精选木心最浪漫的诗(文案127句)

木心经典语录大全100句

1、木心 经典语录

(1)、你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(2)、13)政治路、宗教路、哲学路、艺术路……我目睹不断有人出于强烈的上进心而笔直地向下坡走去……——木心《即兴判断》

(3)、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——《素履之往》

(4)、流逝的岁月一去不复返，可已逝的记忆却会因你而复现，却因为你而变得清澈透明，这就是爱的力量，爱的魔力。

(5)、亲情是什么?是甘甜的乳汁，哺育我们成长，是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵。时间的流逝，带走了爸爸的青春岁月，也带不走记忆中的欢乐童年。

(6)、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

(7)、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

(8)、10不要再任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是别人的目光，哪怕是爱情。

(9)、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

(10)、托尔斯泰的《复活》笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。

(11)、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》

(12)、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。

(13)、弥尔顿说：“每一行都要表现自己的性格。”木心的语录(2)佛教吸引中国最有学问的人去研究，说明佛教的文学性，哲理性之丰富。近者如章太炎，鲁迅，都涉入。章的学说就是以佛经与老庄哲学的融合。研究佛经，是东方智者和知识分子的一个底。今天的中国学者就缺这个底。

(14)、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

(15)、8)这样一种人，很不容易道破。试道而破之——只有正义感，没有正义。——木心《即兴判断》

(16)、2011年12月21日，84岁的木心在乌镇去世。

(17)、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。感叹岁月流逝的诗句。

(18)、●不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

(19)、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

(20)、电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。

2、木心最浪漫的诗

(1)、5)人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。--木心

(2)、我们发状态传照片，不是为了告诉谁，我吃什么了，做什么了，和谁在一起，更不是要得瑟给谁看。而是有一天自己真的老了，搬着凳子无事可做晒太阳的时候，能拿出自己的流水式日记看一看，回忆一下那年那月，和朋友在一起的点点滴滴，自己年轻时的容颜……证明这个世界我来过，而且活的真实而精彩。

(3)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

(4)、最好的日子，只有你在闹，他在笑，岁月安静，这么温暖。作者:绿蚁紫檀来源:《青竹梦》

(5)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(6)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心

(7)、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你——木心《哪有你这样你》

(8)、1许多人跌下去的原因，是因为不肯牺牲世俗的虚荣心和生活的功利心，既虚荣入骨，又功利成癖，算盘打得太精，高雅低俗两不误，艺术人生双丰收，我喝彩，喝的是倒彩。

(9)、梦是灵魂的出口。有梦的人，永远不老。除了梦想之外，我们还能够用什么来对抗岁月流逝呢?

(10)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。《鱼丽之宴》

(11)、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(12)、14)我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。——木心《即兴判断》

(13)、月亮比谁都更为久远地，始终遥遥地凝望着地球。恐怕它曾把地球上发生过的一切现象、一切行为都看在眼中。但月亮沉默不语，始终冷冷地牢牢地把沉重的过去深埋心底。那里没有空气，也没有风。真空最适合完好无损地保存记忆。——村上春树

(14)、10)商品社会不受文化制约，便反过来制约文化。文化一旦成为商品，必然变质。——木心《即兴判断》作家木心即兴判断经典语录1)凡是认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及。——木心《即兴判断》

(15)、在这个匆匆流逝的岁月里，我固执的学会不再去回瞬，不再去回忆那些已流失的梦，可梦中的你，却总是能唤起我尘封已久的思绪。

(16)、况且引出来的玉，故不佳，佳的玉是不引自出的。

(17)、15)生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。--木心

(18)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(19)、4)凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。--木心《伊斯坦堡》

(20)、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当——木心《温莎墓园日记》

3、木心语录 最火的语录

(1)、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。

(2)、10很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了，于是我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

(3)、李商隐是唐代唯一直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，非常刻毒凶恶。

(4)、有人说，一个人最重要的是“精神长相”，因为只有精神长相不会随着岁月的流逝而消失，反而在一次又一次的打击中，愈发有神采。

(5)、6)爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。--木心《素履之往》

(6)、来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。 

(7)、9)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

(8)、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

(9)、已经渐渐养成不去解释的习惯，很多情绪也无从分享，干脆自我消化。懂的人自然懂，不懂的人再多解释也有时差，有些故事只能说给懂的人听。

(10)、(10)：看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。 --木心

(11)、应用示范：既然选定了一个方向，就不要左摇右摆、患得患失，只有矢志不移的人才能抵达目标。正如木心先生所言，“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”

