精选古代十大母爱典故成语(文案139句)
古代十大母爱典故
1、古代十大母爱典故是什么
(1)、后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
(2)、平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
(3)、苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”
(4)、杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
(5)、南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
(6)、 李白《春夜宴桃李园序》“古人秉烛夜游，良有以也。”中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。
(7)、惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
(8)、“走，妈，今天我陪您一起去捡破烂。”一个周末，13岁的孙红雷主动牵起了母亲的手，那天，母子俩直到天色发黑才回家。第一次随着母亲外出做事，孙红雷深深体会到了其中的艰辛。为了捡一个漂在臭水沟里的塑料瓶子，母亲不惜脱了鞋走进发黑的脏水里;在一家书店前见到几张破牛皮纸，他刚捡起来就被老板呵斥：“滚!叫花子。”
(9)、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
(10)、 晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
(11)、“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
(12)、建安二十二年，曹丕被立为魏世子，身边就有人对下夫人说：“您的儿子被立为世子，天下没有人不欢喜呀，您应该倾尽府中财务赏赐大家。”
(13)、“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
(14)、而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导；父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。
(15)、诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
(16)、在宋代末年，北方元朝一直来侵犯宋朝，国家子在水深火热之中，在当时只要是男丁都要上前线抗金，在岳飞离开家充军上前线时的前一天，母亲把岳飞叫到一旁，为了让儿子能够报效祖国，凯旋归来，在岳飞背上刻了四个字——精忠报国。母亲爱也可以是豪迈的爱。
(17)、公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
(18)、又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
(19)、因为正值凛凛寒冬，根本就没有鲜笋，小孟宗希望母亲病情赶快好转，就独自一人跑到竹林，扶竹而哭。过了一会，听到有东西从土里面冒出来的声音，仔细一看原来地上突然长出了许多的嫩笋。小孟宗立马小心的摘取了竹笋，回家熬笋汤给母亲喝，之后母亲身体果然大有好转。
(20)、女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。
2、古代十大母爱典故成语
(1)、柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”
(2)、我的爸爸用“严父”形容最恰当不过了。他对我的学习、生活要求很严。他给我制定作息时间表，督促我认真完成家庭作业。除此之外，爸爸还经常让我阅读一些课外书，让我了解课本之外的科学知识。我的玩耍时间因此也大大减少。有时，别的家长问我：“你爸爸对你要求严吗？”幼稚的我用力地点头，以示“特别特别严厉，还不是一般的严厉！”现在，每当我每次考试后面对着全班第第二名的好名次时，我渐渐懂得了爸爸做这一切都是为了我好。为此，我对他真是感激不尽啊！
(3)、后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
(4)、如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”
(5)、平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
(6)、她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
(7)、在春秋时期的楚国，有一位著名的隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓，名叫老莱子。老莱子是一位非常孝顺的人，不仅在吃住上满足父母的要求，尽拣美味供奉双亲；此外，还想尽一切办法来博得父母的开心。
(8)、公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
(9)、记得我是第一次听到儿子的啼哭声音才渐渐体会到母亲这个涵义的。一切都来的太突然了，恍惚之间，好象我还是一个什么都不懂的小女孩，忽然就在某个不经意的刹那间，我就成了妻子和母亲，肩上就背上了沉甸甸的责任。
(10)、到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。
(11)、诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
(12)、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
(13)、分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
(14)、李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
(15)、有一个女儿不喜欢她的母亲，女儿认为母亲卑微的身份使她在人前抬不起头。一次，母亲邀请女儿一起去阿尔卑斯山滑雪，由于她们没有滑雪的经验，所以迷了路，还遭遇了可怕的雪崩。她们在雪地里挣扎了三天三夜，女儿醒来时发现自己躺在医院里，而母亲却已离开了人世。原来是母亲割断自己的动脉在雪地里爬行，用鲜血在白雪上写下了救命两个字，使救援的直升机发现了她们。
(16)、欧阳修四岁而孤，从小便跟着一直守寡的母亲郑氏长大。欧父当过地方官，为人正直、好客，家中门庭若市，经济也宽裕。他去世后，家境逐步贫寒，后来竟到了"房无一间，地无一垄"的地步。
(17)、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
(18)、然而，母亲对此种.种却习以为常，脸上始终保持着淡然的微笑。中午，当母子俩坐在河堤边的石头上休息时，母亲竟从口袋里掏出一个橙子，剥开，反复挤压几下，然后掏出一面小镜子，对着它把那些橙汁一点点细致地涂在脸上，看着儿子诧异的眼神，她一边涂一边笑道：“橙汁可以美容呢。人家看不起我们不要紧，自己要看得起自己，要爱自己，要让自己快乐。”“妈……”
(19)、宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
(20)、因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
3、古代十大母爱典故简短
(1)、宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
(2)、后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
(3)、我们身边有很多关于母爱的`故事，今天我给大家讲一个血色母爱的故事。
(4)、在成长的路上，父亲已不仅仅是一位宽容、慈祥的父亲，更是一位良师、一位益友。父亲点点滴滴的关爱已筑成一座山。于无言中坚定、执着地守望着我。唯心中涌着的那股暖流在不停的促我奋进。
(5)、柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”
