精选悲天悯人的近义词(文案131句)
悲天悯人
1、悲天悯人的情怀
(1)、归国后，他一心想要改良中国画，因而回国后虽然也偶尔画油画，但更多的关注力还是在中国画的实践上。
(2)、许多人看过《蒙古草原，天气晴》后留言给普洁：
(3)、《礼》：“月之节，日在角，寒露为九月节。昏牵牛中，晓东井中，斗建戌位之初，律中无射。九月气至，则无射之律应，无射者，夹钟之所生，三分去管长四寸九分。其日、其音、其数，并同孟秋。”
(4)、耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。
(5)、词的意思其实很简单，我们大多数人都知道，那便是哀叹世事的艰难，怜惜众生的痛苦吧。学生时代我们几乎都学过这个词语。然而，了解了词意，并不会拥有悲天悯人的情怀。也许多年以后有些人会感悟它的神圣，有些人一生也不会在意这和自己有什么关系。也有那么一些人，他们不知道悲天悯人这个词的存在，可是他们却正在身体力行中，这是让人敬佩的一类人，因为他们无需学习，无需感悟，自身就是正能量本事！
(6)、救苦救难：意思是对于苦难的人进行救助，一般用于形容一个人善良的品质，用于称赞他人，唱作褒义词使用。
(7)、(解释)：悲伤、喜悦、离散、团聚。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
(8)、(近义词)愁肠百结、忧心忡忡、恻隐之心、大慈大悲。
(9)、她忍受剧痛，等了救护车整整3天始终没有来。没有办法，一家人叫了车把她送到医院。
(10)、一次，老师和大家在山谷中行走，几只野鸡受到惊吓，在空中飞翔盘旋一阵后又聚落在一处。他看到后感叹地说：
(11)、1999年深秋，日本探险家关野吉晴(SekinoYoshiharu)正骑着自行车横越蒙古，在广袤而稀疏的草原上，他被一个骑着马、扬鞭赶牛的小女孩吸引住了。
(12)、但由于牧人家庭很少有现金，又没有医保，爱登奇美被医院拒之门外，当天就离开了人世。
(13)、在密州(今山东诸城)任太守期间，遇旱灾、蝗灾，弃子溺婴现象多有发生，曾绕城而走，见孩童死于道旁葬埋尸体，热泪盈眶。他动用官府支持，富户参与，成功救养了大批孩子，几年间，他在自己家里抚养了三四十个饥饿的儿童。在颍州任太守时，他看到百姓们吃榆树皮，吃马齿苋，立即打开官仓，救济柴米。其实，苏东坡的祖父就是一个人品不凡、慷慨大方之人。苏东坡家可算是当时的一个小康之家，自己广有田地，粮食储备充足，每逢荒年歉收，就开仓散粮，无论近族近亲，还是亲戚朋友、自家佃户、同村村民。王安石的青苗法实行了二十多年，其弊病日渐突出。农民只有两条路走，饥馑旱涝之年，忍饥挨饿；五谷丰登的年月，却因不能清还向官家的款项和利息，或锒铛入狱，或被迫逃离乡里。
(14)、诗人以悲天悯人的胸怀谴责了当时的军阀混战，申诉了人民的苦难。
(15)、释义：哎！人怎么能因为自己的际遇不好就没有了哀叹时事和怜惜人民的情怀呢?即：无论怎样都应该有着一颗善良的博爱的心。
(16)、苏东坡是我国伟大的文学家、书法家、画家，至今几乎无人望其项背。苏东坡在文学上的巨大光辉，往往让人们忽略了其闪烁千古的人格魅力——悲天悯人的爱民情怀。
(17)、一个作家不只要有才华，更要有悲天悯人的胸怀，才能写出伟大的作品。
(18)、遇到打雷和刮大风，他也一定会神色大变坐立不安(既敬畏上天又忧国忧民)。
(19)、独裁构建在一个假设上：一个人要比一百万个人聪明。和上一个假设一样，咱们还是再琢磨琢磨吧。谁来当独裁者呢？
(20)、悲天悯人指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
2、悲天悯人的近义词
(1)、我逃避与庸人在一块的原因，不是我讨厌他们，而是我的内心还不够坚定，还没有到不受任何人影响的地步。
(2)、春节前几天，爱登奇美在夜里探望生病邻居时意外坠马。慌乱中，另一匹马踩上了她的身体。
(3)、见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
(4)、谁都知道他是一个害人虫，他却一个劲儿吹嘘自己一向悲天悯人，真不知羞耻。
(5)、创作《奴隶与狮》时，徐悲鸿已在西欧留学四年，处于油画创作成熟期，这幅作品代表了徐悲鸿艺术生涯的第一个创作高峰，同时，它也是徐悲鸿主题性创作绘画的开山之作。其后作品，皆受该画的重要启发。
(6)、普洁、妈妈还有祖母的生命，都属于草原——拥有草样的脆弱，但也拥有草样的韧性。
