三姐妹网名两个字高冷【个性120个】
1、应天拾遗主编：朱霞
2、芗溪诗意主编：张晓凤
3、 baby doll(小布娃娃)
4、浅殇&浅离
5、溯汐潮
6、简瑞蓉
7、顾 问：夏维纪 张火炎 郑桂梅
8、醉坚强(三姐妹网名两个字高冷)。
9、黎明&午夜(三姐妹网名两个字高冷)。
10、副社长：潘有强 张志军
11、神神神神神经つ
12、 gorgeous 绚丽
13、 柠木i | 柚屿i
14、 空景 sadnes╰つ
15、﹏Shyメ笨ル
16、白白白白白痴つ
17、 救赎(redemption)
18、媚颜&醉颜
19、初遇见
20、单人梦
21、社 长：吴涛
22、 五十年代初，经历了百年战火的华夏大地千疮百孔，那时家乡还是个落后的小村落，山多田少，自产的粮食只够食用半年，只能依托山区丰富的毛竹和杉木资源出售原始的手工制造黄表纸和半成品棺木板材及天然野生药材为主要经济来源。这些物资要肩挑背扛到三十华里外的文坊集镇去换取粮食和其他生活用品，村民常常是天蒙蒙亮就起床，到文坊集镇一个来回，回到家里己是天黑了。
23、 随着改革开放的不断推进，村民的生活水平也一天一个变化，到八十年末九十年代初，村民基本都买了电视机，坐在家里观看内容丰富的电视节目，大千世界尽收眼里，年轻人买了摩托车，结束了出行靠两条腿走路的历史，有点文化的年轻人己开始走出大山，东进浙江的，南下广州的，全国各地都留下了他们的足迹，家乡己不再是闭塞的原始村落，在改革开放的大潮中开启了新的时代。村民的生活水平日新月异，家家户户丰衣足食，粮食年年有余，鸡蛋、猪肉等菜己成为家常菜。
24、如初&紧抱
25、 cornelia
26、 say丶no
27、 shallow(庸人)
28、宁缺毋滥 2Amor
29、 每个大队都有一所小学，基本普及了小学教育，大队还设立了卫生所，配备了两名专职的乡村医生，那时叫“赤脚医生”，走村串户，上门就诊，从而提高了村民的健康水平。公社还成立了电影队，到每个自然村轮流放映，现代革命京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《红色娘子军》、《白毛女》等家喻户晓，战争题材故事片《南征北战》、《小兵张嘎》、《渡江侦察记》、《闪闪红星》等百看不厌，所有的故事情节甚至台词年轻人都能倒背如流。
30、原创版块
31、 千百年过去，九渊已不在，书院已不在，诗人的摩崖题刻也在风雨中荡涤。象山神韵还能在吗？我以为，书院不在，象山精神却在。九渊不在，朗朗然诵书习文的声音还在。诗人的摩崖题刻虽在风雨中荡涤，先哲的思想却满山遍野。据史册记载，象山书院几经风霜，几经迁徙，后又因战祸，荡然无存。然而，它在传播陆学、交流学术、培养人才方面，起到了继往开来的作用。为贵溪乃至相邻各县的文化发展、培养人才做出了突出贡献。在宋、明时期，贵溪学子中进士者两百余人。南宋嘉定至淳熙四十四年间，贵溪籍郑天佑祖孙三代11人中进士。明嘉庆年间有被誉为“精忠贯日月，芳誉溢乡间”的宰相夏言。有刚正廉洁，“一介不取，一介不予”的应天礼经考官江以朝。他被海瑞称赞为：“江公百世师表，称之天下不愧，世世不愧”。徐九思、徐贵明父子更是明嘉靖年间有名的为民兴利除弊的水利专家。陆象山的哲学思想、教育思想由于历史的局限，固然有许多唯心主义成分。但是，他的“六经皆注我，我何注六经”的无畏精神；他反对的“自暴、自弃”，强调“自立、自重，不随人脚跟，学人言语”的开创精神；他的“往哲之言，因时乘理”的深刻理解，不无可取之处。看，这些都在，九渊岂能不虽死而犹在，象山韵岂能不凛凛然而依然。
