精选爱读书的古诗4句(文案133句)

关于爱读书的古诗四句

1、关于读书的古诗四句

(1)、遇到典故多而背景曲折的作品，就感到隔了一层，纷繁的附注也不暇细读。不过热爱却是真的，从初中起就喜欢唐诗，到了高中更兼好五代与宋之词，历大学时代而不衰。

(2)、我们现在读到的《唐诗三百首》，是清人孙洙所编。孙洙，字临西，号蘅堂退士，江苏无锡人。评注是山东大学的张忠纲教授。孙洙在唐诗的海洋中，择其精要，汇为一本书，使一般人能有机会管窥唐诗的全貌，是功德无量的善举。唐代距今年代久远，唐诗中的语义语境与今天比较发生了很大变化，于是就有了很多版本的《唐诗三百首》解读。笔者经多个版本的对比，认为目前市面上最好的版本是中华书局出版社的版本。对该书的优点，前面我在内网上《读书园地》刊登的《唐诗三百首》读后感就列举了两例。这里就不再重复。相对于其他文体来说，诗歌最主要的特点是有韵律，便于抒发情感。人的情感很容易为音乐所调动，从而产生共鸣。唐诗在当时都是用来唱的，后来的宋词也是。现在唱法已经失传了。所以今天我要分享的就是唐诗中所展现出来的情感，即唐诗中的爱情、亲情和友情。

(3)、曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。

(4)、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。____秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

(5)、〔东晋〕陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

(6)、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。____范成大《四时田园杂兴·其二》

(7)、不经过琢磨，宝石也不会发光。心专才能绣得花，心静才能织得麻。

(8)、把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻，这里泛指庄稼。

(9)、虽然五色笔只是一个美丽的传说，但是对古代文坛的影响力是很巨大的。比如大诗人李白就曾经被赋予了梦笔生花的美名。

(10)、并且通过梦境(或与梦境相关的部分)来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感，既无避忌，又不隐晦。“不思量，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾无言，惟有泪千行”等句，都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。

(11)、不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。

(12)、既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

(13)、译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

(14)、--《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

(15)、◆书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

(16)、当逐渐长大了，成熟了，再看《红楼梦》，就能理解了雪芹先生在红轩披阅十载，增删五次之

(17)、--朱熹：《朱子语类大全》●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

(18)、译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

(19)、择其善者而从之：“古来学问无遗力。夏读书。

(20)、《红楼梦》这部小说，之所以能成为一部近三百年来饮誉世界的名著。

2、爱读书的古诗4句

(1)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。>>

(2)、安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。

(3)、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。关于读书的名诗颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

(4)、《西游记》里的诸神之争道高一尺，佛高一丈|国历独家

(5)、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

(6)、到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。”《戴东原先生年谱》

(7)、这是一首写离别的诗。它的感人之处在于：明明知道相见的日子无期，相待的年华有限，但依然不肯放弃希望。“努力加餐饭 ”的“努力”二字中，充满了在绝望中强自支持的苦心，好像是想用人力的加餐来战胜天命的无常，以坚持等来那一线的希望。所以，这首诗所表现的已不仅是一种极深刻的感情，同时也是一种极高贵的德操。历代对这首诗所写的是居者还是行者，是逐臣还是思妇，一直有争论。但我以为，诗中所表现出来的这种深情和德操，无论对居者、行者、逐臣、思妇，或者是任何一个经历过离别痛苦，却仍然一心抱着重逢希望不甘放弃的人，都有着它永恒的真实性。另外，这首诗在语意和语法上具有含混模棱的特点，而又正是这个特点，造成了这首诗对读者多种解说与感受的高度适应性，使意念活动的范畴更加深广丰富起来。这一点是我们欣赏《古诗十九首》时所不可不知的。