(7)、这尊圣母像的脸上流露出悲天悯人的神情，让人看了感动不已。
(8)、但随着长久的相处，祖母已经将关野一行当成自己的孩子。
(9)、你别以为装出一副悲天悯人的样子，就没人知道你做过的亏心事。
(10)、普洁的爸爸到乌兰巴托工作，一去不回。妈妈爱登奇美独自外出寻马，普洁便和外祖父母、表弟一同生活。
(11)、综合整理：古镇邑城素材来源：@史龙魁，如有问题请联系
(12)、有人曾评价影片：看完后再也不相信有上帝的存在。
(13)、一个作家不只要有才华，更要有悲天悯人的胸怀，才能写出伟大的作品。
(14)、出处：唐·韩愈《争臣论》“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
(15)、释义：忡忡，忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
(16)、李绅到任后，“绅治刚严，皆望风遁去。”困扰当地人民的问题被他轻松治理。唐武宗时，他一度拜相，还被封为赵郡公，后来因为过于年老，连走路都困难而辞官，死后“赠太尉，谥文肃”，可谓深受朝廷器重。按照正史看来，李绅似乎是个忠君爱国、为官勤勉的良臣，那么关于他的非议来自哪里呢？
(17)、狮子的前爪被刺伤流着鲜血，与奴隶用于遮盖身体的暗红色围布呼应，红色是这个紧张氛围里最亮眼的主题——对生命的渴望。
(18)、对于普通人而言，青年时为的是个人的小恩怨而苦闷，如今想想这些爱恨情仇不过是云烟罢了。只有到了中年，才会可能对万物生灵开始敬畏，好奇，转而去寻觅一些散碎的答案。一步步舒展自己对繁复人生的体会，展开心中真正的爱的情怀，拥抱世间万物赠与我们的一切！
(19)、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。
(20)、译文：同情心属于仁；羞耻心属于义；恭敬心属于礼；是非心属于智。
3、悲天悯人之心下一句
(1)、循环播放的佛音在草原上飘荡，一家人分出坚果给路过的生灵。
(2)、关野要奔赴下一个目的地了。在得知他赶往更南的非洲时，妈妈爱登奇美坚持要送给他那匹普洁的小白马。
(3)、那女人把两片薄薄的嘴唇咧到后脑勺儿上，装出一副悲天悯人的样子。
(4)、这就像清代黄宗義的《朱人远墓志铭》中道：“磋乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”其实地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德以圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐藏真实功德，以本愿力和自在神通到处现身说法，救度众生！
(5)、只要纠正上述的缺点，处女座悲天悯人的胸怀和温和的个性在在具备了良朋益友的条件，而他天生有所保留的态度反而增添了几许神秘魅力。
(6)、后来李锜兵败身亡，李绅不为叛贼写奏疏，有的人想要把这事报告圣上，为他邀功，他婉言谢绝道：“本激于义，非市名也。”我这么做是为了道义，不是沽名钓誉。后来他被封河南尹，当地有很多纨绔子弟行事浪荡，目无王法。他们有的天天奇装异服，招摇过市；有的在大路上打球，使得人和马车不敢通过，当地百姓深受其扰。
(7)、释义：意思是指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。引申为对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
(8)、如果人和机器一样都是被设计出来的，所谓的自我意识是早被设计好的程序，那么悲天悯人就是一个笑话。
(9)、徐悲鸿将原本寓言故事中的“知恩图报”的思想，提升到悲天悯人的关怀精神，进而审思人性与博爱的人文主义精神。
(10)、本期「百部纪录片推荐计划」，特别邀请了演员程媛媛作为纪录片种草官。
(11)、那年春节，爱登奇美手写了一封信，寄给关野。
(12)、“这世界上只有一种病，那就是穷病”，是否让你的内心感觉像堵了一块大石头，黄毛出车祸死亡，是否又让你顿时泪湿双眼。
(13)、越过镜头，扑面而来的，是跨越了语言与地域的情感涌动。
(14)、His other prose,the low-social-status-persons series,is filled with the state of bemoaning the universe.
