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精选关于爱情的佛语经典语录(文案71句)

时间2023-10-25发布admin

佛经经典名句关于爱情

1、佛语关于爱情的

(1)、陈永涛有句话,很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做。

(2)、色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是

(3)、现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。我也相信:真正爱1个人,虽然贫穷,但是只要和心爱的人在一起,只是喝水都觉得饱!爱就是这样的一种心境:得到了爱,就仿佛已经得到了全世界!

(4)、  引导语:现代爱情观大多数是对于物质、金钱的推崇。对于古人,佛家而言。他们所认为的爱情是怎样的呢,让我们跟随我的脚步,一同欣赏我为你们整理的佛语中有关爱情的句子吧。

(5)、比起河流我更想变成天空,然后,美嘉到哪儿我就知道了,发现有伤害美嘉的家伙,我就能打得他们落花流水。

(6)、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

(7)、佛陀轻轻地说道:“我知道你在恨我。但是你来看……。”

(8)、   先说个故事,一位老人养两只鸟儿,一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上,雄鸟有时会飞出去溜一圈,但天黑之前,它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日,一晃许多年过去了,一切从未改变过。直到那天,一切都与往常一样。老头吃完饭,又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅,转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸,不见回音。自此,雄鸟日日在巢中哀鸣,再也不肯离巢一步。三个月后,雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了,直到老人去世,雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢,在风中独自见证那段历史。

(9)、色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经!全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,”这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象!

(10)、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

(11)、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

(12)、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。--《佛说阿弥陀经》

(13)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。--《金刚经》

(14)、三当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

(15)、大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的,

(16)、爱情不一定是轰轰烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羡慕那些黄昏下,互相搀扶的老夫妻,他们一起回家,即使没有说一句情话,可是只是一个微笑也已经胜过前言万语!他们做到了“执子之手,与子谐老”的爱情境界,只是在这平静的画面中!

(17)、那时候我们不说爱,爱是多么遥远,多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷偷摸摸的。

(18)、佛语有云:善恶一念之间。佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

(19)、不要太苛求抱怨的人,他把自己的日子弄得够难过的了。

(20)、真心应物,不生分别。佛教经典语句电影中的经典语录这一辈子可以用两句话总结,一是阅尽人间春色,二是对生活失去了信心。

2、关于爱情的佛语经典语录

(1)、买台电冰箱,保修期三年,你嫁了个人,还能保证他一辈子不出问题呀,出了问题就修嘛!

(2)、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

(3)、缘起即灭,缘生已空。我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

(4)、当释迦牟尼在菩提树下久坐开悟之后,当释迦佛广度众生万人敬仰威仪赫赫之时,那位落寞的妇人,却越加落寞、苍老。此时,佛陀回来了,回来救度本国的众生。净饭老王与众王子王孙率百姓虔敬出迎,惟有她一人独坐楼中。

(5)、现在你的位置并不重要,重要的是你前进的方向。

(6)、山海的浩瀚,宇宙的浪漫,都在我内心翻腾,在推着我前进。

(7)、佛语有云:救人一命,胜造七级浮屠。佛语有云:知错能改,善莫大焉。

(8)、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

(9)、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!--蕅益大师

(10)、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(11)、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

(12)、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

(13)、这句话不晓得是不是佛说的,但非常在理,指出爱情中的一个误区,恋爱中的男女都惯犯。

(14)、知见立知,即无名本。--《云关禅师语录卷之六》

(15)、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

(16)、经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

(17)、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

(18)、死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。

(19)、一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。

(20)、应作如是观----金刚经归元性无方便有多门。——《楞严经》卷6我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

3、佛经里说爱情的句子

(1)、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

(2)、第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。

(3)、白亮,从现在开始,你就是我的男朋友,你要一心一意对我好,不准到别的女生宿舍楼下弹吉他

(4)、经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(5)、五每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

(6)、(3)我不想做一个被挑选的人,我想做一个被需要的人。

(7)、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

(8)、36你爱情重了,就要搞六道轮回,就要搞三恶道。

(9)、复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

(10)、32佛说:当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜。

(11)、梁山伯与祝英台的真挚,罗密欧和朱利叶的忠贞:原来一个是传说,一个是小说。

(12)、我希望有那么一个人,把我宠的无法无天。。。

(13)、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

(14)、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。--《金刚经》

(15)、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

(16)、八世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

(17)、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

(18)、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

(19)、郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。——李白

(20)、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

4、佛经里爱情的句子

(1)、二当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

(2)、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

(3)、聊得挺投缘,赔点医药费算了。就算杀了一个我,还有千千万万个我。

(4)、13圣僧者,谓正行、应理行、和敬行、质直行,所应礼敬,所应合掌。

(5)、曾,怜子之情,祝你一生平安!关于爱情的诗句关于爱情的诗句

(6)、那天,我从树丛中,摘了一朵五瓣丁香送给她,她也回送了我一朵,如果这朵丁香花灵验,那我宁愿把我的幸福都送给她。

(7)、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

(8)、不论是那一生、那一世,不管在何时何地,从来不以相互间条件的有无,而变易他们纯洁的真爱。不知经过了几千几万亿次的生命历炼后,释迦牟尼圆满成佛了,先一步彻底明了了宇宙人生的真相。

(9)、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

(10)、7慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

(11)、拘那含牟尼佛偈:佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

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