精选孟子名言及翻译加原文(文案81句)

孟子名言及翻译

1、孟子名言及翻译及注释

(1)、译文：人总是要有所不为，然后才可能有所作为。

(2)、(译文)人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

(3)、(33)桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.

(4)、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

(5)、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)

(6)、仁者无敌。(《孟子·梁惠王上》)“讲仁德的人是天下无敌的。”)

(7)、(译文) (孟子说：)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”

(8)、(译文)孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”

(9)、(22)老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.

(10)、(译文)(孔子的弟子)曾子说：“我老师他老人家的道，只是忠和恕罢了。”

(11)、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

(12)、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”

(13)、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

(14)、(译文) (孟子说：)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”

(15)、(译文)孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的小人主要讲的是利。”

(16)、子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)

(17)、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

(18)、(译文) (孟子说：)“孔子是一个不会做过火的事的人。”

(19)、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说：“对于你要说的话，先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”

(20)、译文：行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。

2、孟子名言及翻译加原文

(1)、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.

(2)、自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也。

(3)、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。

(4)、译文:以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

(5)、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.

(6)、Wheninadversity,maintainpersonalintegrityforyourownsake;intimeofsuccess,trytobetterthewholeworldaswell.

(7)、(子)曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使

(8)、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

(9)、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

(10)、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(离娄上)

(11)、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”(离娄上)

(12)、(译文)孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”

(13)、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”(尽心上)

(14)、(译文) (孟子说：)“一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。”

(15)、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

(16)、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

(17)、(译文) (孟子说：)“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”

(18)、(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.

(19)、出自《论语·为政篇第二》。(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.

(20)、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

3、孟子名言及翻译理解

(1)、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

(2)、译文:丰收年成,年青人多表现懒惰；灾荒年成,年轻人多表现强暴,并不是天生的资质有所不同,是由于环境把他们的心变坏了的结果。

(3)、译文:君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

(4)、(译文)孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，'仁德’是不会多的。”

(5)、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

(6)、(译文)孔子说：“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候，不要急于去开导他；不到他想说

(7)、译文：太满了会溢出，应当适可而止；太冒尖了，难保长久。

(8)、译文:解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。

(9)、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这

(10)、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

(11)、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。

(12)、(译文)丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。

(13)、(译文)称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

(14)、出自《论语，里仁篇第四》。(译文)与君子谈事情，他们只关心合不合道义。跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。

(15)、译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

(16)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

(17)、孟子曰：“人之患，在好为人师。”(离娄上)

(18)、子夏曰：“四海之内，皆兄弟也。”(《论语·颜渊》)

(19)、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”(尽心下)

(20)、(53)君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也.

4、孟子名言及翻译注释

(1)、出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

(2)、(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

(3)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)

(4)、孟子对曰：“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

(5)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

(6)、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

(7)、(译文)孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”

(8)、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.

(9)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

(10)、(50)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭.

(11)、译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

(12)、(译文)自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业.

(13)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

(14)、AllmencanbesageslikeYaoandShun.

(15)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(16)、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)

(17)、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。

(18)、(译文)孔子说：“(把所见所闻的)默默地记在心里，努力学习而不满足，教导别人而不厌倦

(19)、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、孟子名言及翻译励志

(1)、出自《论语·雍也篇第六》。(译文)品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。

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