精选骑驴看唱本的歇后语是啥子(文案92句)

骑驴看唱本的歇后语是什么

1、骑驴看唱本的歇后语下一句是什么

(1)、看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(2)、据我考证，骑驴看唱本，走着瞧。流传得最广泛，最通俗时应在清末民国初年。那是青、红帮会和小刀会、一贯道的行里话，咱们骑驴看唱本，走着瞧。以后行里行外，帮里帮外就说开了，街头巷尾，门里门外也讲，咱们是骑驴看唱本，走着瞧。成为中国歇后语的名词语。但可以肯定，说过这句歇后语的人，百分之九十九根本没有骑过驴。

(3)、(2)如果浪费水资源，那么最后一滴水将是人类的眼泪。

(4)、◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。 ◆是蛇一身冷，是狼一身腥。             

(5)、释义：骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，所以就是边走边瞧。谓试看事物发展结果究竟怎样。表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(6)、    原来，如何分辨我国古代文人有钱还是没钱，用驴子最适合。有钱的自然骑马坐轿，而一般的穷鬼都是骑着驴子瞎晃荡，然后灵感从驴背上萌生，写下流传千古的名句。最典型的便是贾岛，想出了上句想不出下句，骑着驴光顾着琢磨，一不小心就冒犯了京兆尹的队伍，幸亏是韩愈，没治他的罪，还帮他“推敲”了一番。换了现在，呵呵……

(7)、(铁公鸡)一毛不拔，吝啬钱财的人。 (哈巴狗)趋炎附势，百依百顺的人。 

(8)、走着瞧：等着瞧，等过一段时间再下结论，再见分晓。

(9)、◆久住坡，不嫌陡。                            ◆马看牙板，人看言行。                 

(10)、(解释)：等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。

(11)、原文：“这样想好，他看大家一眼，仿佛是说：咱们走着瞧吧！”

(12)、◆经得广，知得多。 ◆要知山中事，乡间问老农。             

(13)、(4)不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

(14)、歇后语和谚语最大的区别就是在书写的形式上，有心的同学不难发现，歇后语都是由“——”符号分隔成的两个短语，而谚语就是一个独立的说明一定常理和道理的短语，所以在记忆和应用的时候一定要加以区分，能做到这一点基本就没什么问题了，谚语和歇后语的特点基本一样——易记、易用、生动、灵活。

(15)、◆百闻不如一见，百见不如一干。               ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。     

(16)、◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。        ◆打柴问樵夫，驶船问艄公。             

(17)、    “骑驴看唱本——走着瞧”是条著名的歇后语。它的本意是事情未来还不一定怎么发展呢，我们就看着……这句歇后语其实挺有攻击性的，透着浓浓的不屑于、不见得、不认同、不看好的否定意味。但为什么是骑驴，为什么要看唱本而不是账本？好奇之余，我很想弄个明白。

(18)、骑在驴背上阎锡山经常对他的随行人员说，咱们和日本人打，不是牛头抵牛头硬顶，是骑驴看唱本，走着瞧。所以骑驴看唱本走着瞧也成了二战区抗日斗争的一个重大策略。

(19)、◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。    ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。     

(20)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

2、骑驴看唱本的歇后语是啥子

(1)、    有句名言“人类一思考，驴子就发笑”，或许是怕被笑，或许是骑不起，总之现在都不骑驴了，也很少思考了。但我们还是爱走着瞧，瞧的不再是唱本，是啥呢？你懂得……

(2)、◆一等二靠三落空，一想二干三成功。     

(3)、◆老马识路数，老人通世故。                   ◆老人不讲古，后生会失谱。             

(4)、◆人在世上练，刀在石上磨。◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。 ◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。 