32、倚栏观景(伍小平)，有诗歌散文二百多篇散落《中华诗叶》《中国诗歌报》《中国微型诗》《新诗报》《诗中国》《八步诗》《江南都市报》《鹰潭日报》等纸刊及网络平台。新闻作品多次获省市新闻奖，文学作品入选多本文学合集，偶有得奖。贵溪市广播电视台新闻部主任、江西省作家协会会员，贵溪市作家协会支部书记、副主席。
33、 shielding-屏蔽
34、花烬丿谁哭泣
35、 醉眼 whitein゜
36、癫癫癫癫癫人つ
37、高山雪松
38、≈ 旧城゛
39、浮生辞
40、薄情辞
41、冰凉&微暖。
42、文坊老家主编：伍晓芳
43、 estrus(发情)
44、少女罪
45、清姝&清泚
46、 在江西贵溪的最南端，有一个风景如画的偏僻小山村。那里四周青山环抱，竹影婆娑，门前一条小溪，清澈见底，山里空气清新，可谓是天然氧吧，那就是我的家乡——上坪山。
47、漃寞&悾嘘
48、 随着国家振兴乡村战略的实施，家长的新农村建设如火如荼，房屋进行了立面改造，改水改厕，水泥路通到了家门口，山村建起了休闲健身广场，大爷大妈跳起了广场舞，孩子们欢快地玩耍，小溪边修建了集防洪与休闲为一体的沿溪大道，房前屋后翠竹绿树掩映中休闲栈道宛延蛇行，屋前山顶上的休闲凉亭，三百六十度鸟瞰四周美景，令人心旷神怡，目不暇接。
49、小丸纸也有桃花ゝ
50、薄凉人
51、初晴&初雪
52、疯疯疯疯疯子つ
53、丄屲&丅屲
54、2 冰封
55、 impulse 冲动
56、忆白&独白
57、任性是我的态度﹌
58、何必呢
59、 在朝霞的映衬下，象山脚下的贵溪一中风光旖旎，美不胜收。莘莘学子正面对信江高声吟唱。他们以博大的胸怀，独具的智慧，向远方轰轰传递着贵溪人顽强拼搏、积极进取的不屈精神。我深信，有了这群象山之子，在今后的岁月长河中，贵溪的明天一定会更加滋润。我同样深信，在悠远的岁月长河里，象山精神，它一千年传下来，又将一千年传下去。有如悠悠信江之水，贯通贵溪之古今，彰显贵溪之灵气。这汨汨流淌的热血，将时时牵动着我们的神经。
60、莫离&莫弃
61、夏伤&冬暖
62、枫无痕
63、 巍巍信源山，宛如一条绿色长龙蜿蜒于玉山与德兴边际。清清信江水，从那绿色最深最翠处奔泻而来，在千山万壑间曲折盘桓。青山遮不住了，就任她向鄱阳湖缠绵而去······贵溪，就在信江这曲折盘桓间择岸而栖，守候最美的浪花。
64、 edelweiss、离伤
65、≈ 旧事゛
66、言由衷
67、霸气是我的心情﹌
68、月神&月照
69、冷无情
70、厭世控
71、0橘梗&橘话
72、蔚蓝&安蓝
73、 登临象山，俯览信江，如今的贵溪就像镶嵌在河畔的一颗璀璨明珠。自然景观与人文建设相映成趣，古老文明与现代气息融为一体。“以山为景，以水为亲，自然生态”的贵溪城，基础设施不断完善，道路循环互通，初步形成“显山、露水、绿色”的现代生态城市格局。具有工业、交通、商贸、信息、旅游等诸多优势和较强辐射功能。特别是一日千里的贵溪经开区，旭日东升的铜拆解市场，蓬勃发展的乡镇经济，方兴未艾的新农村建设，成为构建和谐贵溪的一道道点睛之笔。全市的经济社会已呈现突飞猛进的发展势头，财政收入已位居全省县市前列，贵溪早已经迈进全国百强县的行列。
74、盲鱼&囚蝶
75、贵溪市“芗溪老家”优质农产品区域公用品牌
76、偏爱&挚爱
77、 一九七八年，改革开放的春风吹进了家乡，农村实行了家庭联产承包责任制，山林也分片承包，责任到人，便利的交通、灵活的经济模式为山区的经济注入了新活力。利用山区现成的水利资源，村里建起了小型发电站，虽然功率很小，但基本解决了山村的照明用电，彻底告别了竹篾火把和煤油灯照明的时代。为解决山村孩子上学难的问题，村里开设了教学点，虽然只有一个“民办”教师，但二年级的学生不用走十华里山路去邻村的东际小学上学了。
78、谎友&慌伴.
