精选有关诚信的名言名句(文案116句)

关于诚信的古诗七言绝句

1、诚信的名言警句

(1)、正不容邪，邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回

(2)、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

(3)、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

(4)、一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？读完这首诗，眼前似乎就浮现了一幅桃花源的图景。

(5)、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。

(6)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(7)、心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。

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(9)、别老母(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(10)、诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》

(11)、著名神学家奥古斯丁(AureliusAugustine)认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。

(12)、有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。

(13)、宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。

(14)、聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

(15)、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》

(16)、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家

(17)、译文：做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。关于孝心的诗句班班林间鸠寄内

(18)、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

(19)、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

(20)、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

2、有关诚信的名言名句

(1)、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》

(2)、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》

(3)、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。--约翰雷，英国学者

(4)、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

(5)、岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯赢重一言。

(6)、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

(7)、出自(春秋)《孟子？？梁惠王上》。孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

(8)、自古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。

(9)、坐：① 臀部放在椅子等物体上以支持身体。例：坐下、请坐。

(10)、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家

(11)、卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

(12)、要知真宰无诚信，取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》

(13)、母别子子别母，白日无光哭声苦。——出自唐代白居易的《母别子》

(14)、那时候作者先后投到元宝、李密帐下，自以为胸有珠玑，频频向故主献策，但都不为故主所用，很有些怀才不遇的感慨。“中原”等二句，表明了天下纷扰，各地豪强并起，争夺天下。

(15)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

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(17)、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

(18)、曾子说：“小孩子是不能和其闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今欺骗幼子，是教其学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

(19)、译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。

(20)、出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

3、诚信的名言有哪些

(1)、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》

(2)、“系”、“下”二动词轻捷活脱，生动地表现出其安邦定国的宏图大志，蕴含着大唐江山的辟建就在此行之意，显示了诗人卓越的政治远见。“郁纡陟高岫，出没望平原。

(3)、万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。学非探其花，要自拔其根。孝友与诚实，而不忘尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。

(4)、人生感意气，功名谁复论。出自唐代名臣魏徵的代表诗作《述怀》全诗共二十句，一百字，是一首言志抒情的古诗。

(5)、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

(6)、母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。

(7)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——明佚名《劝报亲恩篇》

(8)、古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”四句，表明作者在路途中的艰险景况。“郁纡”等二句，是写因为山路萦回，崎岖不平，行迹在群山中放眼望去，那些平原时隐时现、时出时没，反衬出作者心情因任务艰巨，前途未卜而起伏不平，忐忑不安。

(9)、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

(10)、以上举例都是描写麦熟、麦收的古典诗词名句，还有很多类似的精彩诗句，不复赘述。至于诗人是否亲自参与劳动，跟诗人的谋生手段有关。如是清贫生活、耕读传家，恐需亲身参与劳动。如是书香门第、官宦世家，多半是享受生活，不用亲手操劳的。

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(12)、举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

(13)、不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！

(14)、不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

(15)、卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。——先秦.屈原《九章之七》

(16)、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(17)、君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》

(18)、从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。

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(20)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。

4、关于诚信的古诗五言绝句

(1)、——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

(2)、明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

(3)、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

(4)、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

(5)、意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

(6)、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

(7)、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

(8)、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。

(9)、无诚信品德的人说的话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。

(10)、出自《三国志？？魏书》。孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

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(12)、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

(13)、巧记：他自信满满地挑( tiāo)选了一个具有挑( tiāo)战性的比赛项目。

(14)、清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。

(15)、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。

(16)、大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》

(17)、苏轼“爱”韩愈，杜甫“粉”李白：诗人追星欢乐多

(18)、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。

(19)、周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。

(20)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

5、关于诚实守信的名言名句

(1)、君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

(2)、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。

(3)、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》

(4)、秉烛夜游几许趣，夜来霜里独暖酒，《红颜》世间唯我笑苍天，红颜一笑醉婵娟

(5)、君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》

(6)、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

(7)、一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

(8)、译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。

(9)、直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。

(10)、把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。

(11)、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》

(12)、和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。

(13)、面对着沅水湘水的深渊啊，强忍满腔悲愤自沉江河。

(14)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(15)、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

(16)、   初唐时，七言绝句不仅数量较少，题材狭窄，而且在诗坛上的影响也很小，艺术上也不够成熟。进入盛唐，大量的七绝诗人涌现，在艺术上有了长足的进步，完全可以与五绝并驾齐驱。李白、王昌龄、王之涣、王维、高适、岑参等确是当时诗坛上的一批七绝高手。代表七绝最高成就的是李白和王昌龄二人。王昌龄率先并大力创作七绝，在他的笔下七绝的题材得到了大大拓展，从军、出塞、怀古、赠别、狩猎、宴饮以及奉佛、崇道、闺思、宫怨等等，无不可用七绝来表现，扩大了七绝在诗坛的影响。李白的七言绝句则更能体现盛唐绝句的典型风貌。

(17)、宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。巧伪不如拙诚。

(18)、译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(19)、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

(20)、●百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。

(1)、宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。

(2)、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》

(3)、《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

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(5)、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》

(6)、楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

(7)、清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》

(8)、这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，写下此诗。这首诗清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。

(9)、唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院，就与外界隔绝。诗人写宫人寂寞，从他们生活的小场景写起，独具匠心。

(10)、对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。

(11)、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？

(12)、“霜叶红于二月花”这句诗中为什么用“红于”而不用“红如”?

(13)、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。

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(15)、译文：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。写孝顺的七律诗爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

(16)、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》

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