(5)、阎锡山对他的坐骑大黑毛驴非常有感情，跑累了下驴后总忘不了交代一句，给大黑驴加碗米汤，多加把料。有时候还要交代给大黑驴加个鸡蛋。据说阎锡山的许多文件都是他骑在驴背上口述，随行的副官秘书赶忙记下，回去整理出来请阎锡山审定，常常是一字不改；但如果是在办公室则不然，一个文件改个十遍八遍的过不了关。那些秘书、副官们私下说：“宁愿阎长官骑驴说，不愿阎长官回屋说。”毛泽东的许多诗词是吟在马背上，阎锡山是骑驴吟诗，有阎诗为证：《夜走峻坡》：“荷戈戴月走峻坡，卫士扶驴汗土和，强敌唯有到底抗，民族复兴尚疑何。”在吉县抗战时，“克难坡”曾经由第二战区司令长官办公室秘书刘克编辑、油印过一本阎锡山的诗集，阎锡山题名曰：《骑驴吟》可惜以后散失了。和毛驴最有感情的将军当数阎锡山。

(6)、开水里煮空笼--------不争包子争口气

(7)、◆口说不如身到，耳闻不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。     

(8)、我们不是知识的生产者，我们只是知识的搬运工。以更专注的姿态，帮你寻找更多适合自己成长的有效资源还有那些锲入心灵的文字。与高人交心，轻松学习，把时间留给更重要的人更重要的事。

(9)、上个世纪末我访问以色列，耶路撒冷的一位资深记者告诉我，当年地位寒微的耶稣骑着一头小毛驴就是从咱们脚下的这条小路进入到耶路撒冷城的。没有那头小毛驴，耶稣很可能走不到耶路撒冷，时至今日，耶城人对毛驴还是备受尊敬的。

(10)、◆要知父母恩，怀里抱儿孙。 ◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。     

(11)、(3)动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

(12)、一肚子加减乘除——心中有数。二踢脚上天——空想(空响)。三只脚的方桌——摆不平。四两棉花十张弓——从何弹(谈)起。五脏六腑抹蜜糖——甜透了心。六月天穿皮袍——不是时候。七寸脚穿三寸鞋——硬装。八个油瓶七个盖——东挪西借。九牛一毛——微不足道。十点才到九点六——差点四(事)四月里的梅子——多少带点亲(青)五个人住两地——三心二意。六月连阴天——不见清(晴)。

(13)、名字由来：在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

(14)、(替罪羊)代人受过，替人挨揍的人。 (井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。 

(15)、骑驴看唱本——走着瞧其实是一语双关。骑驴看唱本，就是一边走一边瞧。表面上好像在述说一件事，但走着瞧在俗语里就是“过些天再看，过几天看看，咱两个谁对谁错”的意思。这样一琢磨，简单的语言就成了有力有趣的表达。这也是我们汉语言经过千年沉淀所展现的特殊魅力。

(16)、(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福的人。 (千里马)得才兼备，大有作为的人。 

(17)、骑驴看唱本儿 ——走着瞧。意思：骑驴看唱本,就是骑着驴边走边看,看就是瞧嘛,所以就是边走边瞧,也就是“走着瞧”.走着瞧：基本解释：等着瞧.等过一段时间再下结论,再见分晓。详细解释：谓试看事物发展结果究竟怎样.表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气.

(18)、这句歇后语的意思是说事情的后续发展会有比较大的变化，一般有打赌、挑战的意味。

(19)、(3)除了相片，什么都不要带走；除了脚印，什么都不要留下。

(20)、胖娘们过窄门 --------门当户对；门挡户对。

3、骑驴看唱本的歇后语是什么下一句歇后语

(1)、王熙凤的为人——两面三刀林黛玉进贾府——谨小慎微 林黛玉的身子——弱不禁风 贾府的大观园——外强中干 贾宝玉看西厢——戏中有戏 贾宝玉出家——看破红尘 贾宝玉游魂——误入迷津 纸糊的美人灯－－一吹就破 刘姥姥进大观园——少见多怪   王熙凤衣锦还乡－－另有缘故 11红楼梦十二金钗－－原应叹息

(2)、◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。               ◆老姜辣味大，老人经验多。             

