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精选佛经经典语录人生哲理(文案72句)

时间2023-11-07发布admin

佛经经典语录

1、一句禅语道尽人生

(1)、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

(2)、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

(3)、南怀瑾:我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生,是因人我分别而来;把我相、我见一空以后,平等性智出来,再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善,才能证得空。

(4)、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:

(5)、吾有目有足,山川风月,吾所能到,我便是山川风月主人。

(6)、你别来,我就无恙,从此山水不相逢,不问旧人长与短。

(7)、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

(8)、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

(9)、19)如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

(10)、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

(11)、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

(12)、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

(13)、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(14)、佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

(15)、“上善若水”一词中的“善”,指的是做什么事情要符合公道,品性接近于德,而非简单的善良的意思。老子曾经说过“天地不仁,以万物为刍狗”。天地是没有情感的,视万物如草扎的狗,任期自我发展,自我生灭。道的行事方式与善良、爱心、助人为乐这些词是根本不沾边的。天地不仁,圣人不仁,天地和圣人都靠不住,人唯一能靠得住的只有自己。弱肉强食,适者生存,这就是道。依道而行,所做之事才“符合道”。

(16)、2如来说诸心,皆为非心,是名为心。——《金刚经》

(17)、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

(18)、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人;

(19)、语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升-天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?!佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!现在很多相爱的人,会因为对方的贫穷而离开!这是真正的爱情吗?也许会有人说爱情和面包的理论!可是,过去的老人们都说,有情饮水饱。

(20)、生活其实很简单,过了今天就是明天。不要害怕开始,经历了起步时的艰难,方能产生飞跃的嬗变;不要畏惧结束,所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现,人生如圆,终点亦是起点。不要奢望太多,得到的终归要失去;不要敬畏太甚,能够主宰你的,永远是你自己。

2、佛经经典语录人生哲理

(1)、要始终保持敬畏之心。对时光,对美,对痛楚。仿佛我们的活,也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放,还是静默颓败,都如此甘愿和珍重。

(2)、佛曰--人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

(3)、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

(4)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(5)、四多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

(6)、红尘万丈,困却多少芸芸众生,仁心虽小,我佛也能慈悲无量。情之一字,犹如太平洋,人人怀揣各种美好梦想,自愿坠入汪洋,有的欢快畅游,有的疲惫不堪,有的痛苦煎熬,有的被水淹没,有的岸边清凉。故此,佛曰不可说,不可说

(7)、适时的低头,是成熟的标志,人生,更多的是需要珍惜。珍惜爱你的人,珍惜为你流泪的人,珍惜人生中应该珍惜的那份情怀,因为一转身,也许不再,也许就是永远,也许就是另一个世界!

(8)、33)以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

(9)、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

(10)、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

(11)、天荒地老流连在摩天轮在高处凝望世界流动失落之处仍然会笑着哭人间的跌荡默默迎送当生命似流连在摩天轮幸福处随时吻到星空惊栗之处仍能与你互拥仿佛游戏之中忘掉轻重

(12)、我孤身一人走在路上,路上的石子在雾中发亮。夜很安静,荒原面对着天空,星星互诉衷肠。

(13)、朱楼绿幕,笑语勾别座之春;越舞吴歌,巧舌吐莲花之艳。此身如在怨脸愁眉、红妆翠袖之间,若远若近,为之黯然。嗟乎!又何怪乎身当其际者,拥玉床之翠而心迷,听伶人之奏而陨涕乎?

(14)、惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。

(15)、1如来说世界,非世界,是名世界。——《金刚经》

(16)、才人经世,能人取世,晓人逢世,名人垂世,高人出世,达人玩世;

(17)、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》

(18)、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

(19)、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

(20)、人生没有完美,幸福也没有一百分,在这个喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。

3、佛语经典语录

(1)、「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说

(2)、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

(3)、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

(4)、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

(5)、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

(6)、佛经指引我们光明之道,传授我们生活中待人处事的智慧,让我们保持心情平静。以下是由我给大家搜索整理的佛语语录。望能采纳。

(7)、26)终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

(8)、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

(9)、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

(10)、10)勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

(11)、大丈夫居世,生当封候,死当庙食。不然,闲居可以养志,诗书足以自娱。

(12)、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

(13)、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

(14)、3)菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。

(15)、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

(16)、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

(17)、经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

(18)、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

(19)、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

(20)、佛曰:缘起即灭,缘生已空。你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

4、佛经经典语录 名句集锦

(1)、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

(2)、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

(3)、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

(4)、佛经经典名句,人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

(5)、你的眼睛是银河不落星系,你的呼吸仿佛是海浪风起。

(6)、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

(7)、五活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

(8)、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

(9)、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的),又决定送给我充足的.酒肉,并备一架机器把我运到京城。

(10)、——八月长安一生温暖纯良,不舍爱与自由。——高晓松你若盛开,清风自来。心若浮沉,浅笑安然。——三毛凡心所向,素履所往,生如逆旅,一苇以航。——七堇年生活没这么复杂,种豆子和相思或许都得瓜。你敢试,世界就敢回答。——冯唐庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。——归有光你来时冬至,但眉上风止,开口是‘我来的稍稍迟。’大抵知心有亭树,亭亭一如你风致。——溱桑《此日无事》人生似水岂无涯,浮云吹作雪,世味煮成茶。

(11)、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

(12)、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

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