精选黎明艾青诗选(文案122句)
黎明艾青
1、黎明的通知艾青
(1)、土地：象征着生他养他而又多灾多难的祖国，对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律
(2)、但我却不愿看见你罩上忧愁的面纱——因我不能到田间去了，也不能在街上奔跑——一切都沉默着，望着阴郁的雨滴徘徊在我的窗前我会联想到：死亡，战争，和人间一切的不幸……黎明啊，要是你知道我曾对你有比对自己的恋人更不敢拂逆和迫切的期待啊——
(3)、 艾青怀着对党的绝对信任写下这一诗篇，让我们看到了党的精神、党的力量，也看到了党的未来。如今诗中的一切已经实现，人们仍能不断展望未来的“黎明”。因为“黎明”早已不在朝夕，当人们选择相信“黎明”，“黎明”便已成永恒。
(4)、《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年创作的一首现代诗：
(5)、“向何处安排我们的思想”：冯至及其诗歌创作
(6)、为了我的祈愿诗人啊，你起来吧而且请你告诉他们说他们所等待的已经要来说我已踏着露水而来已借着最后一颗星的照引而来我从东方来从汹涌着波涛的海上来我将带光明给世界又将带温暖给人类借你正直人的嘴请带去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人类和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄请他们来欢迎我白日的先驱，光明的使者打开所有的窗子来欢迎打开所有的门来欢迎请鸣响汽笛来欢迎请吹起号角来欢迎请清道夫来打扫街衢请搬运车来搬去垃圾让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧让车辆以辉煌的行列从广场流过吧请村庄也从潮湿的雾里醒来为了欢迎我打开它们的篱笆请村妇打开她们的鸡棚请农夫从畜棚牵出耕牛借你的热情的嘴通知他们说我从山的那边来，从森林的那边来请他们打扫干净那些晒场和那些永远污秽的天井请打开那糊有花纸的窗子请打开那贴着春联的门请叫醒殷勤的女人和那打着鼾声的男子请年轻的情人也起来和那些贪睡的少女请叫醒困倦的母亲和他身边的婴孩请叫醒每个人连那些病者和产妇连那些衰老的人们呻吟在床上的人们连那些因正义而战争的负伤者和那些因家乡沦亡而流离的难民请叫醒一切的不幸者我会一并给他们以慰安请叫醒一切爱生活的人工人，技师及画家请歌唱者唱着歌来欢迎用草与露水所渗合的声音请舞蹈者跳着舞来欢迎披上她们白雾的晨衣请叫那些健康而美丽的醒来说我马上要来叩打他们的窗门请你忠实于时间的诗人带给人类以慰安的消息请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来请他们用虔诚的眼睛凝视天边我将给所有期待我的以最慈惠的光辉趁这夜已快完了，请告诉他们说他们所等待的就要来了
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(8)、1941年赴延安，任《诗刊》主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神，汲取了诗情，抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。
(9)、但诗人又不是直白的、标语口号式地表达这一最高意义的。而是以真情实感，以生动的描绘，巧妙的构思来实现的。诗人之所以能把一种崇高的意义诗化，不仅在于诗人与革命、与民族的命运血肉相连，使他具有这种思想和感情，也在于诗人对诗的要求的严肃性。
(10)、黎明是美好的。每天都有黎明。然而，对于一个民族来讲，要争取黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争，必须以坚韧不拔的精神与黑暗搏斗。
