梵文女网名【个性67个】
1、我们暂且不论印度各个阶层的人取名字有多么讲究。但，至少你取名字的时候注意一下性别吧。
2、审稿：白荷白云深处 杨明才 温俊满
3、作者简历一顾同军，四八年冬生原籍，辽宁丹东鳳城西；八岁上学到初中文化九年级。十八青矿当司机，十九改行学修理；八五客票开车喜，今过古稀七十一。九九年矿令倒闭，半内退沈阳去；金山热电出劳力，转瞬奉天二十余。注：青矿即丹东市青城子铅锌矿。
4、益西=智慧
5、在拜日式和站立基础体位中，配合vinyasa和呼吸来修理呼吸系统
6、Leaving Rita in a bar, I made for the library.
7、探访北山风雨，重朝开化千年。草青塔断隐名泉，佛了空余孤殿。
8、五律•中元节(下平十蒸平)文: 何瑞云岁月含辛苦，持家谨俭兴。心中思父母，柳下点河灯。热泪涟涟落，声情滴滴凝。祈求天有意，昭德荫亲朋。2012(梵文女网名)。
9、Giorgia
10、德勒(德琴)=大吉大利(梵文女网名)。
11、边巴=土曜日(星期六)出生的人，
12、十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。
13、作者：布衣
14、编辑：书山叟 山不厌高李敬军 毛安奇 张锐新(金子)
15、《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。民间选择在七月十四祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节节期定在七月十五日。在一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。在民间世俗里，“七月半”是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。在佛教里，七月又称“欢喜月”、“佛欢喜日”、“吉祥月”，“报恩月”。佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道；佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。后期的“七月半”习俗，可以说是世俗、道教与佛教的融合。
16、一些西方的阿斯汤伽练习者也创造了一个词---aṣṭāngi,指那些练习阿斯汤伽串联瑜伽(aṣṭāṅgavinyasayoga)的人。
17、 “宁玛”藏语意为“古”、“旧’，以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主，重视寻找和挖掘古代佛学经典，其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系，是最早由印度莲花生大师传入西藏的密法。改革开放初期，深谙佛教史和密修的平措进入中国社会科学院宗教所深造，专修梵文。学成之后，他却放弃留在北京从事宗教研究的机会，回到了生于斯长于斯的故乡，担任布达拉宫的研究员，继续他的学术研究和人生修行，这点倒有点像他的先辈达摩先生，面壁十年，心无分别，守性不移。
18、次旦(才旦)=寿命永固梵语名字大全。
19、
20、Yumiko
21、“中元节”形成之前，七月十五早已被佛教征用。佛教中的七月，原为一个佛的欢喜月，而非“鬼节”。但为何七月的盂兰盆节成为“鬼节”呢?盂兰盆，是梵文Ulambana的音译，原意为“救倒悬”，即解救在地狱受苦的鬼魂。佛经《盂兰盆经》在西晋时期翻译传入中国，经中有“目连救母”的故事，与当时仍然存有的孝道观念暗合，后被推崇“三教同源说”的南朝的梁武帝萧衍提倡，将其定为一个民俗节日，当时其主要功能是供奉佛祖。只是到了宋代才发生了变化，发展为荐亡度鬼。不知是巧合，还是道教附会佛教的盂兰盆节，中元节与盂兰盆节都设定在七月十五这一天。以至于后世以为，这两个是一个节日的两个名称。同时也由于其意义和习俗早已难以分清，两个节日的习俗开始混用。从仪式和日期两个方面仔细考察,会发现道教中元节一方面的确仿效佛教盂兰盆会，另一方面与道教本身的信仰或教制也不无关系。道教中元节其实是糅合佛、道二教因素而创造的宗教节日，它是中古时代佛道融合的典型例证。