(3)、当时敌后抗日战争不但斗急残酷，而且生活也极端艰苦。最艰苦的时候，每个战士一餐只发7颗黑豆，然后去挖野菜，捋树叶，掏田鼠洞。那时候战士们就盼着听见驴叫，因为一听见驴叫，粮食就到了。新华社穆青老社长曾说，当时部队有个说法：司令部的马，后勤部的驴。那驴也怪，从来没有不声不响地进村，总是远远地就扯开嗓子，伸长脖子大叫。我们只要一听见驴叫就高兴地情不自禁地扭秧歌。不经过那个时期的人不知道，看见毛驴格外亲。

(4)、意思是发生矛盾的双方，不能立即解决矛盾，想在今后的日子里进行报复。走着瞧：等着瞧，等过一段时间再下结论，再见分晓。谓试看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(5)、孔雀收屏——关羽展翅凌空——张飞凿壁偷光——孔明赤兔殉主——马忠一模一样——雷同四面囤粮——周仓相貌堂堂——颜良汉朝文书——刘表斗转星移——时迁后生可畏——童威万紫千红——花荣单刀赴会——关胜通灵宝玉——石秀

(6)、◆不经冬寒，不知春暖。                        ◆不挑担子不知重，不走长路不知远。     

(7)、原来如此，咱们是卸磨杀驴，现在到处是驴肉馆，河间的驴肉要走向全国。 

(8)、很显然，骑驴看唱本走着瞧，是属于第一种逻辑推理式的。

(9)、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

(10)、◆力是压大的，胆是吓大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。         

(11)、意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。

(12)、◆多锉出快锯，多做长知识。   ◆树老根多，人老识多。                 

(13)、放虎归山——后患无穷河里的鸳鸯——一对儿猪八戒照镜子-----里外不是人打蛇打在七寸上---击中了要害兔子急红了眼---还咬人呢毒蜈蚣---自有雄鸡来吃对牛弹琴---不看对象狗吃热肉——又爱又怕公鸡下蛋——没指望赶鸡下河--硬往死里逼被窝里喂虎——害人又害己蚂蚱斗公鸡——自不量力沸水锅里煮螃蟹－看你横行到几时乌龟看青天---缩头缩脑旱鸭子过河——不知深浅　咸鱼下水--假新鲜母老虎，地头蛇——惹不起猫鼠交朋友——信不得黄牛---两边摆

(14)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

(15)、(举例造句)： 走着瞧，我不会就此罢休的。

(16)、周瑜打黄盖--------一个愿打一个愿挨

(17)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。

(18)、◆砍柴上山，捉鸟上树。 ◆砍柴砍小头，问路问老头。             

(19)、◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。 ◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。         

(20)、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。

4、骑驴看唱本歇后语后面是什么

(1)、◆口说无凭，事实为证。 ◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。     

(2)、骑驴看唱本下一句是走着瞧。意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看,看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。

(3)、    这个故事说明，在古代驴子是普通大众出行的交通工具，放到现在也就相当于电动车的水平，想快都快不了。驴背上百无聊赖之余，诗人们开始吟诗作对思考人生，而老百姓们只能看看唱本之类的小册子打发时间。

(4)、◆人行千里路，胜读十年书。 ◆人心隔肚皮，看人看行为。             

(5)、毛驴是一步一步走向世界的，它经过埃及传到西亚，大约在公元前4世纪，才传入希腊、罗马和欧洲的。

(6)、(2)保护野生动物，实现人与自然和谐共处！ 

(7)、◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。  ◆千学不如一看，千看不如一练。         

(8)、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。

(9)、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

(10)、猪把驴踢死了 ———— 不可能的事;没人见过;没有的事

(11)、当年前秦皇帝苻坚因仰慕龟兹国的佛教大师鸠摩罗什，派军队西征，打败了龟兹国，把鸠摩罗什大师请回到长安，跟随鸠摩罗什大师东迁的佛教信徒、子弟，竟达五千多人，驮的经卷蜿蜒数十里，几乎全部用的是毛驴驮，驴车拉，浩浩荡荡，数千头毛驴前不见头后不见尾，迁移到长安。每到“晨钟暮鼓”时，数千头毛驴便引颈长鸣，驴叫之声不绝旅途，声传遐迩。中国大规模使用毛驴自此始，毛驴逐渐成为中国民间的主要交通和运输工具，屈指算来，毛驴“全心全意为中国人民服务”已逾2000年矣。