(11)、 第一部分是全诗的总起，“黎明”以人民之“祈愿”为自己之祈愿，嘱托诗人告知人们，给人们以安慰。“黎明”是“踏着露水而来”、“借着最后一颗星的照引而来”、“从汹涌着波涛的海上来”，“黎明”风雨兼程，满心急切，是为了给世界以光明，给人类以温暖。“世界”“人类”，这是何等宏大的祈愿，“黎明”从不为自己，也不只为一小部分人类。在战火纷飞的岁月里，中国共产党并没有因为解放区的和平松懈了自己，心心念念那些还在水深火热之中的人民。“黎明”之所以为“黎明”，是因为它象征着世界的苏醒，而不是一小片天地的光明。这样一个恳切而伟大的“祈愿”以“光明”和“温暖”为底色，开始渲染。
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(14)、黎明还希望诗人，“请叫醒一切的不幸者”——母亲、少女、产妇、负伤者、难民等等。“我会一并给他们以慰安”。诗人写了这么多“请叫醒”的人，是有着很深的含意的。就是说，黎明的到来，将给所有被压迫被剥削的劳苦大众以慰安，把黎明到来的意义，生动而深刻地揭示出来了。
(15)、从诗歌的声音语言层面分析，这首诗歌采用的是“自由诗体”，就声音特点看，并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩，但是，其声音方面也并非完全没有节奏，比如第一节第一句的两个“浪”字，可以算“同韵”，与接下来的第二节第二句句末的“样”，是同一个韵，与第四句句末的“洋”虽然平仄不同，但是仍然是同一个韵，这样，就在一定时间内形成一种音韵的循环，增加了语音和谐，构成了歌一样的旋律。从诗歌的句式看，长短比较自由，但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字，最短的一句“一个浪，一个浪”是六个字，其余几句觉得字数介于中间，显得相对整齐，体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。这种分行、相对整齐的句式，使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别，这既是诗歌的惯例，也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。
(16)、这些细节是朴实的，也是感人的。是诗人从自己的生活经验中感受而来的。这种发自内心的欢悦情绪，是一种被解放了的欢悦。
(17)、这首诗之所以亲切感人，不仅在于这些细节的真实生动，更在于通过这些细节，所传达出的革命的意义。
(18)、连那些病者与产妇，连那些衰老的人们，呻吟在床上的人们，连那些因正义而战争的负伤者，和那些因家乡沦亡而流离的难民，请叫醒一切的不幸者。
(19)、诗人的心感觉到了中华民族的黎明就要到来，然而，诗人在写这首诗的时候，并不是从通常的思维逻辑着眼，即写人们怎样祈盼着、或迎接黎明到来，而是从相反的角度，即从黎明就要到来着笔，以黎明的眼光和心绪来写。
(20)、《我爱这土地》写于1938年11月17日，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。扩展资料这首诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。
2、黎明艾青诗选
(1)、1928年，考入国立杭州西湖艺术院。1933年，第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1979年，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年，获法国文学艺术最高勋章。1996年5月5日因病逝世，享年86岁。
(2)、《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
(3)、从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。
(4)、 第四部分是对第一部分的再强调，强调“黎明”近在咫尺，既是强调，也是承诺，这一份强调和承诺让“黎明”更有力量，也让人们更有信心。
(5)、本诗发表于1940年。这时，正是抗日战争的艰苦年代。一方面，各抗日根据地军民在中国共产党领导下，积极抗击日寇，不断取得胜利，给全国人民带来了胜利的希望，增强了抗战必胜的信心。另一方面，蒋介石正在策划掀起大规模的反共高潮，企图发动全面内战。因此，国民党统治地区笼罩着失败主义和妥协主义的空气，大多数人民生活在水深火热之中，他们被国民党反动派压得喘不过气来，热切地渴望从苦难的深渊中摆脱出来。