(8)、吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！

(9)、  清风读书线下读书策划、主持：苏海青、张黎、马艳、祁红梅。   

(10)、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。

(11)、总是今日又今日，今日能有多少呢！今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！

(12)、词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而，梦中的景象只在词的下片短暂出现，在全篇中并未居主导地位。

(13)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

(14)、勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

(15)、——藏克家为中华之崛起而读书。——周恩来理想的书籍是智慧的铜匙。

(16)、虚心的人学十算骄傲的人学一当十。强中更有强中手，莫向人前自夸口。

(17)、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。(两汉 佚名 《长歌行》)

(18)、这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。

(19)、(朝鲜谚语)学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)懂得自己无知，说明已有收获。

(20)、不过那时为我启蒙的，还应该一提二舅父孙有孚先生。那时我们是在悦来场的乡下，住在一座朱氏宗祠里，山下是南去的嘉陵江，涛声日夜不断，入夜尤其撼耳。二舅父家就在附近的另一个山头，和朱家祠堂隔谷相望。

3、关于爱读书的诗句是一整首诗

(1)、如果联系开篇的“十年”，再加上无限期的“年年”，那么，作者对亡妻的怀恋，不就是“此恨绵绵无绝期”了么？本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆，感情真挚。由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感，所以即使在对方去世十年之后，作者还幻想在梦中相逢。

(2)、◆唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

(3)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

(4)、耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

(5)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

(6)、专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

(7)、——苏轼书是我们时代的生命。——别林斯基书籍是伟大的天才留给人类的遗产。

(8)、                                                      ——莫言(作家)

(9)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《观书有感二首·其一》宋代：朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

(10)、上面4句诗确实把蝴蝶那种灵动的模样描绘的如在眼前，让人仿佛就看一幅充满生机的魅力图卷。

(11)、及时当勉励，岁月不待人。劝君吸取少年时，劝君莫惜金缕衣。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声——唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》关于读书的诗句古代名人的读书诗东晋诗人陶渊明，热爱田园生活，喜爱读书。

(12)、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

(13)、高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。

(14)、〔唐〕杜荀鹤《书斋即事》：“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。”〔宋〕苏轼《和董传留别》：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”

(15)、42:书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格

(16)、这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。启发后人知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

(17)、——陆游读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿学习永远不晚。

(18)、他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

(19)、〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

(20)、——朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。

4、描写爱读书的诗句大全

(1)、自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。

(2)、《最后一片叶子》是美国作家欧·亨利的作品。

(3)、末联笔势轻转，对“金鞍玉勒寻芳客”者，微加嘲讽。在他看来，服饰华贵的纨袴公子，衣冠楚楚，内心空虚，整日寻花问柳，留连光景，无所事事，哪能领略诗人书房情趣。反衬出诗人求知欲望的强烈，与首句的“相亲”遥相呼应。

(4)、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。读书的古诗4句的古诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)名句：书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

(5)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

(6)、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)

(7)、(注)〔1〕窗格子雕的都是玲珑剔透的花纹。〔2〕阿阁：四面有檐的高大的楼阁。〔3〕三重阶：高楼有多重平台。〔4〕无乃：莫非。〔5〕杞梁妻：春秋时齐国大夫杞梁的妻子。杞梁战死，其妻曰：“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！”乃亢声而哭，杞都城感之而崩，遂投水死。这里用“杞梁妻”，是强调楼中歌者的孤独悲哀。〔6〕清商：乐曲名。〔7〕中曲：曲子的中段。〔8〕慷慨：内心的感动激发。〔9〕知音：能听得懂曲中情意的人。〔10〕鸿鹄：据《史记 ·留侯世家》载，汉高祖作《鸿鹄歌》：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮以就，横绝四海。横绝四海，当可奈何。虽有缯缴，尚安所施。 ”

(8)、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。劝人好好学习的诗句15条书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

(9)、任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？宋代佚名《柏学士茅屋》原文：碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

(10)、——爱迪生学会读书就是点燃火炬。——雨果读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。

(11)、人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。”

