精选曾国藩家训十六字真言内容(文案134句)

曾国藩家训十六字真言

1、曾国藩家训十六字家训

(1)、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

(2)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(3)、专心致志、心无杂念，是做好事情的首要原则。无论过去还是未来，我们都无法改变、无法预知，唯一能够用自己能力改变的就是眼前的现状。

(4)、而应该想着自己究竟能付出多少，做好多少，如何把事情完成到极致。

(5)、人最容易原谅的是自己，最不容易原谅的是别人。敢于直对自己的缺陷才是真勇气。

(6)、人多口杂，避免说一些不好的话，一传十传百，话到他人嘴里经过添油加醋，再到其他人耳朵里，已经变成另一个故事版本。

(7)、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(8)、曾国藩还讲过，“但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳”。只要天天做，就像种树或者养小动物一样，你自己天天瞅着可能觉不出什么来，而实际上它在一天天的生长。

(9)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(10)、新月清秋，珠帘外，月光似雪。洒入帘花锦添裳，泻透璃盏岁满香。

(11)、神正其人正，神邪其人奸。适合家庭教育的曾国藩家训经典句子(篇二)不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

(12)、人可以外“柔”，但不能一味地没有原则，脊梁骨必须撑起来，不能弯曲，所以要有内“刚”。

(13)、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

(14)、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩

(15)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(16)、你若输，我陪你一起背千古骂名；你要死，我给你殉葬。

(17)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(18)、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。

(19)、曾国藩说，喜欢讽刺批评别人短处的人，属于骄傲的人。谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”不是一定要锦衣玉食，动手打人，才叫骄傲。就是自己感到得志，感到满意，没有畏忌，开口议人短长，便叫极度骄傲。

(20)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

2、曾国藩家训十六字真言内容

(1)、即使在没有人的地方，也要坚守自己的内心，不做违背道德之事。

(2)、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

(3)、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

(4)、辣：激浊扬清，赏罚严明;恩威并重，治病救人;

(5)、君子贵于自知，不必随众口附和适合家庭教育的曾国藩家训经典句子适合家庭教育的曾国藩家训经典句子(篇一)家勤则兴，人勤则健。

(6)、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

(7)、古今之定律，越忙的时候越容易出错，越忙反而会越乱。所以做任何事情都要用一颗平常心去对待。

(8)、想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

(9)、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。我刺瞎自己的双眼只为记住那逝去的红颜。——盲僧

(10)、放马过来吧！你会死的很光荣的！——盖伦关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子四十句关于曾国藩家训中孝敬父母的哲理句子(篇一)古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

(11)、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

(12)、“人就是这样，想来想去，犹豫来犹豫去，觉得自己没有准备好，勇气没攒够，其实只要迈出那一步，就会发现，其实所有的一切早就准备好了”——《撒野》

(13)、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

(14)、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

(15)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

(16)、0专：凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;

(17)、7)养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

(18)、人间骄阳刚好，风过林梢，彼时他们正当年少。

(19)、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

(20)、留恋过去的成绩会让我们迷茫，陷入过去的困局会让我们迷失自我，找不到未来的方向。

3、十六字真言 曾国藩

(1)、不过，曾国藩同时认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物最初所得之气“均耳”，但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏；故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

(2)、曾国藩在沅甫九弟的书信中说：长傲、多言两个弊病，以前的世卿大夫的兴与衰，以及近来官场祸福的原因，未尝不是看这两个关键。在另一封给沅甫九弟的信中，曾国藩又提到了长傲、多言。他说：古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰嚣讼，即多言也。历观名公巨卿，多以此二端败家丧生。

(3)、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

(4)、可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

(5)、对于已经发生了的事，我们要做的就是保持理智和冷静。

(6)、其中的失与得，乐与苦，百般滋味，如人饮水。我自知其苦，也自得其乐。——《影帝》

(7)、曾国藩培养静的方法：静坐，无论怎么忙，都要静坐，身体宁静可带动内心宁静；淡定从容，这是关键，遇到什么事情先静下来，能甘淡薄必有几分真学问，生活中要注意养得心中恬静。

(8)、成熟就是不管遇到什么事，都可以用微笑带过。

(9)、什么也不用说，什么也不用想，最清凉的心事，莫过于此念彼念，如清风拂面，花枝念远。

(10)、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

(11)、凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。

(12)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(13)、君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满，而完满实现了，耻辱和不吉也就跟着来了。

(14)、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

(15)、凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄傲耳。

(16)、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

(17)、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

(18)、这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

(19)、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

(20)、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

4、曾国藩名言家训16字

(1)、0志：志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;

(2)、做任何事情都一样，既然决定要做，就要做到最好，总是放松对自己的要求，目标无法实现，最终也一定难成大器。

(3)、我对你的爱就如闪电，狂暴而剧烈，飞出的飞镖，是我向你传达的思念。——狂暴之心

(4)、曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。

(5)、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩

(6)、俗话说祸福相依，没有绝对的祸，也没有绝对的福，世上因祸得福的事例有多少。

(7)、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

(8)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

(9)、为你战死，是我至高无上的荣耀。——《天官赐福》

(10)、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

(11)、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

(12)、0恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

(13)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

(14)、“我的大考官这么好，我居然忘记了。”——《全球高考》

(15)、言多，贻害无穷。病从口入，祸从口出。处世戒多言，言多必有失，说话不注意就会招来祸害。“行事不可任心，说话不可任口。”该说的话，三思后说；不该说的话，忘而不说。《礼记》讲：“恶言不出于口，忿言不反于身”。祸从口出，不妄语，是一个人安身立命的根本。