(6)、据《宋史》记载，苏轼刚十岁时，父亲苏洵就游学四方，苏轼的母亲在家中主持家务，教育子女。她对苏轼要求很严格，亲自教他读经史等书籍。不仅教苏轼识字，还特别注重对儿子的德育教育。一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。
(7)、女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。
(8)、又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
(9)、后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。
(10)、当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
(11)、武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
(12)、“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
(13)、武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
(14)、晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
(15)、因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
(16)、南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
(17)、父母去世后，他做了大官，不愁吃喝。每每吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹到：“即使现在想吃野菜，想为父母去借米，又哪里能如愿呢”。
(18)、此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。
(19)、德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
(20)、杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
4、20个简短的名人母爱故事
(1)、说起了我父母，我的心头就涌起无限的感激。父母为了我的成长，呕心沥血，这份恩情该如何报答呢？
(2)、她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
(3)、莺归燕去，春去秋来，白发似雪，容颜渐老，儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老;似水流年淡去我们多少回忆，却不改我们对母亲的绵绵情意。母爱就是相伴一生的盈盈笑语，母爱就是漂泊在天涯的缕缕思念。
(4)、宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》。
(5)、次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
(6)、分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
(7)、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。
(8)、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
(9)、 诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。
(10)、平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
(11)、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦，这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。——冰心
(12)、这个故事的发生地，就是在萧县的“鞭打芦花车牛返村”，在那里还竖一块石碑，上写“鞭打芦花”处。
(13)、此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。
(14)、诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
(15)、平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
(16)、“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
(17)、母亲听了很生气地说：“平时你早上出去，回来晚了，我都会倚在家门口等你;如果你傍晚出去，好半天不见回来，我更要到巷口去等你。你十五岁起就跟在大王身边，身为大王的侍臣，竟然不知道他去哪里了，那你还回家干什么!”王孙贾听了，很惭愧，连忙去寻找齐湣王，多方打听下落。当得知齐湣王已经被害时，立即号召百姓，宣誓起义，当场就有四百人响应。
(18)、孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
(19)、就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
(20)、唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。
5、母爱素材事例摘抄大全
(1)、如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
(2)、在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。
(3)、父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
(4)、黎民百姓传颂着她的故事，文人学士为其立传作赞，达官显贵、孟氏后裔为其树碑修祠，后人把她与北宋文学家欧阳修的母亲欧母，“尽忠报国”岳飞的母亲岳母、晋代名将陶侃的母亲陶母列为母亲的典范，号称中国“四大贤母”，而且位居“贤母”之首。
(5)、诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”
(6)、朱寿昌，字康叔，宋天长同仁乡秦栏人，是当时有名的大孝子。朱寿昌弃官寻母的故事，是《二十四孝》中流传甚广的孝道故事。这个故事讲述的是，朱寿昌7岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，自此母子骨肉分离，五十年未能相见。
(7)、又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
(8)、讲的是古代有位叫王祥的人，生母去世早，而继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道搬弄是非，使他失去父爱。一年冬天，父母生病了，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，河面上都结了冰，根本打不到活鱼。可是为了满足母亲，王祥就去跑到河边，脱下衣服，光着身子躺到了冰上，像用体温把冰焐化，为母亲打鱼。
(9)、晋朝时期有位叫做吴猛的人，非常孝顺，八岁时就懂得孝敬父母。因为幼年母亲早逝，便与父亲相依为命。他的家境贫寒，睡觉的地方是没有蚊帐的。每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。
(10)、“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
(11)、 未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：
(12)、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
(13)、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