(12)、◆发回水，积层泥；经一事，长一智。            ◆耳听为虚，眼见为实。                 

(13)、◆宁可做过，不可错过。                       ◆头回上当，二回心亮。                 

(14)、(笑面虎)笑脸相迎，两面三刀的人。 (地头蛇)强横无赖，称霸一方的人。 

(15)、八仙过海--------各显神通泥菩萨过江——自身难保蚕豆开花--------黑心孔夫子搬家——净是书(输)打破砂锅--------问到底和尚打伞--------无法无天虎落平阳--------被犬欺画蛇添足--------多此一举箭在弦上--------不得不发井底青蛙--------目光短浅大海捞针--------没处寻竹篮打水--------一场空打开天窗--------说亮话船到桥头--------自会直飞蛾扑火--------自取灭亡百米赛跑--------分秒必争拔苗助长--------急于求成仇人相见--------分外眼红芝麻开花--------节节高新官上任--------三把火瞎子点灯--------白费蜡兔子尾巴--------长不了偷鸡不成--------蚀把米王婆卖瓜--------自卖自夸老虎屁股--------摸不得老虎拉车--------谁敢老鼠过街--------人人喊打麻雀虽小--------五脏俱全墙上茅草--------随风两边倒三十六计--------走为上计塞翁失马--------焉知祸福韩信点兵——多多益善丈二和尚--------摸不着头脑有借有还--------再借不难猫哭耗子--------假慈悲饺子破皮--------露了馅扁担挑水--------一心挂了两头对牛弹琴--------白费劲八仙聚会--------神聊霸王敬酒--------不干也得干板上订钉--------跑不了背鼓上门--------讨打草把做灯--------粗心(芯)竹笋出土--------节节高菜刀切豆腐--------两面光钉头碰钉子--------硬碰硬高山上敲鼓------四面闻名(鸣)狗咬吕洞宾--------不识好人心关公走麦城--------骄兵必败铁打的公鸡--------一毛不拔鸡蛋碰石头--------不自量力姜太公钓鱼--------愿者上钩脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里十五个吊桶打水——七上八下老鼠钻风箱--------两头受气留得青山在--------不怕没柴烧门缝里看人--------把人看扁了泥菩萨过河--------自身难保泼出去的水--------收不回骑驴看唱本--------走着瞧千里送鹅毛--------礼轻情意重肉包子打狗--------有去无回山中无老虎--------猴子称大王司马昭之心--------路人皆知外甥打灯笼--------照旧(舅)王八吃年糕--------铁了心歪嘴讲故事－－斜(邪)说小葱拌豆腐--------一清二白小和尚念经--------有口无心周瑜打黄盖--------两厢情愿赶鸭子上架--------吃力不讨好擀面杖吹火--------一窍不通瞎子戴眼镜--------装饰猴子捞月亮--------空忙一场秀才遇到兵--------有理讲不清三个臭皮匠--------顶个诸葛亮小和尚念经——有口无心和尚训道士--------管得宽过年娶媳妇--------双喜临门聋子见哑巴--------不闻不问铜钣上钉铆钉---一是二是二里弄里扛竹竿--------直来直去苦水里泡黄连--------苦上加苦我解缆，你推船－－顺水人情猪鼻子里插葱--------装象只许州官放火-----不许百姓点灯猪八戒照镜子-------里外不是人放风筝断了线--------没指望了池塘里的风波--------大不了谈心不点灯－－说黑话顶风顶水划船--------硬撑东洋人戴高帽--------假充大个到火神庙求雨--------找错了门鲁班门前耍斧--------有眼无珠老太太吃汤圆--------囫囵吞出太阳下暴雨--------假情(晴)挂羊头卖狗肉--------虚情假意担着胡子过河--------谦虚过度唱歌不看曲本--------离谱泰山顶上观日出－－高瞻远瞩10提着灯笼砍柴－－明砍10提着马灯下矿井－－步步深入10跳上舞台凑热闹－－逢场作戏10推小车上台阶－－一步一个坎10大姑娘坐轿——头一回10借了一角还十分－－分文不差10擀面杖吹火——一窍不通10窗户边吹喇叭——名声在外10螃蟹过街——横行霸道1上鞋不用锥子——针(真)行1程咬金的斧头——就这三下子1聋子耳朵——摆设1二十一天不出鸡——坏蛋1冰糖煮黄莲——同甘共苦1八级工拜师傅——精益求精1大水淹了龙王庙——不认自家人1木匠带枷——自作自受1半夜三更放大炮——一鸣惊人1飞机上点灯——高明