22、发源于拉丁语的名字，意为“明亮，闪耀”。由古罗马人为那些出生于第一道晨光下，或出生当天阳光特别明媚的婴儿取的名字,是Siracusa以及盲人，电工，眼科医生的守护神。
23、 我们每日穿行于殿堂密布、楼旋阁转的布达拉宫，置身在浩如烟海的奇珍异宝中，平措总是有意识的引导我的注意：这座宏伟博大的艺术殿堂里，珍藏了多少举世无双的宝藏，隐藏了多少不为人知的秘密？我当然不会放过这些难得的机会，都认真聆听，努力记下平措给我讲述的那些既神奇又神秘的故事，如同在黑暗的殿堂里打开一扇又一扇射进阳光的窗户。
24、 拍摄中遇到我不懂的内容我都会向平措请教，有些问题现在看来实在是令人脸红还不够入门的水平，他都细致耐心的为我解答。耳闻目染下对西藏的历史、文化、宗教，对佛教与藏传佛教的传承有了些认识，尤其是布达拉宫那些故事、秘闻、掌故给我留下深刻印象，以致多年之后还能准确的回忆，实在是受益匪浅。
25、土登=佛教
26、制作(主编)梅兰花香月满楼〈江西)、幽梦静美(广东)李敬军(河北)
27、1935年丽塔·海华丝进入好莱坞影视圈出演一些舞者角色 。1939年以霍华德·霍克斯的《唯有天使生双翼》在好莱坞为人熟知 。1999年，她被美国电影学会评为"百年来最伟大的女演员"第19位 。
28、当然，现在英语已经不能满足国人的需求了。一些伽人儿也将自己的名字扩展到了梵文的领域。毕竟名字可能就是他们一生唯一努力学习的梵文单词了。
29、Amalia
30、书画主编一一纪刚(广西)水墨玉兰(天津)
31、日光拥抱地球月光亲吻大海
32、精彩回放：
33、三俗合一一般认为，中元节也即为“盂兰盆节”；其实这种认识存在很大的误解。正确来讲，七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后，“三元说”的“中元”二字，在唐中后期正式被固定为节名，并将节期设在七月十五日。这个节日是三俗合一的节日。道教的斋月斋日是古灵宝经最早受佛教斋月斋日的影响创造的。在中国，月十五日除了传说西汉时创立的正月十五日元宵节之外，并不是一个重要日子。每个月十五日都重要，是佛教传入中国后才有的现象。
34、卓嘎=白度母适合纹身的梵文 配中文。
35、我让丽塔待在一个酒吧里，然后赶往图书馆。
36、Alessia
37、由拉丁语“Silvius”演变而来，指的是“silva”，“森林，林地”，意味着“在丛林里生活，来自林地，热爱丛林生活”，名字在共和国时期被传开。
38、 三藏讳玄奘，俗陈姓，河南缑氏人。曾父钦，后魏上党太守；祖康，北齐国子博士；父惠英，长八尺，美眉，魁岸沉厚，号通儒时人方汉郭林宗。有子四人，奘其季也，年依兄捷出家于洛。属隋季失御，乃従高祖神尧于晋阳，俄又入蜀，学《摄论》、《毗昙》于基、暹二法师。武德五年，受具于成都，精究篇聚。又学《成实》于赵州深，学《俱舍》于长安岳。于是西经前来者无不贯综矣。初，中国学者多以实相性空通贯群说，俾豸象蹄，敝往往失鱼兔于得意之路。至于星罗棋布，五法三性，扸秋毫以矢名相，界地生汇，各有攸处，曾未暇也。大遍觉乃兴言曰：佛理圆极，片言支说未足师决，固是经来未尽，吾当求所未闻，俾跛眇埙视履，必使解行加函盖，始可为具人矣。且法显、智严何人也，犹能孤游天竺，而我安能坐致耶。初，三藏之生母氏梦法师白衣西去，母曰：何去？曰：求法。
39、我非我、静修、无我、天人合不死不灭、空见、心清、因陀罗、未书淋漓、扶风、弥漫、般若、虚空大湿、梵修、稚念、眼前人、一砚风雨、一场梦、一场空、涤尘、空空、渡缘、清韵、空之境界、净坛使者、寒潭秋月心如洗、五蕴皆空、拈花一笑、阿米托佛。
40、长篇连播《赴缘》第十三集：逛八廓街
41、红柳文学编委会名单(排名不分先后)’
42、Bandha–参照关于Bandha的主题文章(点这里)
43、中文名：尤米蔻
44、Hi, Rita, I&#xm just looking for a pair of shoes. I won&#xt be here for long.
