精选叶公好龙是民间故事吗?(文案109句)
叶公好龙
1、叶公好龙出自汉代刘向的
(1)、每一个成语背后，都有一个寓意深远的故事，蕴涵着丰富的智慧和深刻的人生哲理。每篇故事都如同一个个智慧的锦囊，帮助开启小朋友人生的智慧之门。
(2)、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
(3)、(近义词)言不由衷、两面三刀、表里不口是心非
(4)、这个成语实际是称赞叶公画的龙的，后经历史演变成为了贬义词，是被误解的历史人物叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物。
(5)、终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。
(6)、叶公好龙远近闻名，最后被天上的龙知道了，大为感动。龙想：世界上从来没有如此喜欢我的人。他既然这么喜欢我，那我就真的现身去见见他。
(7)、问：我今年八十有订阅《咬文嚼字》近20年，是贵刊的忠实读者。“叶公好龙”的“叶”我一直读shè，但前不久看到重孙女的教科书上的注音是yè。这个字究竟应该如何读？
(8)、(释义)叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
(9)、这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
(10)、叶公说“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀！”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”
(11)、中国文化博大精深，成语是其精粹之我们每天用三分钟讲解一个成语，以及一个相关的历史故事。让孩子在家轻轻松松每天学会一个成语，丰富其文化知识，出口成章，提高语言表达能力和写作能力。
(12)、叶公子高喜欢龙，在他的住处到处画龙，雕龙，而当真龙出现在他面前时，他却吓得失魂落魄。子张以此作比喻，指责鲁哀公好士就像叶公好龙一样。后以此典形容名义上喜爱某人或某事物，实际上并非真的喜爱。
(13)、 怪兽研究社接到了皇宫里的通知，说国王陛下最近常常梦到一个怪兽，它有点像早古的恐龙模样，形象凶猛却脾气温和，在梦里和国王非常投缘，于是国王下达命令，让怪兽研究社帮他找到这个恐龙怪兽，他想将怪兽圈养在皇宫里当巨星宠物。
(14)、一个名叫叶公的人爱好龙。比喻表面上爱好某种事物，但并非真爱，甚至实际上惧怕它。
(15)、不陷於不义(孝经)等等。简而言之，”父为子隐“，即父亲檃栝儿子於内(内即”其中“)，不必待外人矫正也，故有後文”直在其中矣“)，而叶公主张应“大义灭亲”。这就是历史上有名的“叶公论政”。
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(17)、上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱，决定到人间看望叶公并表示谢意。
(18)、还是会觉得他的确就是一个疯子、一个不可理喻的疯子呢？
(19)、(好真龙)宋·辛弃疾：“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙。”清·王士禛：“地下子高应一笑，世间谁解好真龙?”
(20)、张飞悻悻然说道，行啊，不用涨那么多，你要是敢让所有菜价翻倍，看这个社会乱不乱。
2、叶公好龙是民间故事吗?
(1)、出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”
(2)、白话译文：清·龚自珍《对策》：“话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。”
(3)、有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。真龙很是感动，专程来到叶公家里，但是叶公看到真龙后，顿时吓得抱头就跑。
(4)、子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。
(5)、李想立马指出，这才是好事啊，认为菜价上涨才能给农民伯伯们带来更高的收入。张飞上个月还在支持大力提高蔬菜、水果、农副产品价格，怎么现在菜价才上涨一块钱，就牢骚满腹了，完全是表里不一。李想认为，这菜的价格涨得太低了，不应该涨一块两块，而应该涨到五块十块，大米也应该涨价，面粉也应该涨价，番茄也应该涨价，鸡蛋也应该涨价，猪肉也应该涨价，水产品也应该涨价，这样才能使农民真正成为有吸引力的职业。
(6)、他口口声声争着上前线，今天一听到枪声就已吓得面无人色，这种叶公好龙的表现，真是令人错愕!
