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精选杨绛最透彻的人生感悟(文案132句)

时间2023-11-11发布admin

周国平最经典的句子

1、周国平最好的一本书

(1)、(211):人在世上都离不开朋友,但是,最忠实的朋友还是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友,你就必须比那个外在的自己站得更高,看得更远,从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导--周国平《碎句与短章》

(2)、可是,尽管如此,你还是想跳,哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许,自由就寓于跳的过程中。

(3)、一个人年轻时,外在因素——包括所遇到的人、事情和机会——对他的生活信念和生活道路会发生较大的影响。但是,在达到一定年龄以后,外在因素的影响就会大大减弱。那时候,如果他已经形成自己的生活信念,外在因素就很难再使之改变,如果仍未形成,外在因素也就很难再使之形成了。

(4)、傻子兄弟却无忧无虑地长大,两个肉体,好似一个灵魂。

(5)、(21):我不相信人一生只能爱一次,也不相信人一生必须爱很多次,次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量:你是深谷,一次爱情就象一道江河,许多次爱情就象许多次浪花;你是浅滩,一次爱情就只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫。--周国平

(6)、做人不能忘记四条:话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。

(7)、我们从中看到的是没有实质的情调,没有内涵的想象,对虚构和臆造的混淆,一句话,对文学的彻底误解。所有这些东西与今日普通人的真实生活相去甚远,与作者们的真实生活更相去甚远,因为作者们虽然拥有青春,也仍然只是普通人罢了。

(8)、在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。

(9)、(22):孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。--周国平《爱与孤独》

(10)、●你再有钱有势,如果话不投机,我不会看的起你,

(11)、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

(12)、(39):世界是我的食物。人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。--周国平《人与永恒》

(13)、但是现在经常发生这个问题,作文题目学生完全是没有经历过的,是没有感觉的。你一定让他写,只能编造了。经常还有一个要求,题目下面哪些要点必须要写出来。我很奇怪,哪怕面对一个共同的题目,每个人的感受都是不一样的,怎么会有共同的要点呢?

(14)、龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。

(15)、(429):在不同的人眼里,海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说,它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说,它是乡愁。对于诗人来说,它是自由的元素。对于一般旅游者来说,它是风景。对于遇险者来说,它是死亡。--周国平《碎句与短章》

(16)、(265):那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂。--周国平《碎句与短章》

(17)、赫拉克利特说:“自然喜欢躲藏起来。”这句话至少有两层含义:第自然是顽皮的,喜欢和寻找它的人捉迷藏;第自然是羞怯的,不喜欢暴露在光天化日之下。所以,一个好的哲人在接近自然的奥秘时应当怀有两种心情:他既像孩子一样怀着游戏的激情,又像恋人一样怀着神圣的爱情。他知道真理是不易被捉到,更不可被说透的。真理躲藏在人类语言之外的地方,于是他只好说隐喻。

(18)、为什么女人和小人难对付?女人受感情支配,小人受利益支配,都不守游戏规则。一个肯反省的女人对我如是说。大度之言,不可埋没,录此备考。

(19)、有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的生命力的问题。

(20)、(414):创造靠智慧,处世靠常识。有常识而无智慧,谓之平庸。有智慧而无常识,谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域,所以不自知其平庸。天才却不免被抛入常识的领域,所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇,那么,庸人得意,天才潦倒,当然就不足怪了。--周国平

2、杨绛最透彻的人生感悟

(1)、(166):人生不同的年龄段各有风景。年幼时,我们和风景是一体,自己不会观赏,观赏者是父母和他人。长大后,我们或多或少会观赏了,看自己青春的浪漫和寂寞,看自己壮年的成熟和努力。然后,老年来临了,我们站在躯壳之外,看自己满头华发,脚步蹒跚,心情平和地观赏自己人生的最后一道风景。--周国平

(2)、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏,以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

(3)、(46):爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。--周国平《把心安顿好》

(4)、(256):沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。--周国平《人生哲思录》

(5)、如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质。

(6)、(462):我不愿用情人脸上的一个微笑换取身后一个世代的名声。--周国平

(7)、(405):男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力尽,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。--周国平《人与永恒》

(8)、很多时候,如果自己不放弃,别人如何都动摇不了我们。

(9)、另一个稍微复杂一点的道理是,即使可能,两个人变成一个人也是不可取的。

(10)、人生一世,世事难料。不要让所有的来日方长,最后都只剩下再见无期的遗憾。

(11)、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

(12)、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。

(13)、(433):永恒之女性摘抄--周国平《永恒之女性》

(14)、(396):人生有的时候不妨疏狂一下,何必总是压抑自己,何必把自己包得这么紧。--周国平《把心安顿好》

(15)、许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

(16)、(104):不要对我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!--周国平《妞妞》

(17)、读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来。我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”。最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。