(16)、中国民间传说张果老常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。

(17)、看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(18)、◆树老半空心，人老百事通。  ◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。 ◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑 

(19)、中央电视台放过一个纪录片叫《忠诚》，其中有一组非常珍贵的影像资料，画面上是八路军总指挥朱德去见二战区司令长官阎锡山，当朱德迎上去时，阎锡山慌忙从一头黑毛驴上跳下来，阎锡山是有名的驴背上的上将军，在国民革命军数百个将军中，是唯一一位骑着毛驴指挥作战的。阎锡山骑的是头大黑叫驴，也英俊漂亮，精神威武。大黑驴一身青，但鼻梁上有道白，驴耳朵出奇的长，大概有一尺多长，驴的鬃毛是向上乍开的，不是倒伏在脖子上。

(20)、(2)喝进去几滴美酒，流出来无数血泪；  

5、骑驴看唱本,歇后语

(1)、清明前后，种瓜点豆。 天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。 朝霞不出门，晚霞行千里。鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。

(2)、◆香花不一定好看，会说不一定能干。 ◆经一番挫折，长一番见识。             

(3)、这是一句歇后语。歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

(4)、毛驴传到中国的路线是经过中亚、西亚、西域诸国一步步传入中国的，其行走路线几乎和小麦传入中国的路线一致。毛驴是驮着小麦走进西域的。很可能第一站就是古龟兹国。时到今日，当年的古龟兹国现在的库车县仍然是毛驴“统治”的“王国”。毛驴无处不在。 40万人口的库车县，有4万多头毛驴。我曾经问过一位库车人，当时他在新疆的乌鲁木齐的大巴扎作生意，他说：“库车人离不开毛驴，库车绝不止4万头毛驴，家家都有毛驴，人人都骑毛驴坐驴车。我不知道库车有多少人口，但我知道库车的毛驴有多少头？多少呢？很简单嘛，有多少库车人就有多少毛驴！”

(5)、我的一位朋友在巴基斯坦工作多年。他说在巴国，尤其是广大农村、山区，几乎所有活动离不开毛驴，甚至毛驴还能帮着照看小孩，跟小孩玩。巴国农村的毛驴是放养，让毛驴自由活动，毛驴喜欢群居，几十头毛驴常常聚在一起，那其中有毛驴的情，毛驴的意，毛驴的生活，毛驴的天地。令人奇怪和难解的是一旦谁家中有事用毛驴，总是站在村头望着远远的驴群呐喊，那呐喊家的毛驴听见主人的喊声，会立马跑回来，即便两三家人家一起喊驴，毛驴也不会听错，更不会假装听不见。如果没事，等到天擦黑，毛驴会很准时的结队而归，到了村里再分手，各回各的家。

(6)、中国民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。

(7)、走着瞧：等着瞧，等过一段时间再下结论，再见分晓。

(8)、(2)一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟！  

(9)、一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤。

(10)、在巴国的一些地方，毛驴在农家是不圈不栓的，完全自由，把毛驴看成一家人。给自家干了一辈子活的老毛驴在人家中像老辈人一样受到尊敬。你到人家国家说吃什么都行，千万不要说卸磨杀驴，吃驴肉，此乃当地人之大忌也！

(11)、◆不在被中睡，不知被儿宽。                     ◆水落现石头，日久见人心。             

(12)、中国民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。

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