精选《论语》十大名句(文案98句)

孟子经典名言30句

1、孟子经典名言名句

(1)、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)

(2)、纵然面对千万人的阻止或不屑，我也勇往直前。这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。

(3)、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》

(4)、即使有天下最容易生长的植物，晒它一天,又凉它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心，是不会成功的。

(5)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(6)、(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

(7)、故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆①志，是为得之。(《孟子·万章上》)

(8)、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

(9)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

(10)、孔夫子说的话，我深有感触。戚戚是指内心有所触动，心中产生了共鸣。

(11)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

(12)、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》

(13)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(14)、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句其进锐者，其退速。

(15)、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

(16)、舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

(17)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(18)、出自战国·孟轲《孟子·万章上》。文：文字。不要因为个别文字，就妨碍对整个文章的理解，也不要因为某些词句，就去曲解文章的意思。

(19)、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

(20)、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)

2、《论语》十大名句

(1)、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

(2)、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

(3)、(译文)(孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

(4)、孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心．以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·离娄下》)

(5)、※“虽有天下易生之物也，一日暴(pù)①之，十日寒之，未有能生者也。……今夫奕②之为数③，小数也；不专心致志。则不得也。”(《孟子·告子上》)

(6)、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上》

(7)、释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

(8)、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

(9)、若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。

(10)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(11)、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

(12)、(释义)与人相处的忌讳，莫过于总喜欢充当别人的老师。

(13)、《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

(14)、孟子说：“君子遵循正确的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够牢固掌握而不动摇；牢固掌握而不动摇，就能够积累深厚；积累得深厚，就能够取之不尽，左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。”

(15)、(译文)不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

(16)、①《武成》：《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文。②策：竹简。古代用竹简书写，一策相当于我们今天说一页。③杵：舂米或捶衣的木棒槌。

(17)、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(18)、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人，国家就会空虚。不讲礼义，上下关系就会混乱。没有好的政事，国家的钱财就会不足。

(19)、出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸，就去编制草鞋，我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质

(20)、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

3、孟子经典名言20句

(1)、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。

(2)、人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。

(3)、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。——《孟子·梁惠王上》

(4)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

(5)、凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。

(6)、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

(7)、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》

(8)、释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

(9)、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)

(10)、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。)

(11)、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

(12)、孟子说：“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？”

(13)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

(14)、皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。——战国·孟轲《孟子·尽心下》

(15)、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

(16)、‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

(17)、(释义)一个人的心志直接影响一个人的气节，而气节是统帅身体的重要支撑。

(18)、 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

(19)、耗费心力的去统治别人，耗费体力的人被别人统治。

(20)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

4、关于孟子的十句名言

(1)、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。经典孟子名言名句老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

(2)、古之集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。

(3)、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

(4)、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

(5)、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

(6)、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

(7)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

(8)、生亦我所欲也，亦亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

(9)、行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

(10)、完全的相信书本，还不如没有书本。指读书不应当盲目的相信书本内的知识。

(11)、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

(12)、孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》①，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵(Chǔ)③也？”(《孟子·尽心下》)

(13)、出自战国·孟轲《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”规：画圆的工具。矩：画方形的工具。不用圆规和角尺，就画不成圆形和方形图案。比喻做事要以纪律、规矩来约束，否则就做不好。

(14)、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

(15)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(16)、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(17)、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)

(18)、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

(19)、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

(20)、(34)明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

5、孟子名言名句100句

(1)、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。

(2)、乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

(3)、(15)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

(4)、《孟子》：大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。 

(5)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

(6)、君子之于禽兽也，见其生不能见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。

(7)、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

(8)、(译文)尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。

(9)、父母的命令，媒人的话语。指婚姻由父母作主，并经媒人介绍。

(10)、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)

(11)、※“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾①益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡②于虑，而后作；征③于色，发于声，而后喻。……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《孟子·告子下》)

(12)、伯夷，非其君不事，非其友不友。不立于恶人之朝，不与恶人言。

(13)、(释义)不得志的时候就要提高自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

(14)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

(15)、《孟子》：“一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”

(16)、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

(17)、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

(18)、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

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