(18)、海明威说他只和死去的作家比,因为“活着的作家多数并不存在,他们的名声是批评家制造出来的”。今日的批评家制造出了青春文学,而我相信,真正能成大器的必是那些跳出了这个范畴的人,他们不以别的青春写手为对手,而是以心目中的大师为对手,不计成败地走在自己的写作之路上。

(19)、于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.人生如一次长长的旅行,旅行中有坦途也有弯路,你得以平静的心态面队每一天,挑战自我,执着向前,一如既往地朝着目的地走下去。

(20)、(45):每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。--周国平《记住回家的路》

3、林徽因经典语录

(1)、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

(2)、这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

(3)、我喜欢冬天,因为白昼短暂而黑夜漫长,这样会有更多的时间来逃避。

(4)、灵感是思想者的贵宾,当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到了他的门下。

(5)、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

(6)、(390):艺术家废寝忘食只是为了一个意象,一个还说不出来的形式,他当然感到了幸福,但幸福是额外的奖励,而不是预定的目的--周国平《善良丰富高贵》

(7)、另外。然后种在中国罢了,但是确有一定的副作用、肝病腹水的功效,要坚持适度。

(8)、青春期是一个人一辈子读书的习惯和品位养成的关键时期,也是一个人精神成长的关键时期。精神成长需要营养,营养从哪里来?就是来自书本里面。

(9)、当你到达终点站顾却来径时,才发现人生的旅途有喜有忧,有笑有泪,甚至得少失多,而这一切已构成了你生命旅程的全部。梦像一片雪花在空中飘舞想抓住他,他已经融化了大海是如此的变换末测,平静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像光滑的穿衣镜,像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打。

(10)、于绚烂中归于平淡,让经过省察的人生充满价值。

(11)、真正的恋爱,是从组合了家才开始的,开初的一切,都只是爱的序幕,厚实而精彩的内容,在以后的章节。

(12)、(297):对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书,它的力量多半不缘于它自身,而缘于它介入我们生活的那个时机。--周国平《思想的星空》

(13)、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧,使他身在红尘却不被红尘所惑,入世人保持着超脱的心境。

(14)、这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

(15)、在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。

(16)、(470):在最深重的苦难中,没有呻吟,没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。在最可怕的屈辱中,没有诅咒,没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。--周国平《风中的纸屑》

(17)、有的人从来不寻找,凡到手的,都是他要的。各有各的活法,究竟哪种好,只有天知道。

(18)、(359):人能参与的神秘本来就平凡,人不能参与的神秘纯粹是虚构。创造生命,就是参与神秘。--周国平《妞妞:一个父亲的札记》

(19)、他把《红楼梦》力捧到“文学圣经”的高度,跟白先勇先生在《细说红楼梦》一书中将《红楼梦》推崇到“天下第一书”不谋而合。据我在学生中简单的调查发现,中学生读完《红楼梦》的人寥寥无几,由此可见,在中学生中推广阅读《红楼梦》的重要性,所以我把它列在我推荐的“国学六书”之中。

(20)、那些没有立足点的人,他们哪儿都不在,竟因此自以为是自由的。在今天,这样的人岂不仍然太多了?没有自己的信念,他们称这为思想自由。没有自己的立场,他们称这为行动自由。没有自己的女人,他们称这为爱情自由。可是,真正的自由始终是以选择和限制为前提的,爱上这朵花,也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在,仍必须为他的爱找到确定的目标,然后他的博爱之心才可能得到满足。

4、周国平经典语录100句

(1)、(406):你翻阅他的人生履历,追寻着他的足迹,感受着他的喜怒哀乐,并为着他的开心而开心,为着他的忧郁而忧郁。 你以为这就是爱了。 你读他的文字,欣赏着他的才气,喜欢听他的言谈欢笑,喜欢贴近他的感觉,甚至为着他愿意与你说话,而欣喜异常。 你以为这就是爱了。  你对自己说你是愿意做他的新娘的,愿意与他携手百年,愿意为他置一处温暖的家,让他从此不再漂泊,愿意为他生儿育女共享天伦。 你以为这就是爱了。 不可否认,你的确对他动情动心了。  只是,某一天,当他离你而去,最开初,你有过思念,有过失落,甚至有过惆怅与痛楚。但是,随后的日子,你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野,代替了先前所有的思念,你觉得相形之下,你更爱眼前的风景。--周国平《你以为这就是爱了》