(6)、诗的首句集中展现了作者对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的短暂、渺小与大地生命的博大、永恒之间，作者为了表达自己对土地最真挚、深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。
(7)、“当我还不曾起身/两眼闭着/听见了鸟鸣/听见了车声的隆隆/听见了汽笛的嘶叫/我知道/你又叩开白日的门扉了……”
(8)、1937年抗战爆发后，先后到武汉、西北，写下《雪落在中国的土地上》、《北方》等著名诗篇。1940年以后赴延安，从事革命文艺工作。
(9)、1937年后辗转于武汉、山西、桂林、重庆等地，参加抗日救亡活动。1941年到延安，参加延安文艺座谈会，主编《诗刊》。1949年后任《人民文学》副主编等职。1957年被错划为右派，到黑龙江、新疆等地劳动。文化大革命中一再遭到批判。1976年10月后重新获得写作权利，任中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长，被法国授予文学艺术最高勋章。
(10)、这里，诗人很自然地毫无雕琢地描绘出这样一幅生活场景：在孩提时代，当黎明到来的时候，“我”曾和小伙伴去采豆荚，“露水浸透了我的草鞋，/泥浆也溅满我的裤管，……”这充满深情、充满生活气息的画面多么动人啊，一种“散文美”，不是让人神往么？
(11)、长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。
(12)、是黎明所乘的车辆的轮子
(13)、“看，
(14)、整首诗，是一种象征，“黎明”本身就是一种象征。即象征革命的胜利，全国的解放。诗中的许多细节，也象征革命胜利、全国解放的时候，人们将进入一个新的天地。人们热烈欢迎这一新天地，并为之欢欣雀跃。
(15)、诗人1937年5月23日早晨所写的《黎明》，就这样在平静之中开始了。随后，写“我”对黎明的怀念，“我”对黎明的期待，“我”扑向黎明的激动……
(16)、全诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，它源自民族的苦难，因而格外动人。这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情。
(17)、艾青(1910年～1996年)现代诗人。本名蒋海澄，字养源，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。新中国成立后，曾担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职，1985年，获法国文学艺术最高勋章。
(18)、《黎明的通知》，始终以黎明的自述而写。诗人成了传达黎明的祈愿的使者。黎明请诗人转告人们：“说我已踏着露水而来/已借着最后一颗星的照引而来//我从东方来/从汹涌着波涛的海上来//我将带光明给世界/又将带温暖给人类”
(19)、当“我”看到黎明来临的时候，心情万分激动。诗人在表达这种心情的时候，没有平铺直叙，更没有过分铺张。而是用了极为感人的比喻，一下子诗味浓了。“我像久已为饥渴哭泣得疲乏了的婴孩，/看见母亲为他解开裹住乳房的衣襟……”这一比喻多么精采，把“我”对黎明的渴望写得撼人心肺。
(20)、这种忧郁表现在两点：其强烈的抒情色彩。这首诗可以说是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。
3、黎明艾青诗选主旨
(1)、请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎
(2)、当我在那些苦难的日子，悠长的黑夜把我抛弃在失眠的卧榻上时，我只会可怜地凝视着东方，用手按住温热的胸膛里的急迫的心跳等待着你──我永远以坚苦的耐心，希望在铁黑的天与地之间会裂出一丝白线——纵使你像故意磨折我似的延迟着，我永不会绝望，却只以燃烧着痛苦的嘴问向东方：“黎明怎不到来?”
