精选曾国藩名言警句十则(文案143句)

曾国藩名言警句

1、曾国藩励志名言名句

(1)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

(2)、曾国藩《曾国藩家训》“天下事,有所利有所贪者成其半,有所激有所逼者成其半。是说，天下的事，因为利益和贪婪欲望去做的，有一半人；因为一时激愤和被逼无奈去做的，也有一半。意思是：很多事情都是靠激愤(激励)和逼迫才完成的，其实说的也是动力和压力。

(3)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

(4)、曾国藩有文韬武略，他的待人处民与生活态度，他的困厄与成功，他的得宠与失宠。制胜的兵法、治军行政的方针，独特的人生观、处世哲学，文化素养和人格品位等等，都值得后人学习。

(5)、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

(6)、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。

(7)、曾国藩是洋务运动最早的倡导者，他真正的将“师夷长技以制夷”的思想付诸于实践，开中国近现代的先河，促进了西学东渐的进展。在社会危机不断加深的时代，曾国藩在和西方的战争中发现了清王朝在军事上的软弱，于是产生了洋务意识。晚年的曾国藩积极推行自强求富的洋务运动，他主张积极学习西方的先进科学技术和思想，给儿子聘请英国家庭教师学习英文，把两个儿子培养成了优秀的外交家和数学家，他的子孙后代也纷纷去国外接受西方的文化和教育，而后又唯一例外地学成归国，以自身所学的才能为祖国的建设作出了贡献。曾氏家族之所以人才辈出，不拘泥于科举考试，培养出一批经世致用的人才，都是源于曾国藩具有超前的洋务意识。

(8)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(9)、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

(10)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。

(11)、1受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

(12)、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩

(13)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

(14)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

(15)、所以，做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。人也不能总想着占尽天下便宜，不要说天下的便宜是根本占不尽的，更重要的是，便宜占多了，早晚会吃大亏。

(16)、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

(17)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

(18)、指好汉的意志非常坚强、坚韧不拔，困苦挫折面前不低头。牙齿都被打掉了，满嘴是血，将牙齿与血一块儿吞下肚。

(19)、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

(20)、修身养性，不是细雨霏霏的工夫，需要雷霆万钧的勇气。人只有一颗心，却似统率着千军万马，里面有君子，更有小人和歹徒有的贪美酒，有的溺肉欲，有的想劫掠，有的想篡逆。柔弱的统帅，往往被裹挟着踏上不归路。

2、曾国藩名言警句十则

(1)、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩

(2)、知足天地宽，贪得宇宙隘。　　　　——《曾文正公家训》

(3)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

(4)、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。　　

(5)、10)薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。关于曾国藩的名言励志语录1)世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

(6)、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

(7)、1恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

(8)、天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。

(9)、老子说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”

(10)、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩

(11)、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。　　男儿自立，必须有倔强之气。　　

(12)、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。　　　　——曾国藩

(13)、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

(14)、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。

(15)、5)贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

(16)、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(17)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

(18)、有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”

(19)、以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。

(20)、19)规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

3、曾国藩名言警句|家训名言|经典语录

(1)、将来不迎，当下不杂，过往不念。　　　　——《战天京》

(2)、纵观曾国藩的用人观，即为“广揽、慎用、勤教、严绳”，它包 含着“吸引人才、严格考核、注重培训和奖罚分明”的含义，体现 了几千年历史积淀下来的丰富的人事思想，蕴涵着深刻的道理。曾 国藩为政 40 年，幕僚共计 400 人，大部分都被他培养、推荐为朝 廷、军队和地方的官员，左宗棠、李鸿章、彭玉麟等众多名臣就是 其中的佼佼者。曾国藩的重人、识人、取人、用人已成一体，体现 了一代宗师的颖悟与睿智，今天的领导者和管理者应从中受到启迪。

(3)、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

(4)、“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。

(5)、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

(6)、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。——曾国藩

(7)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

(8)、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

(9)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。　　　　——《曾国藩家书》

(10)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

(11)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

(12)、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。

(13)、1未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

(14)、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。

(15)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

(16)、夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

(17)、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。

(18)、西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。

(19)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

(20)、不愧对天地，不愧对自己的良心，就不能做薄情寡义之事。

4、曾国藩自律名言警句

(1)、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之?曾国藩做人做事名言(精选篇)甘苦自得。

(2)、1人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

(3)、1多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(4)、芳草成林，荆棘不锄而自悴：鸾凤在境，鸱枭不逐而自逃。(《曾文正公全集杂著》)如天有阴晴，月有圆缺，正邪虽不并立，却常交替往复。而涵养心性，使正气沛然浩荡，正念朗照乾坤，便是修行的法门与境界。