45、达瓦=月曜日(星期一)出生的人，月亮
46、Alessio是英文名“Alexis”的意大利语形式，“Alessia”也是在意大利非常流行的女生名字。
47、诗歌主编一一王佐臣(上海)、云飞(河南)、 杨明才、侯新华
48、说到这里，瑜伽士也是一个听起来很牛掰的词。 所以很多瑜伽圈的人都喜欢称自己是yogi。连一些女性练习者也称自己是yogi，当然这是不对的，女性瑜伽士应该叫yoginī。 两个词都来自于yogin。
49、作者简介一飞鱼何瑞云，西安市人，文学爱好者。诗词美文散见于西安市内报刊杂志。主要刊登在(凤鸣周刊)、(红柳文学)、(今日头条)、(金榜头条)和网络平台之中。
50、人的大脑非常非常易变，像水银一样；捉摸不定的心念，漂移没有界限-分不清纯净或者不纯净；没有约束地流动；正是因为这种不受控制的心念，大脑影响了身体的器官，不仅导致了这些器官的疾病，甚至还危害到器官本身。假如心念是一个方向的，是锁定在非常专注的一个点，心念就可以约束身体的器官，保护它们不受疾病之扰。幻像也是大脑的一个功能，幻像导致很多疾病。控制和清洁大脑的过程就叫做瑜伽。
51、历史发展从历史文献记载来看，秋尝祭祖的活动，先秦时代已有之。七月半祭祖习俗是本土文化的产物，包容的节俗比较复杂，既是民间的秋尝祭祖节，又是道家的中元节、佛教的盂兰盆节，俗道僧三流合一。农历孟秋七月，作物成熟，我国一些地方自古就有在此时举行祭祖仪式的传统。古人春夏秋冬四时均要奉祭先祖，七月奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，即秋天让祖先尝新之意。
52、长篇连播《赴缘》第十五集：美丽的传说——玛吉阿米
53、Gemma意为“宝石、美玉”，特别好听！
54、那么我们该如何取一个让自己满意的名字呢？加中意大利语建议：首先要考虑两点，第一：发音，第二：含义。
55、丽塔·海华丝-Rita Hayworth，美籍西班牙裔舞者、影视演员 。
56、名字来源：梵语
57、Amalia，用更美的方式说“勤勉”。
58、央金=妙音天女
59、 和平措朝夕相处，渐渐熟悉了，虽然和他聊天有些费劲。他的汉语水平不太好，常常为说一句话表达一种意思，需要想好一会儿，吭哧半天还是词不达意。时间长了他的表达方式慢慢被我熟悉，有时他话还没出口，我一着急就帮他说出来了，每逢这时都平措会说：“石老师说的对，就是这意思”。
60、在意大利语中的意思是“空气”，在希伯来语中是“母狮子”。如果你换种拼法“Arya”(意大利语中i和y发音相同)，就是梵文语境下的一个中性名字，意为“贵族、高贵的、高尚的”。
61、“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。
62、作者介绍一王贵权，热爱书画，琴艺艺术。
63、女生取名字叫雷神已经很雷人。而有一次，一位女性瑜伽老师对我说她的梵文名字叫yamarāja,(阎罗王)，我内心的震撼无法言喻。
64、首先肉身就有内外之分，而修正身体不仅仅是修正躯干和肌肉，更重要的是修正整个人体系统。我们的都知道自己有一个躯干，五个肢体–两条手臂，两条腿，有追求的同学还会学解剖，瑜伽解剖，把这个肉身物理结构搞得一清二楚；骨骼，肌肉，筋膜… 哪一个运动是哪个零件在起作用等等等等；于是市场上的理疗瑜伽也分肩颈，脊柱，髋部–根据人身体的结构部位和功能衍生出各种花头。但是当我们把练习带入内在..首先是身体内部的话，我们可以看到人的身体从外到内有很多“系统”：
65、这个名字来自拉丁文的”Alékso”，指的是动词“Aléxein”(意为保护)，意味着“由她守护“。一些时候，这个名字被看作是”Alessandra“的缩写。可以把它看作是由”Alessandra“这个名字演变来的。该名字在俄罗斯被广泛使用。在1月9日庆祝命名日以纪念法国处女烈士“Sant’Alessia“。
66、布衣《赴缘(自序)》--演播：苏堤&听雨
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