(15)、多么希望你能活得更久，长大成人，与关野先生在日本重逢。
(16)、但他们却会为认识不久的远方客人送上一匹马，送上遥远的新年祝福，以示缘分珍贵，以表内心挂念。
(17)、在有的野史中，李绅更是奢华到一顿饭要吃三百多个鸡舌，导致后院堆满鸡的尸体，极为浪费。综合各种史料，或许我们可以粗略描绘出李绅的形象：他幼年丧父，经历坎坷；不满被封为刀笔吏而请辞，志存高远；在任地方，从严治理，手腕强硬；姬妾成群，喜好奢华；为朝廷所重视，荣誉加身。
(18)、相信很多观众看完这部电影，都会跟小编一样，对印度这一神奇的国度，充满着好奇，在电影中有一个片段，看似跟剧情无关的设定，却隐藏着很大量的信息，也是主角蜕变成“药神”的关键节点，那就是主角看到吕受益病入膏肓，下决定去印度买药，不过当他买完药从药店出来后，有人抬着两尊印度神像从他面前走过，同时伴随着四周烟雾缭绕，很多人看到这都觉得这是影片在暗示吕受益的自杀，毕竟在程勇回国之后，遭遇到了吕受益的自杀。
(19)、唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
(20)、寒，从人在宀下，比喻天穹之德孕育生命与万物，衰竭与萌发一时同在。一草木中如是，一身体如是，一念之中如是。一时如是，一天如是，一年一劫如是。一即一切，一切即一切无不如是，不可得，无自性。
4、悲天悯人的意思是什么动物
(1)、即使山水、田园类闲适的题画诗,也很少有盛唐田园派诗人笔下的山光水色和悠然自得的闲情,代之而有的多是荒村野岭的景状和悲天悯人的感叹。
(2)、清刘九德《狻猊轴》台北故宫博物院藏(狻猊：狮子)
(3)、寒露肃杀，风扫大地，触景生情，忧郁丛生。仁义礼智信五德以立人，立浩然正气，强健清静法身，契如不动法身成为龙象志界众，不为外相万有流动、驰骋，而融入一切流动、驰骋，随缘入戏，自利利他，善哉不可思议。
(4)、宾讷慢声慢气说，他的语调中总有那么一种悲天悯人的味道。
(5)、标志性的双麻花辫并不算精致，衣服甚至都谈不上干净整洁，但她的笑容，就是穿透了一切。
(6)、如果别人看到他这个样子,一定会认为他是在怀古伤今,悲天悯人呢。
(7)、(近义词)愁肠百结、忧心忡忡、恻隐之心、大慈大悲。
(8)、人生会有许多悲欢离合、酸甜苦辣，我们应该积极进取，以良好的心态面对未来。
(9)、这时有一个男人走了过来，她掐了烟对我说：“你该走了。”
(10)、他经常亲自驾车，上了车，必定端正地站立，拉着扶手的绳索。不回顾车内，不高声说话，不指指点点。
(11)、(解释)天：天命，指时世。悯：哀怜。哀叹时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。
(12)、升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
(13)、(出自)：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉?诚畏天命而悲人穷也。”
(14)、留学时期，他主要目标是为了学习造型能力，所以精力大多用在素描、速写方面。而且，油画画材昂贵，对当时基本生活都难以保障的他来说，实在是个“奢侈品”。
(15)、综上，说他祸害百姓，似乎有欠妥当；说他是贪官污吏，又好像没太多根据，他确实喜好奢华，但没有什么证据说他贪污腐败，反而在正史中，他没有什么污点被记载。野史的记载，可能含有道听途说和存心污蔑的嫌疑，我们在阅读时，不能想当然的相信一家之言，而错怪好人。
(16)、我拒绝一切定义和标签，可同时我又常常不自知的给自己贴标签。
(17)、一个作家不只要有才华，更要有悲天悯人的胸怀，才能写出伟大的作品。
(18)、(示例)：柳亚子《燕子龛遗诗序》：“君生平绝口弗谈政治，独其～之怀，流露于不自觉，有如此者。”
(19)、我这一生都在逃避，逃避学习、逃避工作、逃避既定的规则、逃避人类应得的一切。
(20)、相信，就在现世依然有如此的悲悯情怀存在。可能我们无法知晓人海中哪一个是你想遇到的人，如果够幸运，有一天你见到这样的人，你会像生铁遇到磁石一样，牢牢地被他吸引。你要知道，他们散发出的智慧能使你心甘情愿的诚服！
5、悲天悯人的意思
