精选恍然大悟的意思好在哪里(文案61句)
恍然大悟的意思
1、恍然大悟的意思富翁明白了什么道理
(1)、(近义词)豁然开朗、如梦初醒、茅开顿塞、顿开茅塞、豁然大悟、茅塞顿开、翻然醒悟、豁然贯通、大彻大悟、幡然醒悟、顿然醒悟、憬然有悟
(2)、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
(3)、这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况，也许要给我们的人生一个转折。
(4)、中国的汉字，四四方方的写出来特别的好看，匀称。在字开始出来的时候，我们就已经知道他的演变是什么样的了，用物体的形状，来演变出来，慢慢的又开始简化，但是他的根本是没有变的。今天小编跟大家来分享一下，中国字的绝妙理解方法，看完这穷和富的解释，我相信你会恍然大悟，哦！原来老祖宗已经早都告诉我们，什么叫做穷，什么叫做富了。
(5)、译文：初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又向里面走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
(6)、宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
(7)、 接下来我们说一说这个富字，跟穷字一样，上面是个宝盖头，紧接着是一个一字，下面是一个口字，口字下面是一个田字。我们先理解一下字面的意思，宝盖头是我们的固定场所，家，工厂，公司等，一就是一个人，口字代表了一个人的一张嘴，田是田地，在我们的古代一般拥有田地就是人们的财富，拥有了它的人就不是穷人。我们把它们连起来就是一个人通过她的嘴巴就可以得到很多的田地，很多的财富。不用出力，用一张嘴巴就可以得到巨大的财富，说明这个人非常的油脑子，非常的会说，会做事，所以财富也就接踵而来了。看到它们的解释，你怎么看，是不是恍然大悟，原来老祖宗对他们早都已经定义过了，只是我们没有用心体会而已。
(8)、(语法)偏正式；作谓语、定语、状语；形容人对某事突然明白
(9)、人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。
(10)、(菩萨) 是菩提萨埵的简称，能自己觉悟，再能觉悟人的谓之菩萨;所以是人天的导师，为三界的善知识。三界是：欲界，由人的一部分下至五道;色界，指天道;无色界，指禅天;总是在六道中。菩萨分在家，出家，地前，登地，十地等觉，最高是一生补处菩萨，就是佛退位后，他来接位的，如此土的弥勒佛，西方的观世音大士。这个菩萨，是指十地等觉将登佛位的大自在菩萨。
(11)、(近义词)恍然大悟、开雾睹天、如梦初醒、顿开茅塞、豁然贯通、大彻大悟
(12)、(心无挂碍) 这个心，是毫无挂碍，人空法空，寂灭轻安的大自在心，视世间出世间一切一切皆量等虚空，无有边际，包罗万有，了无挂碍。心且不有，挂碍何依?苦厄安在?
(13)、一念缘起，弋禅弋空 | 一世修行，悲悯众生
(14)、明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
(15)、 漾子亲水馆里一个台阶的高度，一池水的温度，一片尿布的质量，就连教练上课声音的分贝，我都精心把控。说将心比心都是弱的了，我恨不得以心换心。
(16)、商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。
(17)、这是如此简单。当生命中有些事结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。
(18)、这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧!
(19)、呆了半刻，我恍然大悟，立即以神七的速度飞跑进教室……
(20)、(近义词)恍然大悟、豁然开朗、久梦乍回、茅塞顿开、似梦初觉、憬然有悟
2、恍然大悟的意思好在哪里
(1)、(出处)战国·庄子《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
(2)、(依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提) 三世诸佛，也无不由此法门而得无上菩提。一切大智慧，无不由自性佛母所生，生是启发的意思。这个得，正是无得之得;必得心中了无所得，然后本来的面目斯得。此时无人，无我，无众生，无寿者，寂然不动，而妙用恒沙，由此启发，这是佛的果德。阿耨多罗是无上，三藐是正等，三菩提是正觉;就是无上正等正觉，是言佛的意境。你想连佛也不能离此法门，众生岂可自外，另觅途径，岂非颠倒!所以不自求而他求，都是因地不正，适以自误!以上十句判为果德分，为第五段，是说到果德地位，一切挂碍才算净尽，才是究竟涅盘，都赖观空成就，并无别法。又以上可算是上半部心经，专说此法无实。下面再翻身过来说个无虚，金刚经说：“此法无实无虚。”要人不要执实，也不要执虚，正显般若无住的妙用。若再深一层讲，心既不有，法于何依?既没有法，更谈不到无实无虚的了。所以说，涅盘生死等空华。
(3)、(般若波罗蜜多) 上面已经解释过了，就说菩萨的功行，已到究竟地，登彼岸之上了。
(4)、0不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
(5)、当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
(6)、智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。我对付冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”
(7)、 这样的恍然大悟我拒绝，所以我害怕……
(8)、0水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
(9)、商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了！”
(10)、(是诸法空相) 法是什么?是心影，是心中缘起的种种道理。如果没有对象，也就没有心没有法了，所以是因缘生、生而不生，无自性，无实物，不可得，本来是空，不是造作出来的空。古人说：心生法生，心灭法灭，心既是幻，法岂是真!诸法是说一切法，就是一切心。世上的人，总是以心缘心，以法缘法，不知本空，遂当他实有，彼此固执住了，争执就此多了。这个相字，应作义字解，下面正点到不生不灭的原理。
(11)、这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧!
