精选易经中最高境界的一句话(文案82句)
易经经典名句100句
1、易经的智慧金句
(1)、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
(2)、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
(3)、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
(4)、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。
(5)、尘在外，心在内，这场爱恋，如烟花般在心的荒芜中绚烂，尽管短暂，但那瞬间的美丽，足已温暖我的前尘今生。那十指紧扣的温柔，也成为我来生最美的期盼。感谢有你的陪伴，谢谢你，爱过我。
(6)、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
(7)、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
(8)、译：福莫福于少事，祸莫祸于多心。一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
(9)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
(10)、「初藉用白茅，无咎。」子曰：「苟错诸地而可矣；席用白茅，
(11)、译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
(12)、译：什么都有就是大业，一天比一天进步就是盛德。
(13)、译：用什么保住位置，是仁德;用什么聚集人民，是财富。
(14)、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
(15)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
(16)、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
(17)、心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥，夜跃八百不语其道之艰。故曰，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，人之本也，学，士之利也。自强而德厚，君子之大宗也。故为君子，当以优学服人，志坚傲人，耐苦强人，高德威人。自强而不息，厚德以载物，是可大成也。《易经》
(18)、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
(19)、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。
(20)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
2、易经中最高境界的一句话
(1)、译：君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。
(2)、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而图谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
(3)、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。
(4)、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
(5)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》
(6)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
(7)、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
(8)、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
(9)、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
(10)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
(11)、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
(12)、如果时光可以倒流，我还是会选择认识你，虽然会伤痕累累，但是心中的温暖记忆是谁都无法给与的。谢谢你来过我的世界。
(13)、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
(14)、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。
(15)、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
(16)、仁是最核心的东西，天地万物都有仁。《易经》里的名句有哪些上亢龙有悔。
(17)、该停止的时候就停止，该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时，其道光明”
(18)、译：出自《周易·乾卦·文言》。高兴就会有所作为，忧虑就会违背道德;意志坚定、坚韧不拔，就不会动摇，潜龙的品格和修养就是如此。
(19)、译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。
(20)、只要顺乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你会过好日子，这就是《易经》。
3、易经经典名句100句及翻译
(1)、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
(2)、不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。易经告诉我们，天下的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂的事物简单化。
(3)、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉
(4)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
(5)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。
(6)、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
(7)、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
(8)、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
(9)、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。
(10)、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。
(11)、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
(12)、大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》
(13)、大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。柔中有刚，刚柔并济。
(14)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
(15)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
(16)、《系辞上》圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。
(17)、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。-《淮南子》
(18)、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
(19)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
(20)、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者
4、易经经典语录
(1)、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
(2)、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
(3)、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
(4)、二人同心，其利断金。同心之言,人生感悟，其臭如兰。《易经》
(5)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
(6)、译：两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。
(7)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
(8)、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
(9)、译：易经仿照天地而做，所以能包含天地之道。
(10)、这一生的最爱，在下一世连一点痕迹也不会留下。爱着的人啊，好好握着她的手，下辈子，你的身边就不再是她了。到了来生，你是否还记得自己曾爱过谁？
(11)、译：抬头观察天文，低头观察地理，所以明白黑暗明亮的缘故。
(12)、劳谦君子，万民服也。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
(13)、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。
(14)、乐则行之，忧则违之;确乎其不可拔，潜龙也。
(15)、抬头望天，你会看到我关心你的脸；低头品茶，你会感受到是对你滚烫的情感；把手放在心间，你会体验到我无限的爱恋；知道吗？给你幸福，是我一生期盼！
(16)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《易经》
(17)、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。
(18)、早知道和你注定是无尽的忧郁，我却不知该如何收回我的心意。不能说出的故事，一场美丽的相遇，爱是一场不悔的沉醉。
(19)、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
(20)、这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
5、易经精髓的8个字
(1)、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
(2)、子曰：乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
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