(1)、这一故事在西方天主教中广为传颂，并逐渐演变成一种说教，甚至还成为艺术家进行油画创作的素材。
(2)、我们时常要怀着悲天悯人的心去看待人，但不能只是说说，要付诸行动。
(3)、于是我极力挣脱庸俗的、肤浅的人们，我太容易被影响。
(4)、按照蒙古风俗，子女在三年之内都不能去扫墓。因为他们坚信，孩子的眼泪会化成泪海，淹没了父母的黄泉路，灵魂就无法转世轮回。
(5)、要明白，就才华、经济基础而言我们都算是在最底层留守。再比比社会地位、思想境界更是轮不到我们的那一点点悲悯之心。因为不管你悲不悲悯，你所同情的对象并不会因为你个人一系列的内心活动发生丝毫的变化。看上去，这是一套虚无多余的情怀！
(6)、熟悉的问题又来了，徐悲鸿画过的狮子那么多，为什么偏偏这一幅成为史上估价最高的亚洲艺术品呢？
(7)、对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平：抗战时期，这位作家以～的情怀关注社会。
(8)、译文：这两为圣人一位贤士，岂会不知道自己的安逸是享乐吗？实在是敬畏上天寄托的责任同情百姓的困苦啊。
(9)、草原上生活是很苦的，贫瘠、苍凉，四季轮转的齿轮但凡发生一点错位，带来的就是天翻地覆的重击。
(10)、那今天这幅史上估价最高的亚洲艺术品《奴隶与狮》，又有着什么样的内涵呢？
(11)、爱登奇美答应关野帮忙照顾这只属于他的小马，还不忘发出邀请：
(12)、观点|陈丹青：为什么很多人一大把年纪还是没教养？
(13)、作为女性，她们在大自然中生存的凛然与坚强一览无遗，那是来自莽原的生命张力。
(14)、出处：《诗经·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。”
(15)、生活是经历酸甜苦辣悲欢离合的过程;生活是吃喝拉撒睡的堆积;生活也是在一个人的能力范围内达到最充分而实际的需要，是满足自己的同时，尽可能给别人快乐，也是满足欲望所做的一切，同时，生活更是把人性扭曲的根源!
(16)、千百年来，草原见证着一片又一片花海，开了又败，一代又一代人，活着又逝去。
(17)、译文：这两为圣人一位贤士，岂会不知道自己的安逸是享乐吗？实在是敬畏上天寄托的责任同情百姓的困苦啊。
(18)、我依然不关心明天，今天更没什么可关心的了，一切已到来，谈论最无用的无用论。百分之九十的言语都是废话，百分之九十九点九的思考都是浪费时间。
(19)、除此之外，他还姬妾成群，喜好奢侈，这一点有著名诗人刘禹锡作证：他任苏州刺史时，被当时任司空的李绅邀请喝酒，席间，李绅叫出自家的歌妓，在桌前舞蹈助兴。刘禹锡目睹李绅的奢华生活，写下《赠李司空妓》，诗中写道：“䰀鬌梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”现在人们经常使用的成语“司空见惯”就是出自这里，“司空”就是指李绅。
(20)、译文：这两为圣人一位贤士，岂会不知道自己的安逸是享乐吗？实在是敬畏上天寄托的责任同情百姓的困苦啊。
(1)、“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”不知不觉，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥散，仿佛以融化在浩瀚的月夜之中……
(2)、(近义词)闲云野鹤、洋洋自得、随心所欲、悠哉游哉、自鸣得意、不改其乐、自我陶醉、悠闲自在。
(3)、在杭州任太守期间，有一个卖扇子的年轻商人因债务受审，苏东坡弄清实情后，将其二十把素绢团扇画上枯树、瘦竹、岩石，一会功夫，这个青年的扇子便以一千文一把的价格被抢售一空，因此还清了债务，获得释放。他时刻关注着那千里荒旱，流离饿殍。在京城翰林学士知制诰的职位上，几次上表哲宗皇帝请求废除青苗法，他在奏章中写到“二十年间，(百姓)因欠青苗，至卖田宅，售妻女，投水自缢者不可胜数”，将赤贫百姓之欠债，包括本金利息在内，一律宽免。此外，他疏浚运河，修建西湖，给全城提供清洁饮用水。当时杭州五十万人，加之商旅游客，往往疾病流行，却没有一家公立医院，百姓死伤严重，苏东坡和当地医生一起熬药汤，无偿分发给百姓，成功挽救了无数灾民的生命。后来，他从公款拨出两千缗(即两千串，每串1000文)，自己捐出五十两黄金，在杭州城中心众安桥，建了一家公立医院。他储存谷子，应对荒年，在大涝之年，稳定了谷价，不惜与朝廷和浙西邻省官员意见相左，以“虽千万人吾往矣”的精神，只身展开救济饥馑的工作。
