精选曾国藩家风家规八个字(文案107句)

曾国藩家风家训10条

1、十大最有名的家训

(1)、这其实也是今天中国很多家庭出现的问题，分数决定一切。

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(3)、他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕。

(4)、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

(5)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

(6)、然而家教在家庭中教育孩子是很重要的，想必大家都知道曾国藩。之所以大家都很景仰曾国藩，是因为他的家教家训内容可谓是非常全面，并且一直流传至今。在现代也是广为人知，他经常告诉自己的孩子为什么要学习？学习到底是为了什么，而且在一定程度上，曾国藩也非常注重培养孩子的兴趣和爱好，并且告诉孩子们要勤俭节约，人是不分贫贱，要学会生活，学会感恩。曾国藩经常在家中，以身作则，规范自己的言行举止，给孩子们做一个榜样。

(7)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

(8)、对于两个儿子的教育，曾国藩抓得很紧。教子，在曾氏的家庭教育中，占有极重要的地位。他对儿子的教育与期盼，主要在以下几个方面：

(9)、(4)读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。

(10)、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

(11)、谦：谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;

(12)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(13)、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

(14)、不光是曾国藩的直系后代是这样，他的几个弟弟的后代也是这样，这显然是受曾国藩的影响的。

(15)、0暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;

(16)、在给四弟曾国潢的家书中，曾国藩说，祖父留下的八诀家训，“若不能尽行，但能行一早字，则家中子弟有所取舍，是厚望也”。

(17)、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;

(18)、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

(19)、朱柏庐《治家格言》亦尚俭：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”

(20)、万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。

2、曾国藩家风家规八个字

(1)、0静：静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;

(2)、翻开《曾文正公家书》，可以发现，就早起这件事，曾国藩对家人有颇多叮咛。

(3)、2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

(4)、(2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

(5)、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

(6)、这句话的意思是说，不要轻看了家庭中的日常琐事，这中间就包含着处事待人的绝大学问。

(7)、《曾国藩家族家训》写到，曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。

(8)、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(9)、《颜氏家训》亦有督学名典曰：“若能常保书百卷、千载终不为小人。”告诫子孙“不可骄逸怠惰，整齐门内，门风不坠”。《颜氏家训？勉学》曰：“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书也。”

(10)、诚：推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;

(11)、后来身为湘军统帅，曾氏再次申明他的态度：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。”

(12)、并且，他还总结出“八字三不信”治家口诀，成为曾氏家族的传家宝。

(13)、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

(14)、这是曾国藩家教的第一个特点，从小让孩子有一个高远的胸怀，注重培养他们高尚的品德，树立正确的价值观，用现在时髦的说法，希望他们成为绅士，而不是执着于事功层面的成功。

(15)、因为能不能做到和坚持早起，体现出一个人的心性和习惯——能否做到自我约束、是否具备恒心和毅力、是不是勤奋努力，而这些无论对于做人还是成事，都是最重要的根基。

(16)、《曾国藩家族家训》写到，曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。

(17)、李鸿章那时年轻任性，爱睡懒觉，而曾国藩给湘军定下死规则：天未明就得吃罢早饭，有仗打仗，无仗操练。他本人也跟湘军士兵一样，每天天未亮时，与幕僚们一起吃早饭，一边吃一边聊天。

(18)、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

(19)、《颜氏家训》曰：“人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”

(20)、挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

3、曾国藩给后代留下的16字家训

(1)、退：节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;

(2)、 .............................................................

