精选孔子关于教育的名言英语(文案131句)

孔子关于教育的名言

1、孔子对于教育的名言

(1)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(2)、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

(3)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘

(4)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

(5)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(6)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(7)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》　

(8)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

(9)、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

(10)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(11)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(12)、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(13)、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

(14)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

(15)、译文：早晨得到圣人的教诲，(信受奉行)，即便是晚上死了，也无遗憾。

(16)、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

(17)、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

(18)、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》

(19)、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

(20)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

2、孔子关于教育的名言英语

(1)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

(2)、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

(3)、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

(4)、★循循善诱：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”

(5)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(6)、敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集。劝学》

(7)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(8)、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(9)、道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。

(10)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

(11)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

(12)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(13)、   从文学的角度看，《论语》是先秦语录体散文的典范，其人物刻画栩栩如生，字里行间的精思妙语令人折服，使读者读后如沐春风，悠然进入《论语》意境的丰饶世界。

(14)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(15)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)

(16)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(17)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(18)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(19)、(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

(20)、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

3、孔子关于教育的名言

(1)、孔子语录：《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

(2)、译文：由，教你知道吗！知道就知道，不知道就是知道，这才是聪明的。

(3)、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

(4)、(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

(5)、★不耻下问：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(6)、   审视小邱与妈妈的相处，理解《论语》“孝道观”的两种境界。

(7)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(8)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

(9)、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

(10)、《学记》是《礼记》中的一则，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著，被誉为教育学的雏形，其重要地位不言而喻。《学记》全文1000余字，文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用等教育理论，名言警句众多，在教招相关考试中一直是考查的重点。

(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

(12)、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(13)、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

(14)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(15)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

(16)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　

(17)、所谓“面向人生的教育”，从正面说，它是指孔子的教育服务人的一生，教育是使人的生命不断发展的重要手段；从反面说，它是指孔子的教育是非宗教的，它重人事，轻鬼神，不迷信。

(18)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(19)、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

(20)、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

4、孔子关于教育的名言有哪些

(1)、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(3)、今一切事业，须从科学上解决;而一切学问，须从事实上研究。——黄炎培

(4)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(5)、译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。

(6)、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

(7)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

(8)、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子

(9)、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

(10)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(11)、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"　

(12)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

(13)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

(14)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(15)、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

(16)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(17)、 ■“语录”，若只停留于文字书本，那就只是冰冷的教条；

(18)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(19)、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

(20)、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

5、孔子教育理念的名言

(1)、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

(2)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(3)、译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。

(4)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(5)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》

(6)、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

(7)、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？孔子

(8)、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

(9)、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(10)、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

(11)、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

(12)、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

(13)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

(14)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(15)、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

(16)、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭

(17)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

(18)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

(19)、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

(20)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

(1)、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

(2)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

(3)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

(4)、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”

(5)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(6)、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

(7)、译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。

(8)、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(9)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(10)、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

(11)、译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。

(12)、★学思结合：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

(13)、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

(14)、 孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 —— 孔子

(15)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

(16)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》

(17)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(18)、或曰：“学无益也，如质何?”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用?砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。

(19)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(20)、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(1)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

(2)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

(3)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

(4)、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》

(5)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(6)、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

(7)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(8)、学，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。

(9)、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

(10)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(11)、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

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