(12)、他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

(13)、苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，浑然又象织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。

(14)、一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。____许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》

(15)、握手西风泪不干，年来多在别离间。____纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

(16)、唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

(17)、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

(18)、耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

(19)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)

(20)、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼(宋)

5、表达爱读书的古诗

(1)、高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

(2)、根据《南史·江淹传》的记载，当年江淹曾经在冶亭驿住了一个晚上，梦见一个郭璞的人对他说：“我有一只笔在你那里很多年了，现在可以还给我了。”

(3)、这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天)，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

(4)、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)

(5)、碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。

(6)、生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

(7)、古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

(8)、孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。

(9)、对于我来说，我对书还远远达不到这样的认识层次，但确实在曾经一段苦闷的日子里，我买了许多书来看，因为这些书，我觉得自己不寂寞了，还反而觉得自己充实了、自信了。

(10)、无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

(11)、这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

(12)、生，指作者；死，指亡妻。这说明，生者与死者两方面都在长期相互怀念，但却消息不通，音容渺茫了。

(13)、高士其●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

(14)、向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)

(15)、还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

(16)、杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。

(17)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

(18)、点击屏幕上方的“古诗里的四季”图片，选择本期活动；

(19)、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》读书的古诗4句的古诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(唐韩愈《劝学诗》)名句：书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。书山有路勤为径，学海无三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

(20)、安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。

(1)、这是一首教子诗。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

(2)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

(3)、--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。--蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

(4)、——杜甫读万卷书，行万里路。——顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

(5)、〔清〕潘际云《厂桥》：“细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？”〔唐〕杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

(6)、这样的读书使我获益不少——卢梭读书是易事，思索是难事。但两者缺便全无用处——富兰克林读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。

(7)、他在《正觉寺示弟儒祖》诗中写道：“窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。”明代诗人于谦喜爱读书，认为读书能得到美好的精神享受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

(8)、朱熹在写这首诗时，在南城县的一个小村子里讲学。他借“观书”的感受，生动形象地揭示深刻的哲理。说起朱熹讲学时，在民间还有一个关于他的有趣传说：

(9)、我手写我口，古岂能拘牵------清.黄遵宪>

(10)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿关于读书的古诗41:读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处。——(美国)富兰克林

(11)、既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。

(12)、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。(元翁森《四时读书乐》冬)

(13)、他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

(14)、他写了一首《杂诗》：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。”

(15)、唐代书法家颜真卿写有一首流芳千古的《劝学》诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

(16)、(南斯拉夫谚语)谁游乐无度，谁没空学习。(法国谚语)谁要懂得多，就要睡得少。

(17)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

(18)、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。塞垣苦寒风气恶，归来面皱须眉斑。先皇召见延和殿，议论慷慨天开颜。谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。长江滚滚蛟龙怒，扁舟此去何当还？大梁城里定相见，玉川破屋应数间。

(19)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

(20)、归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

(1)、这是一首教子诗。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

(2)、译文：一天不读书，心中就没有什么好的想法。一个月不读书，就感觉到耳朵和眼睛都不清晰了。

(3)、◆〔清〕汪莹《示儿》：“读书能养气，乃为善读书。”

(4)、吟安一个字，拈断数茎须------唐.卢延让>

(5)、何以节宣之？一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。

(6)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

(7)、最淡的墨水，也胜过最强的记性。搓绳不能松劲，前进不能停顿。

(8)、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。(宋朱熹《观书有感》)

(9)、过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。

(10)、至于诗词，则除了课本里的少量作品以外，老师和长辈并未着意为我启蒙，倒是性之相近，习以为常，可谓无师自通。当然起初不是真通，只是感性上觉得美，觉得亲切而已。

(11)、这首无名诗抒发了游子在江南的一种思乡愁绪。

(12)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》

(13)、--朱熹：《朱子语类大全》●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

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