(2)、秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄。秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人。

(3)、(280):挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。--周国平《碎句与短章》

(4)、(275):在孩子眼里,世界充满着谜语。可是,成人常常用千篇一律的谜底杀死了许多美丽的谜语。这个世界被孩子的好奇的眼光照耀得色彩绚丽,却在成人洞察一切的眼睛注视下苍白失色了。唉,孩子的目光,这看世界的第一瞥,当我们拥有它时,我们不知这是幸福,当我们悟到这是幸福时,我们已经永远失去它了。--周国平《人与永恒》

(5)、有一回,我朋友上初中的小孩,拿出一份考卷,是我的一篇文章《人的高贵在于灵魂》。他说,周伯伯你自己做做看,我就做了。

(6)、(262):生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。--周国平《周国平人生哲思录》

(7)、(197):爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中,既没有爱情,也没有良心,只有利害的计算。--周国平

(8)、一创始人的口吻宣说陈词滥调,以发明家的身份公布道听途说。

(9)、有人说,不想再读第二遍《活着》,实在是哭得心痛。

(10)、我们活在世上,人人都有对爱和善意的需要。今天你出门,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你,肯定你,善待你,你就会觉得人生十分美好,这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人,情形仍是如此,没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。

(11)、晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。描写秋天的好词好句好段佚名好词秋天秋分秋季中秋秋色秋收秋雨秋果秋霜暮秋秋野初秋晚秋金秋秋日秋高气爽秋雨绵绵金秋季节秋风萧瑟秋风送爽层林尽染天高云淡秋云冬来重阳登高枯枝败叶秋草枯黄桂花飘香秋热如晨中秋赏月好句秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。

(12)、(200):如果痛苦,只因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也上伤不了--周国平《周国平人生哲思录》

(13)、矫情之所以可怕,原因就在于它是平庸却偏要冒充独特,因而是不老实的平庸。——周国平

(14)、(14):人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。--周国平

(15)、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

(16)、若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你带笑地向我走来,月色和雪色之间,你是第三种绝色。

(17)、哲学就是试图超越人的限制而达于神的全知,在这努力中,人虽然永远不能成为神,却使自己达到了人的伟大的极限,从而最大限度地接近于神了。

(18)、爱,就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》

(19)、(82):博学家一辈子说别人说过的话,天才则能说出自己的话,哪怕一辈子只说出一句,却是前无古人、后无来者的,是非他说不出来的。这是两者的界限。--周国平《人与永恒》

(20)、后来的后来,我学着自救。学会一个人亦步亦趋,学会看淡我们的渐行渐远。

5、周国平最经典的句子

(1)、等待的姿势里,人们模样各不相同。而我倒情愿你能带着笑坐在长椅上,剥一颗橘子,哼一段曲,不必忧虑,不必前后张望。因为你知道,等的那列火车一定会来,纵使满身尘嚣,纵使山高水长。

(2)、(106):从茫茫宇宙的角度看,我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿,偶然地来到世上,又必然地离去。正是因为这种根本性的孤独境遇,才有了爱的价值,爱的理由。人人都是孤儿,所以人人都渴望有人爱,都想要有人疼。--周国平《爱与孤独》

(3)、(113):爱是奉献,但爱的奉献不是单纯的支出,同时也必是收获。正是通过亲情、性爱、友爱等等这些具体的爱,我们才不断地建立和丰富了与世界的联系。深深地爱一个人,你藉此所建立的不只是与这个人的联系,而且也是与整个人生的联系。一个从来不曾深爱过的人与人是的联系也是十分薄弱的,他在这个世界上生活,但他会感觉到自己只是一个局外人。爱的经历决定了人生内翰的广度和深度,一个人的爱的经历越是深刻和丰富,他就越是深入和充分地活了一场。--周国平《爱与孤独》

(4)、慢熬风花,细炖雪月。四方食事,不过一碗人间烟火。

(5)、(181):有一个人因为爱泉水的歌声,就把泉水灌进瓦罐,藏在柜子里。我们常常和这个人一样傻。我们把女人关在屋子里,便以为占有了她的美。我们把事物据为己有,便以为占有了它的意义。可是,意义是不可占有的,一旦你试图占有,它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近,她的美始终在我们之外。不是在占有中,而是在男人的欣赏和倾倒中,女人的美便有了意义。我想起了海涅,他终生没有娶到一个美女,但他把许多女人的美变成了他的诗,因而也变成了他和人类的财富。--周国平《碎句与短章》