(3)、“大地”、“河流”、“风”、“黎明”；“大地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地；“河流”、“风”象征人民不屈不挠的反抗精神；“黎明”象征充满生机与希望的解放区。
(4)、作者 |艾青 朗诵 | 任志宏 李瑞英
(5)、诗人不仅是在祭奠一个渺小的生命的逝去，更是表达对自我命运的叹惜。十年政治浩劫夺去了无辜的知识分子群体宝贵的光阴，不仅摧残着他们的肉体，更压抑着他们的神经。“鳞和鳍都完整，却不能动弹”是何等的悲哀，它形象地暗示了文革对于知识分子精神世界的极端压抑，而“看不见天和水，听不见浪花的声音”则表明即便是重获自由，他们的灵魂早已麻木，感知不到曾经的生命气息。
(6)、本期诗歌赏读将以《雪落在中国的土地上》《我爱这土地》《黎明的通知》《鱼化石》走进这位土地之子的歌唱。
(7)、假使我们不去打仗，
(8)、大堰河——我的保姆她死时，乳儿不在她的旁侧。
(9)、他醒来显得如此突兀
(10)、建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
(11)、“假如我是一只乌”.全诗以这样一一个出人意料的假设开头,使读者不禁发出疑问.“鸟"的形象和作者所要歌颂的“土地”有着什么样的联系呢?作者对此作出了阐释。“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”。在炮火连天、国运危急的时刻，一一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争，用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡，匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”,让我们看到这是一只饱受磨难的鸟，它的歌声是用整个生命发出的。
(12)、1957年，艾青被错划为右派分子。1979年彻底平反后，写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
(13)、 为在这段“不疫样”的假期中，丰富孩子们的精神文化生活，青岛市广播电视台QTV-6发起——“为春天加油！”少儿全媒体视频诵读云分享活动。让我们一起诵读经典，分享美好，保持镇定、健康的生活、学习节奏，用宁心静气的声息、乐观积极的语态，为春天加油！
(14)、六：奖金分配：一周内阅读量超过50名的，作者分配打赏奖金30％，主播分配打赏奖金30％，平台收入40％。打赏总金额不足10元的，不予发放。奖金自2022年1月1日开始，每周发放一次。平台所有收入专人专管，用于各种活动资金。
(15)、《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念。
(16)、杀死了我们，
(17)、诗人1937年5月23日早晨所写的《黎明》，“当我还不曾起身/两眼闭着/听见了鸟鸣/听见了车声的隆隆/听见了汽笛的嘶叫/我知道/你又叩开白日的门扉了……”，就这样在平静之中开始了。随后，写“我”对黎明的怀念，“我”对黎明的期待，“我”扑向黎明的激动……通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。整首诗写得明丽潇洒，娓娓动听，反映了当时处于黑暗之中的民众，对于黎明，对于光明的一种渴望……
(18)、宗旨：携手社会各界文学爱好者，发掘各类文艺创作人才，营造文艺创作氛围，推送文艺创作精品。通过创作发现美、寻求美、记录美；通过朗诵演绎讴歌美、传播美、弘扬美。以墨香滋润心灵，让生活充满诗意，让青春充满活力，让生命绽放精彩。
(19)、在新诗的民族化、大众化方面，他作过一些探索，以平朴的描述和激昂的呼唤形成了明快质朴的风格。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。
(20)、骆寒超，《艾青评传》，重庆出版社，2000年版。
4、黎明艾青诗选啁啾的小确意象
(1)、一连串的细节扑面而来：“请清道夫来打扫街衢/请搬运车来搬去垃圾//请村妇打开她们的鸡埘/请农夫从畜棚牵出耕牛”
(2)、艾青一生经历两次婚姻，育有两女、三子。他与第二任夫人的儿子艾未未是当代著名艺术家、中国前卫艺术的代表，并在国际艺术界享有盛誉。
(3)、诗人首先接到了《黎明的通知》，内心是多么欢悦呵！这是千百年来，受苦受难的中华民族所感受到的一种欢悦，这是从中华大地上生长起来的一种欢悦，这欢悦是热情的、也是深沉的，它蕴含着历史的沉重感。
(4)、《艾青诗选》——《当黎明穿上白衣》朗读与赏析
(5)、用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。客观事物本来没有什么意志、目的，但是在作者看来，它们却似乎有了意志、目的，实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上，给没有生命的东西赋予了生命。就像杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的句子一样，花何尝溅泪?鸟何尝惊心?不过作者“感时”、“恨别”，心意悲伤，带着情感的有色眼镜去看待外物，觉得外物好像也在悲伤一样。这首诗歌的第二节，进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”，更是清楚明白的拟人，而“移情”的审美心理活动，仍然渗透在其间。这样的写法，使客观世界变得“人情化”，赋天地以生命，使生命的活力鼓荡在宇宙间，确实是打动人心的好诗。
(6)、《艾青诗选》大全_艾青诗选名篇摘抄赏析《芦笛》赏析相关文章：
(7)、1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河--我的保姆》。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。
(8)、成名作《大堰河——我的保姆》。著有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《黎明的通知》、《湛江，夹竹桃》等诗集。
(9)、艾青：号海澄，生于浙江金华，中国现代文学家、诗人。1928年，考入国立杭州西湖艺术院。1933年，第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1979年，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年，获法国文学艺术最高勋章。1996年5月5日因病逝世，享年86岁。
(10)、从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷!