(12)、一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。
(13)、以上四句判为总持分，是第一段，总三藏十二部经一切法，持无量义，亦是此经纲领。通了这四句，就明白心经宗旨了。照此做去，自然度苦厄，了生死，出三界，成佛道，绰乎有余的了。凡不明心要的人，总在文字上会，不肯从自心上会;弄得没有办法时，只好今日求佛，明日求法;下此者，求福报，求神通，死要一个有相的凭据，离佛道更远了。深入迷途，岂不可痛!
(14)、出处：宋·释道原《景德传灯录》第五卷：简蒙指教，豁然大悟。(白话文：简承蒙教导，突然醒悟。)
(15)、(五蕴) 指色、受、想、行、识，这五事蕴结不分，叫做五蕴。此言心和外境相蕴合，统名曰色。一个色字，包括五个字在内，并且包括外面一切一切有相相形形色色，内面无相相思想方面都在内。外境原是色，而我的眼、耳、鼻、舌、身、意也是色;外色和内色接触了，就有个受;既受了，就要去想象他，这是想;想到了，心中一行转念，这是行;转出那知识来，就是识;所以受想行识四个也还是色，总是幻心幻起的作用，成就种种的幻法。这个五蕴，是众生造孽受苦成立六道生死的资本，但也是开般若，除习气，度苦厄，了生死的工具，也就是佛菩萨成大觉度众生的工具。同要用五蕴，只是佛菩萨能照见本空，可以善用，不被所转，众生反被所缚;是在觉不觉，明空不明空之别，不要指定为不好的东西，反生了偏见。
(16)、(反义词)百思莫解、如堕烟海、百思不解、迷惑不解、大惑不解、暗中摸索
(17)、0 水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
(18)、 这几天朋友圈刷爆了幼儿园的虐心事件，我只看了动图，竟不敢点开看视频。我怕看了承受不住。
(19)、 穷和富这两个字蕴含很深的意思，不但代表我们的经济能力，也显示了人和人之间的差别。
(20)、《我的父亲丰子恺》：“父亲听了恍然大悟，同时想起了杜处士的故事。”康笑胤《我和阿修罗有个约会》：“我叫云梦罗，康先生！我给了你独特的记忆，难道我的出现无法令你恍然大悟？”
3、恍然大悟的意思三年级怎样理解这句话
(1)、这年夏天，鲍勃·摩尔的家乡接连下了一个多月的暴雨，终于，山洪暴发了。鲍勃·摩尔不幸被滚滚的山洪卷进了咆哮的河流。在浊浪翻滚的河水中，他像一片轻飘飘的树叶一样被抛来甩去，生命危在旦夕。这个时候，他多么想抓住一样能够拯救生命的东西，哪怕是一块木板、一根芦苇也好。然而，湍急的洪水中除了翻卷的泥沙，他什么也抓不到。他心下暗想，这回算是完了，没有救了。也罢，人生在世，总有一死，死就死吧！
(2)、(出自)：晋·陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
(3)、(宗宙法师)佛教的业力，不是“命运”的意思。业，是一种行为；力，就是业所产生的力量或者作用。业力指明了行为会带来一个结果。佛教所说的业，是指心的一种作用力——心的能力和作用，也称之为“造作”。
(4)、他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
(5)、(示例)：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。
(6)、智者语重心长地说：我所让你看到的，是人生的七种境界。
(7)、(出自)：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
(8)、(近义词)恍然大悟、豁然贯通、豁然开悟、豁然省悟、豁然顿悟
(9)、(三世诸佛) 无论现在佛，过去佛，未来佛，统包括三世一切诸佛，不问已成未成，都是一体平等。须知释迦弥陀是果上佛，我和六道众生是因上佛，性自平等，所以不可自弃，也不可轻人。
(10)、(语法)主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
(11)、(1)豁然开朗，读音huòránkāilǎng，是一个成语，意思是豁：宽阔。然：的样子。开：宽阔。朗：明亮。原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
(12)、之前一直不明白的，猛然明白了，这就叫做恍然大悟
(13)、(时) 这时字关系甚大，显明到了这个境界的时候，正是果位的时候，已经断除一切烦恼，度尽苦厄，没有挂碍的了。在下两句“照见五蕴皆空，度一切苦厄”之后的意境，点明大自在的光景，不可草草。
(14)、宋·李昉《太平广记·一七裴休》引《唐阙史》：“裴公恍然而悟，命击碎，然后举爵尽饮而尽。
(15)、(宗宙法师)当我们掌握了“有果必有因，无因必无果”这个道理，那我们想要好的果，肯定要去种善因；不想要苦的果，那一定不能去做恶业。如果做了恶业，还想得到善因，这是不可能的。这就是佛教的业果观。
(16)、 从吃吃喝喝中，我领悟到了，再厉害的漾子也要升级转型。
(17)、(例句)直到被逮捕，他才恍然大悟，原来自己也跟着犯了法。
(18)、 对待孩子，医生说6小时喂一次药，我5小时50分都不敢喂，你却喂了安眠药。吃水果时柠檬我都不敢喂，你却喂了芥末。所有直角的桌椅都被我包了三层软海绵，你却让他直接撞上去。
(19)、(出自)：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”
(20)、0 雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。
4、恍然大悟的意思
(1)、不过，眼前的花圃却是一派的残枝败柳之景，狼藉一片！顿时，王星这才意识到了什么，突然想起刚刚乘着飞行符降落时的那一声尖叫，骤然恍然大悟。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！