(4)、民主构建在一个假设上：一百万个人比一个人聪明。这个假设怎么样？少了点什么吗？
(5)、明年春天一定要来喔，春天是小羊出生的季节。
(6)、1921年，徐悲鸿前往德国，他在德国的收获，除了从欧洲绘画中吸取养分之外，就是有机会在柏林动物园对着狮子速写。
(7)、生活在草原上的人们，比常人更直面各种天灾，也比常人更敬畏生命。
(8)、舅舅为普洁的开学日准备了一大把彩色糖果，因为太高兴了，等不及放学给她，拜托老师直接拿到普洁的小课桌上。
(9)、我们可不可以厌恶一个人的同时又深深地热爱着？我的身体可以属于任何一个人，男人或女人，有什么关系，反正我的灵魂只属于我自己。
(10)、再到后来，她的愿望变成了学日文、当翻译。关野说，等到那一天，欢迎你来日本找我呀。
(11)、从画面所要传递的内涵来看，又比单独刻画奴隶给狮子拔刺丰富得多，且在对画稿的调整中不断丰富了人物内心活动。
(12)、只要纠正上述的缺点，处女座悲天悯人的胸怀和温和的个性在在具备了良朋益友的条件，而他天生有所保留的态度反而增添了几许神秘魅力。
(13)、这尊圣母像的脸上流露出悲天悯人的神情，让人看了感动不已。
(14)、这几天大家看了老师生活工作状态，以及日常吃穿，今天说说他的日常外出。
(15)、普洁一家搬走后，原来热闹的一片，空留一个浅浅的烙印。曾经生活过的痕迹，荡然无存。
(16)、而我觉得，人如果拥有一颗悲悯的心，他会慢慢变得宽厚，仁慈，从而得到大智慧。这就像水面泛起的层层涟漪，触动每一滴水的形态，使它们自然而然的融入到看似平静的湖面。这一系列变化看似微弱，可实际上它们已经发生了质的变化！假如我们有幸能围绕在这样的思想周围，哪里还担心自己身边不回荡起层层涟漪呢！
(17)、人生难免有悲欢离合，就好象月亮有阴晴圆缺一样。
(18)、那就这样吧，别悲天悯人，自叹命薄了。你还年轻，依旧漂亮。
(19)、安贫乐道 随俗浮沉 随俗沉浮 众醉独醒 卓然自立
(20)、当有人用丰盛的酒席招待时，他一定改变神色，站起来行个礼。
(1)、祖母的笑容不复存在，曾经笑起来皱成一团的脸，如今写尽了沧桑。
(2)、书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。
(3)、那就这样吧，别悲天悯人，自叹命薄了。你还年轻，依旧漂亮。
(4)、狮子作为外来物种，中国古代画师在创作狮子时，更多是以画谱口诀为主进行创作；另一方面，在民间传说当中，更多将狮子塑造为正义、吉祥，能够庇佑人间的灵兽。
(5)、100位纪录片种草官和他们的推荐，一周一会，敬请期待。
(6)、就在普洁小学毕业考试的前一天，她遭遇了车祸，意外离世。
(7)、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事很重，十分忧愁。
(8)、(语法)：联合式;作主语、宾语;形容生活中的悲哀喜悦等情感
(9)、成语用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容对社会腐败与人疾苦感到悲愤。
(10)、我们先来了解一下李绅的生平事迹，看看他有过什么经历：根据官方史料《新唐书》，李绅“六岁而孤，哀等成人。”年仅六岁的小李绅面对父亲的去世，像个成人一样悲痛万分，说明他少年就聪慧懂事，相当早熟。他的母亲抚养他长大，亲自教授他知识，等他大一点之后，便以写诗出名，因为他身材矮小，所以人称“短李”。
(11)、这两个神都代表着重生和毁灭，程勇先看到这两个神像的时候，内心是崩溃的，昔日朋友已经奄奄一息，自己想救他们这类病人，但又怕坐牢，他不知道人生的路应该怎么走，此时的他多么想，能有神灵给予他人生的指引，而这两尊神像的出现，是他人生转变的重要过程，他仿佛看到了神灵的指引，于是就有了要自我救赎的勇气，特别是回国后吕受益的死亡，让他更加坚定了这种信念，于是程勇就升华了，变成了“药神”。
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