(11)、本文为文研青年中国新诗作品赏读专稿，专题知识梳理、考研点拨等将在线上专题研习结束后，由专人汇总成果，经“专题研习”栏目推出，敬请期待。
(12)、然而，诗歌并不一直沉浸在这种痛苦和控诉之中，坚强的乐观主义精神始终是艾青诗歌的主旋律，即便是在遭受痛苦以后。“离开了运动，就没有生命。”在绝对运动的唯物哲学的指导下，他领悟到生命的价值：“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”这种桀骜不驯的抗争精神是十分感人的。
(13)、请你忠实于时间的诗人
(14)、以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示!
(15)、《艾青诗选》——《大堰河——我的保姆》朗读与赏析
(16)、1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》《古罗马的竞技场》等二百余首诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》《论诗》《新诗论》等著作。
(17)、诗人通过“我”来写“我”与黎明的关系，以“我”对黎明的感情来讴歌黎明。整首诗写得明丽潇洒，娓娓动听，反映了当时处于黑暗之中的民众，对于黎明，对于光明的一种渴望……
(18)、是的，他是被惊醒的，
(19)、而当我看见了你披着火焰的外衣，从天边来到阴暗的窗口时啊——我像久已为饥渴哭泣得疲乏了的婴孩，看见母亲为他解开裹住乳房的衣襟泪眼迸出微笑，心儿感激着，我将带着呼唤带着歌唱投奔到你温煦的怀里。
(20)、参与对象：能口齿清楚进行诵读的3-15岁的少年儿童。
5、黎明艾青
(1)、《礁石》是艾青的一首短诗，只有两节八句，但是，这首八句组成的简短的抒情诗，却用了比拟、象征等好几种写作手法，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。
(2)、1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。诗集《归来的歌》和《雪莲》曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。
(3)、1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河———我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《北风》《大堰河》《火把》《黎明的通知》《欢呼集》《宝石的红星》《春天》等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《光的赞歌》等。
(4)、参与方法：录制诵读视频并发送至邮箱：qtv6@VIP.1com
(5)、诗人把“惊醒”这个词语重复了三次，加深了我们对“最先醒来”的吹号者被远方传来的黎明的滚动声所惊醒的印象。但其实惊醒他的并不是天边滚来的声音，而是他对于黎明的“过于殷切的想望。”他意识到自己是黎明的通知者。因此，他起身立即拿起号角。
(6)、趁这夜已快完了，请告诉他们
(7)、这首诗歌在写作手法上，采取了比拟的手法，如第二句：
(8)、谢冕、孙玉石、洪子诚等，《百年中国新诗史略：〈中国新诗总系〉导言集》，北京大学出版社，2010年版。
(9)、艾青的诗歌始终坚持着““朴素、单纯、集中、明快”的美学原则，这首诗虽为哲理诗，却依旧是从日常生活着手，挖掘出新鲜的诗意，语言质朴、风格清新、意思明确。
(10)、自由诗从几千年诗词格律的镣铐里脱胎而出，在体式、音节、语言方面力求解放，显示出新的特色：
(11)、请他们用虔诚的眼睛凝视天边
(12)、 1941年皖南事变后，艾青经过千难万险，冒着生命危险，从重庆来到革命根据地延安。在这一片新的天地里，诗人的心豁然敞亮了。与解放区新的生活与环境相适应，诗人这一时期的诗歌，更自觉、更有力地为革命斗争歌唱，诗作中的时代意识更为强烈，理想主义色彩也有了新的发展。《黎明的通知》就是其中的代表作。诗人清晰地感受到，长期以来，处于阶级压迫和民族危机之中的中华民族，在经历了风雨如晦的斗争岁月之后，人们所祈盼的黎明就要到来了。诗人以自己特有的敏感，向人们传达了这一信息。