(12)、文革结束后平反，曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术家协会秘书长，上海市工艺美术中心总设计师，《美化生活》期刊主编，以及交通大学美学理论教授。木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。 

(13)、13)借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。--木心

(14)、人们彼此疏远，内心却支离破碎。每一天结束，也许是常人中偏执又疯狂的那一个。急于融入人群，因此又一次变成了随波逐流的群居者。为此付出的代价，是一种长期的超脱的痛。不论幸是不幸，你的挣扎，无人能见，无人能懂。

(15)、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

(16)、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心

(17)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(18)、读木心的作品，发现汉语有无限表达的可能，他对汉语的表达是苦苦摸索出来的，或者说，他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合，他找到了属于自己不同于别人的表达方法，他对于汉语修辞内在可能性的探索，延续了民国的古朴之风。

(19)、只有当你感受到快乐，这世界的一切才变得安好。

(20)、2)宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。--木心

4、木心经典语录大全100句(5)

(1)、●无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(2)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。——木心《艾华利好兄弟》

(3)、9)幸福是指灾祸竟已过去和灾祸犹未到来，那一段时空状态才是所谓幸福。——木心《即兴判断》

(4)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

(5)、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。——木心

(6)、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心

(7)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

(8)、时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过:盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

(9)、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

(10)、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

(11)、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》

(12)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(13)、——你知道我为什么还是现在这个样子吗？——因为道理你都懂，但你懒。

(14)、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。

(15)、你须真知灼见，度此暂生，当是刻刻赴死人越死于自己，则越活于天主。余睡，甚乐，不如长眠之尤乐，苟此世卑污耻辱一日尚存者，可怜我，轻声，莫醒我。

(16)、7)价值来自偏爱，能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。——木心《即兴判断》

(17)、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

(18)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

(19)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

(20)、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

5、木心经典语录大全100句图片

(1)、6)文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。--木心

(2)、●凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(3)、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。——木心《素履之往》

(4)、爱情里最棒的心态就是：我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。直到有一天我不愿再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。

(5)、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。

(6)、中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……

(7)、12)论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。--木心《琼美卡随想录》

(8)、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

(9)、●一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。

(10)、日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解得好。

(11)、.让百孔千疮的东西浮上水面 ，任何人都枉费心机。

(12)、我要你静心学习那份等待时机成熟的情绪，也要你一定保有这份等待之外的努力和坚持。

(13)、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(14)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(15)、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

(16)、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。

(17)、思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。——木心《云雀叫了一整天》

(18)、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

(19)、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

(20)、在看得见你的地方，我的眼睛就和你在一起；在看不见你的地方，我的心就和你在一起。

(1)、(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

(2)、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。

(3)、所以我们现实中很多的都没有木心这句情话中那么有勇气，一直等到头发发白。这是常人所不能做到的。倘若不是深情，谁愿意这样一直等下去？

(4)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(5)、14)讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。--木心

(6)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

(7)、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

(8)、莎士比亚对他的时代，毫不关心，他最杰出的几部作品，都不写他的当代。

(9)、9)在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警察来公断处理(从出事起到警察到达之前，双方不说一句话)。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。--木心《素履之往》

(10)、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。永恒的观念，迷惑着艺术家。

(11)、15)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。--木心《即兴判断》

(12)、岁月流逝，不知不觉中，记忆里多少了春秋离去。

(13)、15)负心不奇奇的是负心之前的一片真心--木心《云雀叫了一整天》

(14)、要从争执和分歧中学会反省总结，择机沟通彻底，避免再在类似的问题上起冲突。两个人的生活，生活是“两个人”的，两人在一起要学会的是“生活”。没有道理的爱情，依然很多疑问。

(15)、随着岁月的流逝，悲愁仿佛与快乐混合一起了，变为喜悦的叹息。在人世间就是如此；每个灵魂都会受到考验，得到安慰的。

(16)、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

(17)、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。

(18)、5)昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：”生命是时时刻刻不知道如何是好。”--木心《很好》

(19)、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。——杨绛

(20)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(1)、心一热，天就蓝，这才知道梅花从不为任何人怒放。

(2)、你见过的将死之人太少，我见过很多，快死的人，越要努力过好今天。健康的人却喜欢牺牲今天去期许美好的未来，事实上，每一天都是独一无二的，你得认真的去过。

(3)、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

(4)、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

(5)、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多个人加起来，便是时代。

(6)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——木心《哥伦比亚的倒影》

(7)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

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