(14)、欧阳修稍大些以后，郑氏想方设法教他认字写字。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想：用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？
(15)、汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”
(16)、公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
(17)、德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
(18)、庆历三年，欧阳修因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。欧阳修的母亲说："为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。"
(19)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁
(20)、 唐代诗人韩翃是大历十才子之居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：
(1)、因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
(2)、 宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
(3)、后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
(4)、南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
(5)、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦，这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。——冰心
(6)、孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。
(7)、又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
(8)、就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
(9)、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
(10)、如《聊斋志异。江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。”典见《李太白集》。
(11)、每一天的上午，妈妈为我做早餐，每一天的中午，又为我做午餐，每一天晚上，又为我料理晚餐，但每一次在吃饭时，她依然在干活。到了晚上学习时，父亲又来辅导着我，教我要做每一道题的时候都要认真，不能马虎，父母每天都为了我教育着我。
(12)、宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》。
(13)、武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
(14)、唐代诗人韩羽是大历十才子之居京时得一姬柳氏，才色双全。
(15)、德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
(16)、又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”
(17)、母爱神圣而博大，母爱如春雨滋养大地，绵绵不断，情深谊长。母爱如生命长河里的泥沙，在不断地被冲刷中，渐渐沉淀，直至融入生命中最底层。生命无非记忆，生命在记忆中增长。在生命的记忆里，母爱是最温馨、最值得回味的部分，让人难以忘怀。
(18)、卞夫人却正色道：“魏王是因为曹丕年纪最长所以立他为嗣，我只是应当以一个好亲对儿子教导没有过失而感到庆幸，又何必要重加赏赐呢！”
(19)、后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
(20)、诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
(1)、母亲的爱含情脉脉。我喜欢母亲那张和蔼慈祥的脸，望着那双眸子，让我忘记孤独和烦恼。望着那双厚厚的嘴唇，我不仅默默忏悔，为了我，母亲不只从嘴唇上磨出多少叮咛和嘱咐。摸着母亲那粗糙且长满老茧的手，我的心不仅颤颤，我感受到母爱是无私的，她不求的一丝的回报。她只希望自己的女儿懂得怎样去把握自己。我喜欢抚摩母亲的脸颊，她掌心的温度从脸颊遍布全身。如果说母爱是片湖水，那么我就是湖中快乐的小鱼；如果说母是是片云彩，那么我就是云彩下幸福的小鸟。母亲的爱给了我温暖，给了我幸福的源泉，给了我依赖的爱。美国作家—诺埃尔说“作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。”我相信母爱是真实纯洁的，它不能用财富去衡量，不能用金钱博得。
(2)、杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”
(3)、欧阳修四岁而孤，从小便跟着一直守寡的母亲郑氏长大。欧父当过地方官，为人正直、好客，家中门庭若市，经济也宽裕。他去世后，家境逐步贫寒，后来竟到了"房无一间，地无一垄"的地步。
(4)、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
(5)、当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
(6)、唐代诗人韩羽是大历十才子之居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。
(7)、她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
(8)、武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”
(9)、岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
(10)、苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”
(11)、李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
(12)、每个人都有父母，可他们未必会把他们的爱都奉献给我们。
(13)、晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
(14)、镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
(15)、诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
(16)、李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
(17)、次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
(18)、至今我仍记得，妈妈坐在床沿上，告诉我什么是文言文，什么是白话文。她不喜欢现代文言文，说那是在好好的头上扣了一个老式瓜皮帽。妈妈在文化上实在太孤独，所以把我当成了谈心对象。我7岁那年，她又把扫盲、记账、读信、写信这些事全都交给了我。
(19)、这一切的一切都是为了什么呢？以前的我总很天真的认为，父母照顾自己的儿女是很应该的，很自然的事。现在回头想想，这是一种多么伟大的精神，有时，我总在想，到底是一种什么样的力量促使着他们呢，我也很不明白，但这也许是一种责任，一种对孩子的爱，是无私还是爱怜，但不容置疑的是：他们确实对我们很好，确实精心的照顾着我们。就拿每一天来说吧！
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