精选老子名言精选100句朗诵视频(文案144句)

老子名言精选100句

1、老子经典语录老子名言100句及注释

(1)、·天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

(2)、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。

(3)、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》

(4)、    观看如下教学视频：“补天认字法---先认字后读书”

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(6)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(7)、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

(8)、    夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

(9)、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生

(10)、لماذاتبقىالسماءوالأرضإلىالأبد؟

(11)、2021热点素材：乡村振兴(16个金句+8个立意+7个论据+4篇时评)

(12)、民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

(15)、勇于敢则杀，勇于不敢则活。 ——老子 《道德经》

(16)、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

(17)、    天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

(18)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

(19)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

(20)、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

2、老子名言精选100句朗诵视频

(1)、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

(2)、日本的石井勋教授提出：“在记忆汉字的能力上，一年级比六年级学生为优。”“从1967年开始至今，20多年的实践证明0岁～6岁是一生中学习认字最快，记忆最强的时期。”   道门博士(G.Domman)：“每个正常的婴儿都有难以估计的潜力，从出生至

(3)、    始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(4)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(5)、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

(6)、韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。

(7)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 ——老子 《道德经》

(8)、死生间观节，细微处品德。死亦生，生亦死，死是另一个生的开始，生亦是另一个死的结束。

(9)、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

(10)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(11)、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

(12)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

(13)、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

(14)、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

(15)、圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》

(16)、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

(17)、الإناءالأمثليُنجَز متأخرا

(18)、在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言警句吧，名言警句可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？下面是我为大家收集的老子名言名句大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。老子名言名句居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

(19)、出自《老子》第六十四章。慎，慎重。终，结束。结束时要像开始时一样慎重细心，就不会有失败的事情。

(20)、所谓天地之道，也不过是自然法则。妳若遵从了——便能遗世独立，飘飘欲仙：返之则——万劫不复，永世不得超生。

3、老子名言精选100句注音

(1)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(2)、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(3)、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗

(4)、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

(5)、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

(6)、2021高考作文命题十大核心主题预测(名言金句+猜想解析+佳作示范))

(7)、يقوىعلىأقسىالأشياءفيالعالم

(8)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

(9)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(10)、老子名言：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

(11)、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

(12)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

(13)、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。

(14)、 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。 《老子·俭欲第四十六》

(15)、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

(16)、整本书阅读|《乡土中国》知识清单+导读设计+习题精选

(17)、 欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。《老子·六十六章》

(18)、愈是让人喜爱的.东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

(19)、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。——老子《老子·俭欲第四十六》

(20)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

4、老子名言精选50句

(1)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

(2)、老子名言：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

(3)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(4)、الأمطارالغزيرةلاتهطلعلىمدارالنهار

(5)、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

(6)、    天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

(7)、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹

(8)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

(9)、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》

(10)、·图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

(11)、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

(12)、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚

(13)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

(14)、“道可道，非常道;名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名称，不是永恒的名称。中国人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。

(15)、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"

(16)、0知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

(17)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

(18)、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷(最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷)

(19)、有两样事物最值得我敬畏，一样是头顶的灿烂星空，一样是人心中的道德法则。——康德(德国作家)

(20)、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

5、老子名言精选100句

(1)、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

(2)、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

(3)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

(4)、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——彼特拉克(意大利诗人)

(5)、0大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

(6)、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

(7)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

(8)、人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。

(9)、老子名言：始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(10)、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

(11)、    祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(12)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

(13)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(14)、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。——法奇(法国科学家)

(15)、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

(16)、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。

(17)、我一生的嗜好，除了革命之外，---就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山

(18)、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(19)、    人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(20)、·民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

(1)、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。——翁森(南宋诗人)

(2)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

(3)、ومعذلكفإنالنضحلايُنضبه

(4)、中学生如何记笔记效率最高？怎样归纳整理知识？

(5)、老子名言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(6)、 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子》

(7)、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。——巴斯德(法国科学家)

(8)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

(9)、命运并不是来自某处，而是在自己心田里生长。——海涅(德国诗人)

(10)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(11)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

(12)、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

(13)、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

(14)、伏尔泰(1694年－1778年)，法国启蒙时代思想家、哲学家、文学家，启蒙运动公认的领袖和导师。被称为“法兰西思想之父”。他不仅在哲学上有卓越成就，也以捍卫公民自由，特别是信仰自由和司法公正而闻名，他的论说以讽刺见长。

(15)、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

(16)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

(17)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(18)、    道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(19)、    有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

(20)、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

(1)、慎终如始，则无败事。——《老子.第六十四章》

(2)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

(3)、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

(4)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

(5)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

(6)、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。——钱三强

(7)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(8)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(9)、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

(10)、读书而不能运用，则所读书等于废纸。——华盛顿(美国政治家)

(11)、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯(古希腊哲学家)

(12)、إنالشجرةالعملاقةتنشأعنسويقة

(13)、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁(明)

(14)、“是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”

(15)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

(16)、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”

(17)、老子名言：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

(18)、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》

(19)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(20)、“是以圣人处无为之事，行不言之教”(所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则)––––––––无为成为绝对的准则，就不对了。人文科学新定律：现代社会既要无为(市场经济)，又要有为(实行法治)。

(1)、    是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

(2)、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》

(3)、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”(所以说，圣人不为天下先，反而能占先;将生命置之度外，反而能生存。不正是由于他表现出大公无私吗?反而能成就其私欲)–––––––以后为先，伪装成无私，老子的大智慧中表现了中国人的狡猾。难怪人们常说，中国人与西方人处事，一对对方肯定不是我们的对手。

(4)、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》

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