求应强烈。 

(19)、朋友们，你若是能把学习当成自己的最大乐趣，你一定能学到许多知识。北大韦神即是一个正面例子，旁人觉得他的生活索然无味，但他怡然自得，不与世人传。当中的乐趣个人晓得，他也获得了许多的知识。

(20)、生活中，总是有些人会早早地许下一些不切实际的承诺，说到却又不做到，是很可耻很丢面的一件事情，也会丢失了信誉，旁人不再信你了的。

3、孟子最经典的十句话

(1)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

(2)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

(3)、(感悟) 人生最要紧的，不是知道善的道理，而是马上采取善的行动。

(4)、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。

(5)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(6)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣

(7)、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

(8)、(译文)见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

(9)、这是一句流传甚广的话，早晨得知真理，当晚死去都是可以的。人生大道亘古而来，贯穿古今，千秋万代不曾变，可以说今天你如果“得道”，那你所得之道是千万世之道。人固有一死，若能求得道，那是“苟得闻之，则生死无憾”了。这是感慨，也是警策，警策世人应当汲汲以求道。 

(10)、翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

(11)、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

(12)、孔子的另外一个贡献是提倡“仁”。《论语》中有三句话“学而时习之，不亦说乎”、“有朋自远方来，不亦乐乎”、“人不知而不愠，不亦君子乎！”这三句话说出了整个《论语》的大纲，是《论语》精髓！而《论语》则被称为“所以教人学为君子者也！”现在我要解释一下什么叫“有朋自远方来，不亦乐乎！”同师为朋，同志为友，在座的诸位，虽然说是同学，但有的人志向不同，如有人想成为哲学家，还有人要成为文学家，政治家，经济学家。他们只可称为“朋”，不可称为“友”，只有那些既是同师教，又有相同志向的人才可称为朋友！有朋自远方来啊！在孔子时代，他的弟子从四面八方来探望他，让他感到“不亦乐乎！”那才是真正快乐啊！你想呀，古代交通那么不发达，不像现在一样交通工具那么多，速度那么快。而在当时那种条件下，孔子的学生也纷纷来探望老师，说明那位老师的.人格光辉，学问是多么的高啊！而孔子就以高尚的道德品质和人格被人们所尊崇，因此他非常快乐，那是心里的喜悦啊！“说”与“乐”有着不同的意思，要不怎么样会有两个读音呢！“说”是自己内心的喜悦，没有流露出来的喜悦。“乐”是是把喜悦流露出来啊！

(13)、译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

(14)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(15)、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

(16)、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(17)、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

(18)、译文：孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

(19)、译文：孔子说：“只有在寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。”

(20)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

4、孔子最经典的十句话及翻译

(1)、(感悟) 有德的人终会找到志同道合的人，终会有同声相应、同气相求的伙伴，不会孤单。人生路漫漫，守住本心，正心正行，在对道德的追求与向往途中，总有人相伴同行。

(2)、这些句子出自春秋·孔子《论语》扩展资料写作背景：

(3)、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》

(4)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》　

(5)、“孝”的原则扩展开来，继承和发扬先人的美德，就可以形成家教、家风、家道，而这要靠子女对父母家教、家风、家道的一代代的继承，也就是孔子说的“慎终追远”，进而由家庭扩展到整个社会，使得社会风气良好，“民德归厚矣”！

(6)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

(7)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(8)、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

(9)、学习是如此，工作也是这样啊！现在学习知识与经验，看起来浪费时间，不赚钱还那么折腾人，可以后你就知道了，面对难题，你能把多年来的知识全给应用出来，轻松解决。

(10)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处事原则。

(11)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(12)、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

(13)、(感悟) 你有一个女儿，你希望婆家多给彩礼；你有一个儿子，你嫌彩礼太多。你有一个儿媳，你嫌她事多不懂事；你有一个女儿，你希望她掌管大权。学会换位，你的世界才会简单，人心简单就幸福。

(14)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

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