(13)、我从东方来，从汹涌着波涛的海上来，我将带光明给世界，又将带温暖给人类，借你正直人的嘴，请带去我的消息，通知眼睛被渴望所灼痛的人类，和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄，请他们来欢迎我。
(14)、诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的祈盼道出。这样的角度，这样的构思，使这首诗充满了新鲜感，使诗人心中的那种欢悦之情，更感人地流溢出来了。《黎明的通知》，始终以黎明的自由而写出。诗人成了传达黎明的祈愿的使者。
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(16)、对太阳、黎明、春天、理想和希望的讴歌是艾青诗歌的永恒主题，这首《黎明的通知》正是诗人艾青感觉到胜利的曙光后所作的对于革命的颂歌，全诗都沐浴在太阳新鲜、温柔、明洁的光辉里，充满着春天的希望。
(17)、1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1934年5月发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。
(18)、但是，我耽爱着你的欧罗巴啊，波特莱尔和兰布的欧罗巴。在那里，我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我的姿态，因为那是我的姿态呀!人们听不惯我的歌，因为那是我的歌呀!滚吧，你们这些曾唱了《马赛曲》，而现在正在淫污着那光荣的胜利的东西!今天，我是在巴士底狱里。不，不是那巴黎的巴士底狱。芦笛并不在我的身边，铁镣也比我的歌声更响，但我要发誓——对于芦笛，为了它是在痛苦的被辱着，我将像_年似的向灼肉的火焰里伸进我的手去!在它出来的日子，将吹送出对于凌侮过它的世界的毁灭的咒诅的歌。而且我要将它高高地举起，在悲壮的Hymne把它送给海，送给海的波，粗野的嘶着的海的波啊!
(19)、文学创作作品：以诗歌、小说、散文、报告文学等体裁为主，内容积极向上，不涉及敏感话题。
(20)、当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来，请他们用虔诚的眼睛凝视天边，我将给所有期待我的以最慈惠的光辉，趁这夜已快完了，请告诉他们，说他们所等待的就要来了。扩展资料：作品赏析
(1)、1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》。抗日战争爆发后，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等。
(2)、雪夜奔波的林间车夫，家破人亡、流离失所的落魄少妇，失去田地和牲畜的垦殖者由近及远地出现在视线里，不知是诗人在这个夜晚漫步所见的实景还是脑海中的联想，总之，一帧帧鲜活的画面在诗人的眼前浮动，这是混合着诗人内心的痛苦和同情的灰暗的现实。
(3)、龙泉明主编、赵小琪副主编，《中国新诗名作导读》，长江文艺出版社，2003年版。
(4)、其写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”、“河流”、“风”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。
(5)、诗人把黎明拟人化，以黎明的口气把人们的祈盼道出。
(6)、艾青在《诗论》中，提出了“散文美”的问题，这在《诗论》中占有重要位置。他说：
(7)、上传的诵读视频有机会在青岛电视台QTV-蓝睛等媒体平台展播，经专家评选后符合标准的参与者，可以直接晋级山东省第十一届小主持人金话筒电视大赛青岛赛区复赛。