(6)、(176):爱一个人,就是心疼一个人。爱的深了,潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋,并不心疼,这样的爱还只停留在感官上,没有深入到心窝里,往往不能持久。--周国平《风中的纸屑》

(7)、绵长光阴里,摘一缕冬日暖阳,选一隅静谧,煮一壶光阴的茶,安然向暖,静享时光。

(8)、如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。

(9)、情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。

(10)、福贵的娘,一直害怕福贵想不开,于是经常开导他:

(11)、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

(12)、(273):人生有种种选择。对于幸运儿来说,选择是面对诸多机会的主动进取。对于冒险家来说,选择是孤注一掷的赌博。对于苦难者来说,选择却是不可自拔的困境。--周国平《妞妞》

(13)、我反对要写得优美什么的,让学生积累了很多好句好词,写作时把这些东西给用上。这等于是让他造假,没有体现真实的东西,而且千篇一律。真情实感用准确的文字表达的话,一定是独特的。

(14)、就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》

(15)、这两次探索都比较顺利,我觉得我们师生都可以挑战一下自己了。于是就选择了一篇乔治•奥威尔的反极权主义经典——《一九八四》。

(16)、你这个小妖精,令我中了你的爱情毒却不肯给我解药!小坏蛋!哦!我快要不行了!救救我吧!办法很简单:给我你的爱!

(17)、看多了,也就明白,不必自怜,有人更加可怜。

(18)、所以,人的诞生,本身是对无意义的一个抗议。

(19)、 在舞曲和欢笑声中,我思索人生。在沉思和独处中,我享受人生。周国平 《论独处》

(20)、(63):爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。--周国平《人与永恒》

(1)、孤独意味着自由和发现。沙漠孤岛比一座城市更激动人心。

(2)、答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

(3)、一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。

(4)、一样东西,如果你太想要,就会把它看得很大,甚至大到成了整个世界,占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》

(5)、情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。

(6)、历尽人间沧桑,阅遍各色理论,我发现自己到头来信奉的仍是古典爱情的范式:真正的爱情必是忠贞专一的`。惦着一个人并被这个人惦着,心便有了着落,这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比,一切风流韵事都显得何其虚飘。

(7)、所有苦难与背负尽头,都是行云流水般的此世光阴。

(8)、(55):写作从来就不是为了影响世界,而只是为了安顿自己。--周国平《各自的朝圣路》

(9)、不要乱说话,话多必有失;不能睡错床,滥情必有恶报;门槛要谨慎选,选过就没有回头路;

(10)、给人最大快乐的是人,给人最大痛苦的也是人。

(11)、(311):生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。每一个问题至少有两个相反的答案。--周国平《论孤独》

(12)、我甚至相信,人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候,而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

(13)、穷也不用着急,乞丐也有三年好运。只是翻身的机会还没到而已,要记住,该来的一定还在路上。

(14)、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

(15)、(183):洗脑子和砍脑袋--除此之外,强权还能有什么别的法子消灭异端呢?--周国平《风中的纸屑》

(16)、(202):在生活面前,没有人拥有特权,才华不是拥有特权的理由,你必须自己去应对生活的挑战,这有点儿残酷,但别无他法。--周国平《周国平人生哲思录》

(17)、幽默有两个要素,一是健康的生命,二是超脱的眼光。

(18)、如果说短暂的分离促进爱情,长久的分离扼杀爱情,那么,结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位,因为它本身是排除长久的分离的,我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。

(19)、对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。

(20)、(2):许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。--周国平《灵魂只能独行》

(1)、(123):命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。--周国平《苦难的意义》

(2)、爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。

(3)、(4):被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值--周国平《人与永恒》

(4)、诚实的生活方式,其实是按照自己身体的意愿行事,饿的时候才吃饭,爱的时候不必撒谎。

(5)、所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。

(6)、福贵为了支撑住一家人的生活,只得去租了五亩地,开始认真地当一个农民。

(7)、(442):有一种人追求成功,只是为了能居高临下地蔑视成功。--周国平《比成功更宝贵的》

(8)、(247):一种回避生命的悲剧性质的智慧无权称作智慧,只配称作生活的精明。--周国平《人与永恒》

(9)、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的爱情却要靠天意。

(10)、是集自然科普+生活启蒙+成长答疑于一身的博学大礼包!

(11)、痛苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

(12)、(343):我不接受年龄就像有时不接受我的面孔一样。--周国平《周国平语录》

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