(3)、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

(4)、“业精之法在于专，读书应有恒心；读书贵在有常，学习贵在有恒。定要坚持‘看、读、写、作’。”

(5)、不愿做大官做什么呢？曾国藩说，“愿为读书明理之君子”。

(6)、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

(7)、家风、家训、家规的区别：家风，是一家世代相传的风俗习惯。家训，属于家教训话的经典。家规，是约束儿孙的行为规则，违反者，即按此规则处理。

(8)、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;

(9)、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

(10)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

(11)、他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕。

(12)、耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

(13)、说的是曾参妻携子到市场，其子啼哭，母说归后为子杀猪。归后，见曾参正要捕猪杀之，妻止之，说与儿戏言，曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。

(14)、勤：刻苦求进，勤学善思;懒惰误己，勤奋兴财;

(15)、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

(16)、这就是说，曾氏不期盼子孙做大官，做出人头地者，他只希望子孙能通过读书明理这个途径做品性良好的人。

(17)、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

(18)、说起早起，曾氏家族有着悠久的传统。曾国藩的祖父曾星冈年轻时是一个“浪子”，爱好声色犬马，性情懒惰，“与裘马少年相逐，或日高酣寝”，太阳晒屁股了，他还在呼呼大睡。

(19)、第如果专注于科举，只问成绩，不问品德，这个孩子有可能成绩不错，但是性格、品质上出现很多问题。

(20)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

4、曾国藩自律名言警句

(1)、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

(2)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(3)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

(4)、0松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

(5)、和：恶语难消，忍过事堪;和睦相处，万事谐通;

(6)、曾国藩认为读书对人生有两个关键的作用：一是可以树立正确的人生观、价值观；另一个是形成属于自己的专业特长，可以立足于社会。   无一日不读书。精神世界强大、现实世界才能强大。唯有读书能改变一个人的气质。  

(7)、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

(8)、意味勤劳俭朴，能靠自己的力量生存，不怕劳苦，可以过好日子，也能过苦日子。

(9)、他的成功，是指孩子能够不凭外物，不凭借外在的东西，自己能够在内心找到快乐和宁静。

(10)、这正是曾国藩家训的智慧精华所在。让我们随着郦波老师的娓娓道来，去切身感受具有普适性价值的曾国藩家训人生智慧与教育思想。

(11)、人生在世知足常乐，相夫教子以和为贵，做人做事以礼为尚。

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(13)、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

(14)、东汉《国家兴亡与家庭门风》亦倡早教，周朝统治800年，历史最长，倡导从胎教开始传王位，太后听美乐、忌酸辣、和五味，命三官师教太子，成就了周成王。

(15)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(16)、曾国藩是一个传奇，他的家族同样传奇。两百多年来，曾氏后裔有成就的多达200余人，大多成为学术、科技、文化领域的精英。

(17)、0熟：熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;

(18)、“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”，这是曾国藩一生谨遵的座右铭。

(19)、教子，在曾氏的家庭教育中，占有极重要的地位。

(20)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

5、孩子简单易懂的10条家规

(1)、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

(2)、他要求家人做到的一切，自己都先做到了，而且做得最好，其本身就是一部最具说服力的教科书。

(3)、可以说，大部分官员，都成了贪官，也成了小人。

(4)、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

(5)、后来身为湘军统帅，曾氏再次申明他的态度：“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃。”

(6)、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

(7)、有意思的是，早起这一点甚至影响了晚清另一名臣李鸿章。

(8)、不愿做大官做什么呢？曾国藩说，“愿为读书明理之君子”。

(9)、为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(10)、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。

(11)、到了曾国藩，他也把早起当成自己修身养性、锻炼意志的重要生活习惯，终身躬身践行。

(12)、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

(13)、0志：志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;

(14)、所以像曾国藩的长子曾纪泽这样的官宦子弟，一生下来，人生似乎只有一条路，那就是读书，考试，将来“做大官”，光宗耀祖，光大门庭。这似乎是天经地义的事。

(15)、一字一讲，行文风趣儒雅，辅之以旁逸斜出的小故事，具有一定的可读性，并且主题与当下热门的家风家训话题相契合。

(16)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(17)、硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;

(18)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(19)、他对儿子的教育与期盼，主要在以下几个方面：

(20)、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

(1)、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

(2)、我们今天的家长，很多人都要求孩子非得成功。什么成功呢？挣大钱，当大官，这叫成功。

(3)、缓：事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;

(4)、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

(5)、重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;

(6)、他说：吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用使尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。

(7)、明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

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