(8)、《假使我们不去打仗》是现代诗人田间创作的一首街头诗，这首诗简洁明快地表达了不愿做奴隶的反抗精神，没有任何的铺叙、过渡，也没有任何的委婉、曲笔，而将一个简单的事实和推断直言相陈，诗句简单，直白，但极具震撼力。
(9)、艾青在自己的创作实践中，是充分地理解并掌握了这一新诗的“散文美”要求的。因而，在他的许多诗篇中，这种“散文美”流溢得淋漓尽致。《黎明》这首诗，“散文美”的流溢就很杰出。
(10)、团队：诵读之家文学社共分为两大团队：文学创作团队和主播团队。两大团队齐心协力，互相促进，共同学习，共同提高，呵护平台，繁荣文艺。
(11)、诗的“小引”就使我们深切地感到了吹号者和号角、号声以及广阔的原野，血肉地成为这首诗不可分隔的艺术生命的整体。
(12)、《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
(13)、“强调‘散文美’，就是为了把诗从矫揉造作、华而不实的风气中摆脱出来，主张以现代的日常所用的鲜活的口语，表达自己所生活的时代——赋予诗以新的生机。”
(14)、艾青曾清晰地谈到这一历史的变化，历史的选择：
(15)、投稿邮箱：625957759@qq.com
(16)、艾青(1927—15)，浙江金华人，原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。中国现代著名诗人、文学家，著有诗集《大堰河》(1936)《北方》(1939)《他死在第二次》(1939)《黎明的通知》(1943)《愿春天早点来》(1944)《归来的歌》(1980)等。
(17)、 第二和第三部分将“光明”和“温暖”具体化。第二部分“黎明”需要“正直人的嘴”告诉人们如何欢迎自己。在这样具体的“通知”中，城市和农村在“黎明”到来后的生活画卷徐徐展开——明亮、洁净、富足、和谐，一如“黎明”所祈愿的那般“光明”和“温暖”。第三部分则侧重于说明需要通知的人，与第二部分相互呼应又相互补充。因为有了第三部分，这一张“生活的画卷”多了人气，也有了流动性。一连串排比的气势自不必言，意向的堆叠与画面的冲击更是直击心扉。在这样欢快的语言中，读者已然无法想起“黎明”的风雨兼程，而无法不沉浸在“欢迎”的喜悦中。这是“黎明”带给人们的希望，也是“黎明”忘我的付出。
(18)、1932年5月，艾青回到上海，加入中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。1935年被保释出狱。
(19)、《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
(20)、1933年3月28日，正当明媚的春天，作者在上海监牢的不眠之夜，借铁栅外的灯光，在拍纸簿上写下了这首悲壮的叛逆的诗篇《芦笛》，他控拆这个没有自由的罪恶世界。这首诗是为了纪念已故法国现代派诗人阿波里内尔(1880—1918)而作。艾青当时在牢里正在看阿波里内尔的《ALCOOL》诗集(法文：酒)，情绪受到感染，他像酒一般被点燃起来。他引了这位他所挚爱的诗人的两行诗当作《芦笛》的题记：“当年我有一支芦笛/拿法国大元帅的节杖我也不换”。关于这首诗，艾青作过简要的解释：“我把芦笛象征艺术，把元帅节杖象征不正的权力;诗里骂了白里安，骂了德国的俾斯麦;而且说我将像1789年似的向巴斯底狱伸进我的手去，而这个巴斯底不是巴黎的巴斯底狱。”
(1)、中国古典诗词中严谨的格律诗体，曾取得了辉煌的成就，也曾出现了不少伟大诗人——充分地掌握了格律诗体的巨匠。但随着时代的推移，这种格律诗体越来越不适应社会的发展了，也不适应诗人们表达情思的需求了。到了二十世纪初期，一场白话文运动，使新的自由诗体登上了神圣的诗坛，并成为主流，而那种传统的严谨的格律诗体衰落了。
(2)、诗人首先接到了《黎明的通知》，诗人的心是多么欢悦呵！这是千百年来，受苦受难的中华民族所感受到的一种欢悦，这是从中华大地上生长起来的一种欢悦，这欢悦是热情的、也是深沉的，它蕴含着历史的沉重感。
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