(16)、切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……扩展资料：曾国藩简介

(17)、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

(18)、有才干，定要表现之。——曾国藩可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇二)惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩

(19)、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

(20)、水满则溢，日中则昃，月盈则亏，这是自然之道，亦是人生至哲。自满、洋溢……一切都到极限，不留余地，其结果可想而知。人生不完美、有缺憾，心中才会充满期待，才会有进步的余地，有努力的空间。人生是长跑，不如放眼长远的未来，在宽阔的心境里奔跑，以拼搏努力获得收获的喜悦。

5、曾国藩10六字真言

(1)、只要自己做好了，回报自然会来。春耕秋收，春天播种，夏天施肥浇水除草捉虫 ，秋天才能收获。没有耕耘，收获不会平白而来。

(2)、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

(3)、但凡曾国藩的“粉丝”都非常喜欢引用这句话，梁启超是典型的“曾粉”，他曾在写给儿子的家书中说了这么一段话：“我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。’将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

(4)、一步步往前走，一天天不停止，就自有到达目的地的那一天，不要老是计算还有多远，而只知道发愁焦虑郁闷。

(5)、与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

(6)、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

(7)、那双枪下的弹幕，不是烟花，是琴上律；爆发在好运间，释放着海盗似的野。——赏金猎人

(8)、做事要能敬，待人要能恕。敬就是小心翼翼，事无巨细全都不敢疏忽；恕就是凡事留有余地，功劳不独占，过错不推诿。常常记住这两个字，就能长期担当大任，福气享用不尽。

(9)、有人说，有多大的格局，就能成就多大的事情。格局即眼界、胸怀、志向的大与小，这是成功的基础。有了这个基础，还要能大处着眼、小处着手，做好大的规划与设计，并踏踏实实、一步一个脚印的践行落实出来，这是成功的保证。

(10)、惩戒之箭·韦鲁斯：罪恶将知道，什么是痛苦。可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇二)让我们合伙干吧！——猩红收割者

(11)、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

(12)、9)日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

(13)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(14)、生活中不少人的性格中多少都有些犹豫纠结，若是想让自己成为一个决策果断、做事坚决的人，曾国藩的这句话大家可以一起考究！

(15)、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

(16)、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

(17)、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

(18)、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

(19)、曾国藩在书法上的突出成就一直为他历史上的重大影响所掩盖。曾国藩对于书法理论的阐述见其《日记》、《家书》及一此文章中。他首先对当时阮元抛出的南北书派论有独到的认识，他既赞成又提出批评，主张南北兼而有之。他对书法的本源，提出乾坤大源之说。

(20)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。

(1)、我每向你射出一支箭，便代表我对你的爱多一分，而你，是否会接受我万千的爱?——寒冰射手

(2)、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

(3)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(4)、很多人都容易在敬和恕这两个字上出问题。层次低一点的问题出在敬字上，做事潜不下心，吃不了苦，敷衍应付；层次高一点的做事能力很强，但却在恕字上出了问题；因为过于看重与他人之间的竞争关系而勾心斗角、互相倾轧、抢功邀功、文过饰非，这样也许可能会取得一时显赫，但很可能带来无尽祸患。

(5)、做人要大气，做事要小细，这是成就大事的两点重要因素，有了这两点，想不成功都难。曾国藩的伟大人生功绩，正是对此最好的诠释和说明。

(6)、妩媚倾城的面容我蛊惑万千众生孰不知心里早有了一个人..却只能无尽的思念你送我的宝珠我一直带着只因为我能看见你的身影。——九尾妖狐

(7)、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

(8)、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

(9)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

(10)、人的精力总是有限的，当你在一些没有意义的事上浪费时间时，就是在浪费生命。

(11)、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

(12)、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人

(13)、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

(14)、而在现如今，很多子女娇生惯养，这也不愿做那也不愿做，十分懒惰，养了一身懒病。之前看过一篇报道，一个学生上了大学，连袜子都不会洗，自理能力十分差，读到一半退学了;经了解，原来孩子在家时十分懒惰，什么都不做，全由父母包办。

(15)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

(16)、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

(17)、忍：修身养性，志存高远;忍气静心，平息愤争;

(18)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(19)、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

(20)、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一;巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

(1)、曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，谓“张子之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡俦”。依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生，气是构成天地万物的最终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。

(2)、未来既然不曾到来，是福是祸也不可知，做人何必总是杞人忧天？

(3)、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：&#好汉打脱牙，和血吞。&#此二语，是余生平咬牙立志之诀。

(4)、君子守缺而不敢求全。小人则时时求全，全者既得，而吝与凶随之矣。

(5)、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上；在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

(6)、朱子尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。”

(7)、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。

(8)、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

(9)、患不能达，不患不能立；患不稳适，不患不峥嵘

(10)、曾国藩曾写下十六字箴言：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。而所谓“吝”，正是节俭、爱惜财物，不铺张浪费的意思。古语有云：天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。一个人，唯有懂得勤俭二字，方能立身，必有所成；一个家，唯有谨记“吝”字之道，日子才能过得如秋天般丰足殷实、硕果累累。

(11)、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

(12)、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

(13)、  以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

(14)、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！