(5)、做人厚道，说话就要实在。比起把时间浪费在弯弯绕绕上，不如开诚布公、把握好重点和分寸，如此反而事半功倍，让人心悦诚服。

(6)、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩

(7)、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩

(8)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

(9)、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

(10)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

(11)、曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

(12)、8)凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

(13)、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

(14)、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

(15)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

(16)、在中国近代史上，生前死后毁誉皆当其极的人物， 非曾国藩莫属。镇压太平天国，倡办洋务，使曾国藩赢得“中兴名臣”的桂冠。处理天津教案，媚洋虐民，又使他名声扫地，国人皆骂。但他的“治心”之道，即使是现代也被人津津乐道。

(17)、小时候的曾国藩和所有孩子一样，并非天资聪颖，其智力甚至可以说是中下水平。但是，曾国藩的成就却超过很多聪明人，这得益于曾国藩的勤劳和坚持。可以说，正是不断地坚持、不断地熬，曾国藩才从一个普通人逆袭成了一代完人，一介君子。他在给儿子的一封家书中写道：

(18)、乌云滚滚，不会破坏天空。浪花飞涌，何尝伤害了大海？曾国藩修身处世名言_经典语录(5)曾国藩修身处世名言_经典语录(5)(治心之道)

(19)、四是严绳，用严格的纪律约束下属和奖罚分明是古今众多政治 家带好队伍的共识。曾国藩对部下非常严格，当奖则奖，当罚则罚。 曾国藩手下有一悍将陈国瑞，粗鲁莽撞，常在军内挑衅械斗，曾国藩曾多次严厉批评，他并谆谆教导，但他的莽性难改，一回营就原 形毕露。看到说教的作用不大，曾国藩马上请旨，撤去陈国瑞帮办 军令之职。陈国瑞看到曾国藩动真格的，这才规规矩矩，收敛恶习。

(20)、其次，思报社会之恩。受传统儒家“修身齐家治国平天下”的影响，曾国藩认为，为人要对社会怀有感恩之情，要有责任心。他在家书中明确提出了三种行善的方法。第一个方法就来自于《孟子》“见牛未见羊”的典故，“见牛未见羊”指的就是做好事要以目见为准。第二个方法就是随缘布施。第三个方法就是曾国藩的祖父星岗公之言：济人需济急时无。这句话的意思是救济别人危难的时候要给他需要的东西。

5、曾国藩名言警句100句

(1)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

(2)、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。

(3)、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。　　　　——曾国藩

(4)、10人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(5)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

(6)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

(7)、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩名言

(8)、(2)人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

(9)、200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

(10)、1勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

(11)、20)因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

(12)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

(13)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去;一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。　　

(14)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

(15)、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

(16)、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

(17)、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。——《曾国藩家书》　　

(18)、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

(19)、曾国藩初到京师时，未免六神无主，导致心神不宁，于是发奋立志，改名国藩，暗寓“为国藩篱”之意，以实现“澄清天下”的宏愿。并做《五箴》以自励：立志、居敬、主静、谨言和有恒。

(20)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

(1)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

(2)、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

(3)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

(4)、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

(5)、不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。”

(6)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

(7)、书籍是人类进步的阶梯，读经典书籍，犹如和许多伟大而高贵的灵魂交谈，我们可以从他们那里获得经久不衰、人间正道是沧桑的正确价值观。而且，我们读的书越多，懂得道理越多，视野和格局就越大。因此，读书越多的人，越能感觉自身渺小和无知，继而谦卑低调做人做事。

(8)、4)小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

(9)、1从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

(10)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。　　　　——曾国藩《曾国藩家书》

(11)、1治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

(12)、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。

(13)、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。　　

(14)、智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。

(15)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(16)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

(17)、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。——曾国藩

(18)、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

(19)、1一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

(20)、尔于厚重二字，须立志变改。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。

(1)、1久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

(2)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

(3)、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。　　

(4)、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

(5)、做人做事倘若有面具，或许会掩盖一时，但却掩盖不了内心。

(6)、(17)居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

(7)、养活一团春意思撑起两根穷骨头。　　　　——曾国藩

(8)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(9)、孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地”，意思是说，为人处世不能愧对天地，不能愧对自己的良心。

(10)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

(11)、25)容耐是处境第一法;安祥是应事第一法;退让是保身第一法;涵容是待人第一法;若将富贵贫贱死生，置之度外，是养心第一法。

(12)、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。　　

(13)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

(14)、14)人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。

(15)、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

(16)、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

(17)、22)人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

(18)、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

(19)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

(20)、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩

(1)、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.——曾国藩

(2)、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩做人做事名言(热门篇)绮语背道，杂学乱性。

(3)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！