精选鲁迅文章经典语录(文案135句)
鲁迅语录经典语录
1、《鲁迅语录》
(1)、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
(2)、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
(3)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
(4)、《咬文嚼字》主编黄安靖认为，这种造句方式，都是利用大家熟知或者被社会“热捧”的话语资料，创造新的话语形式，表达独特的心理感触。“不管是知音体、甄嬛体还是黛玉体，我认为都是一种积极的话语方式，不必有什么苛责。”
(5)、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》
(6)、从来如此，便对么？——《狂人日记》自古以来、约定成俗就一定对吗？对当时现实的讽刺，大多数人不敢提出质疑，没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究，近代中国的革旧迎新，不就是否定过去一些肯定落后的言论吗？
(7)、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
(8)、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。——鲁迅
(9)、29)无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类，但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
(10)、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。本文是我摘抄的鲁迅经典语录，希望你们喜欢。鲁迅经典语录摘抄那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
(11)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
(12)、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。鲁迅
(13)、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
(14)、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年
(15)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
(16)、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅
(17)、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
(18)、危急！商店起火殃及整栋楼19岁“吊车侠”连救14人
(19)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——出处不详 这里的安稳是指鲁迅所处的民国初年，那时的人们忍受着封建观念、军阀、外来侵略者的压迫，贪安稳不冒险当然就没有什么自由。
(20)、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
2、鲁迅文章经典语录
(1)、因为来家中做客的人多，一些“密斯得”(英语Mister的音译，意为先生)常常将自己心爱的点心吃得一个不留。这还得了，他赶紧发起“点心保卫战”，想了个名曰“花生政策”的妙招——
(2)、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
(3)、《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
(4)、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念“过去”，就“是希望将来”，而对于“现在”这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓“希望将来”的就是。——《两地书》
(5)、“自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。”。——《病绑杂谈之余》
(6)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
(7)、 自卑和自负都不是很好，最好的办法的成不骄败不馁。
(8)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
(9)、太有道理了！让人想起初恋的感觉……不过，莎士比亚活在16世纪，而摄氏度这个概念是18世纪才提出来的！
(10)、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
(11)、17)二十多年前，都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。
(12)、苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
(13)、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
(14)、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
(15)、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
(16)、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
(17)、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
(18)、那怎么面对生活中的种种郁闷呢？鲁迅的办法是：
(19)、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
(20)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
3、鲁迅的经典语录有哪些?
(1)、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
(2)、我自己对于苦闷的办法，是专与袭来的苦痛捣乱，将“无赖手段”当作胜利，硬唱凯歌，算是乐趣，这或者就是糖罢。但临末也还是归结到“没有法子”，这真是没有法子！(《两地书》)
(3)、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要经历些危险。
(4)、据小编总结，所谓“朋友圈金句”，一定包括以下两个要素↓↓↓
(5)、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
(6)、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅语录
(7)、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
(8)、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
(9)、把读书作为生活的常态，是生命最美好的习惯。
(10)、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
(11)、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
(12)、中国惟有国魂是最宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
(13)、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
(14)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
(15)、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯——的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年
(16)、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。(鲁迅)
(17)、但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录
(18)、9)愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)
(19)、《周易》《论语》《孟子》《近思录》《传习录》《老子》《庄子》《诗经》《史记》
(20)、海婴，我毫不佩服其鼻梁之高，只希望他肯多睡一点。(怎么隐隐有点凡尔赛的意思呢)
4、鲁迅相关语录
(1)、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐？必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
(2)、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
(3)、25)想做奴隶不得的时代;暂时做稳了奴隶的时代。
(4)、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅名言
(5)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
(6)、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
(7)、近年来，网络上的“名人名言”让人真假莫辨，普通网友根本分不清，一些名人也频频中招。
(8)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
(9)、 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
(10)、3)我们"皇汉"人实在有些怪脾气的：外国人论及我们缺点的不欲闻，说好处的就相信，讲科学者不大提，有几个说神见鬼的便绍介。("皇汉医学")
(11)、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
(12)、0 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
(13)、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
(14)、选自图书：《文化苦旅》、《在敦煌季羡林散文新编》
(15)、目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：嘘！滚！小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓指导青年的前辈的罢。
(16)、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
(17)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》
(18)、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
(19)、研读《论语》，了解之儒家思想精髓所在，学习做人做事，领悟极高明而中庸的为人之道，为修身处世开启智慧。
(20)、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
5、鲁迅名句经典语录
(1)、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
(2)、《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平。
(3)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
(4)、0 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
(5)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
(6)、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
(7)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
(8)、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
(9)、说自己偶尔看见了几篇将近二十年前写的文章，第一反应是：
(10)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
(11)、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。
(12)、愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜，憎恶我的文字的东西得到一点呕吐，━━我自己知道我并不大度，那些东西因我的文字而呕吐，我也很高兴的。(写在《坟》后面)
(13)、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。鲁迅经典语录驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
(14)、从来如此，便对吗？、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
(15)、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(16)、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。《立此存照》一九三六年。
(17)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(18)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
(19)、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。——鲁迅名言
(20)、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。
(1)、必须敢于正视，这才可望敢想.敢说.敢做.敢当。
(2)、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。《娜拉走后怎样》一九二六年。
(3)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。鲁迅
(4)、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
(5)、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
(6)、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言
(7)、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。——鲁迅
(8)、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
(9)、南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
(10)、我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢?
(11)、 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
(12)、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
(13)、昨夜发飓风，拔木发屋，但我没有受损害。(时时给对方报平安)
(14)、站上去，站实了，把心立起来。然后才能谈得上让别人看到，实现自己，在进一步帮助别人。
(15)、可莫言老师偏偏是个喜欢上网的主，隔三差五就转发这些网友送给自己的句子进行辟谣，“不是俺写的”。
(16)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
(17)、此书按照朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容。
(18)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
(19)、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈〖18字〗
(20)、14我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
(1)、那些积累在身体上的感觉，决定了当你可以站起来的那一刻，你会是怎么样的站立姿势，也决定了你未来站立的地方。
(2)、查询系统分为“文章浏览”“简单检索”“高级检索”“综合统计”四种查询方式，网友网传可以检索“鲁迅说过的话”主要是通过“简单搜索”完成。
(3)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
(4)、《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，是儒家学派和儒家思想的奠基之作。
(5)、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?还是历来惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?
(6)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
(7)、0 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
(8)、0 我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
(9)、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
(10)、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
(11)、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。(没有一个爱字，但就是甜)
(12)、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
(13)、如果手头、桌头、床头，总有悦心的书陪伴，是一生的幸事。书在左右，或信手闲翻，或倾心细读，或反复品赏，芬芳盈口，唇齿留香。
(14)、很多人对理学抱有偏见，认为“理学”就是“存天理，灭人欲”，实际上程朱理学和阳明心学是先秦诸子之后的两大高峰。
(15)、《朗读者》1-10期完整书单，这些书，你的孩子读过吗？
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