79、 黑土i | 白云i
80、0离落&痴迷
81、銹饰&妆饰
82、 心尖@ | 芯间@
83、灰太狼也有情人ゝ
84、献媚&奉承
85、类似情
86、难相拥
87、 有道是：水有龙则灵，山有仙则名。而象山却因先贤胜事而让人景仰。这不得不提及南宋著名理学家、教育家陆九渊。其创办的南宋四大书院之一的象山书院曾经就坐落在象山脚下。当时，他的主观唯心主义理学与朱熹的客观唯心主义理学争论不休，不能统成为理学的两大流派。陆九渊与朱熹齐名称“朱陆”。陆九渊在象山(贵溪应天山)讲学期间，完成了他的“心学”思想体系。其办学宗旨是：“明理”、“志道”、“做人”。倡导做一位堂堂正正的人；做一个能“备道”的圣人，做个“无所不知无所不能”的“超人”。他的讲课，也富有启发，学子“无不感动兴起”，“感激奋砺”。在日常教学中，他还采用颇似禅宗“机锋”的谈话教学，要求门徒有切已自反改过迁善的自我修养。在指导学生读书时侧重精专创新，并率学生寻访山川名胜，陶冶情操，开拓视野。
88、陌浮生
89、深巷&旧港
90、偏爱&唯爱
91、名誉社长：王建生
92、 青橙i | 青城i
93、趁年轻
94、失忆&拾忆
95、淡然&默然。
96、 嚣张d | 狂傲d
97、一人归
98、逍遥叹
99、心难控
100、杞人忧天 2Amo
101、0腐女&色女
102、何时归
103、梦一场
104、昔年&碎忆
105、 distance 失落
106、不念昔
107、 物质贫穷如斯，精神生活可想而知，村里没有学校，上学要走十里山路到东际村，没有诊所，生病了就用山里人特有的偏方吃点中草药，生活必需品基本是自给自足，难得一见的两本手抄书籍村里几个识字的人轮流着看。天一黑，村里伸手不见五指，家家户户将干竹子破成一米多的长薄篾片晒干，点着后将一端插在墙壁缝隙上进行照明。吃完饭，劳累了一天的村民，利用这难得的空闲时间，听有点文化和见识的人拉天扯地、海阔天空，给大家讲些道听途说的故事，村民叫“讲古”，这时间邻居也会相互走动，拉拉家常，火把篾换了一片又一片，熏得鼻孔流出的鼻涕都是黑色的！
108、怎言笑
109、素颜&红妆
110、共暖&予拥.
111、兔斯基也有春天ゝ
112、阳际音韵主编：闫妍
113、葬风雪
114、0女帝&女爷
115、夜不眠
116、惘忆&惘念
117、绿豆蛙也有奸情ゝ
118、 quorra’s chord 心弦
119、 五十年代至六十年代，国家经济不断恢复战争留下的创伤，经历了生产资料的社会主义公有制改造，人民公社和“大跃进”，国家实行计划经济，在不断的总结实践经验中曲折前行，人民生活水平已显著提升。到六十年代末七十年代初，公路修到了行政村，当时叫大队，国家为方便群众，在大队所在地设立供销合作社，收购农副产品，国家按计划出售生活日用品，糖、绵、煤油、面条、布料等紧缺物资都凭票供应，虽然不能完全满足人民生活需要，但比建国初期己经有了很大的变化。
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