(7)、寓意：叶公好龙，比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。
(8)、叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
(9)、从前有位叶公，特别喜欢龙。他屋内的粱、柱、门、窗，都请巧匠雕刻上龙纹，雪白的墙上也请工匠画了一条条巨龙，甚至他家穿的衣服、盖的被子、挂的蚊帐上也都绣上了活灵活现的金龙。
(10)、大头爸爸想要告诉孩子的话：小朋友们，“叶公好龙”这个成语常用来比喻表面上爱好某种事物，其实并不是真正爱好。有时也用来讽刺那些表里不言行不一的人。
(11)、例句：我对绘画的喜爱不是～，而是真真切切。
(12)、仇人相见，分外眼红、休戚是同、应变无穷、变炫无穷、狐裘蒙戎、黔驴技穷、遗臭无穷、儿女英雄、甘脆肥醲、一面之荣
(13)、有一个喜欢收集龙的富翁叫叶公，他总喜欢说没有人比他更喜欢龙，更了解龙。天上的龙决定去叶公家里道谢，可是看到真的龙后，叶公飞快地从窗户逃跑了。
(14)、拼音：yègōnghàolóng，古音读作shègōnghàolóng，作姓氏。
(15)、他对这个世界的失落和愤恨是不可避免的，体制内的人都喜欢推卸责任，其实这不是体制内人的专利，而是“人”这种动物的专利，张飞不愿意承认自己比别人差，不愿意承受失败带来的眼光和指责，所以他和社会上很多人一样，把责任推给社会。这不是我的责任，这是社会的责任。
(16)、成语叶公好龙(shè(yè)gōnghàolóng)：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自汉·刘向《新序·杂事》。
(17)、叶公不但不是一个胆小鬼，而是一位著名的政治家、军事家、水利家。他治理封地叶邑近五十年之久，兴水利，劝农桑。
(18)、而他认为这一切都是社会沦丧、政府腐败、人心不古造成的，这世间种种都是错的，唯独自己是没错的。证据就是，为什么王思聪一生下来就那么多钱，为什么他老爸能给他五亿创业，而自己却身在农村，要辛辛苦苦地打工挣钱。
(19)、“愚公”，一个年近九十的老者，颤颤巍巍的，扛着锄头、提着箩筐——用这些最为原始的工具；领着一家子——只凭借人的体力而没有其他任何外援相助，却立志要移走太行、王屋两座大山。
(20)、叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。
3、叶公好龙的故事和寓意
(1)、叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
(2)、有的时候，真的喜欢某件东西，并不是表面上的喜欢，而是真正的喜欢。做人要表里如一。叶公好龙寓言故事篇6成语释义：
(3)、 最终怪兽被猪猪侠打败，并在国王一再的要求下驱逐出了童话王国。“没想到恐龙怪兽这么可怕，明明在梦里很温顺很可爱的……”国王百思不得其解。猪猪侠却问：“国王，你知道叶公好龙的故事吗？你觉得龙可怕吗？”国王很是疑惑，于是猪猪侠就带着国王去了寓言故事中春秋时期，那时候楚国有位贵族叶公子高特别喜欢龙，他的衣服上、家里的装饰雕刻上、酒杯上全都是龙的图案。叶公喜欢龙的事情让天上的真龙知道了，真龙很感动，便从天上飞下身来到叶公家，它将龙头靠在窗边，将龙尾巴伸进客厅里，想和叶公打个招呼。没想到叶公一看到真龙，就吓得转身逃跑，惊恐的大声喊救命，最后真龙非常失望的飞回天上了。“猪猪侠，你想说的是我并不真的喜欢恐龙怪兽，而是和这个叶公一样？”国王有点难过的问。“是的国王，怪兽并不如你想象中的温和善良，都是非常凶恶的，所以你喜欢的只是自己想象中的恐龙宠物，而不是真的怪兽。”猪猪侠回答说。国王好像有所感悟，看着叶公见到真龙时瑟瑟发抖的样子，突然也觉得自己再也不会说喜欢圈养一只可爱的怪兽了。
(4)、根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。叶公好龙寓言故事篇2鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
(5)、终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”,鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”,于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。
(6)、出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”
(7)、这种不切实际的.理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。
(8)、叶公好龙这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
(9)、有一天，天上的龙听说有个人很喜欢自己，就飞下来找他了。龙来到那个人的家里，他的头才伸进窗口，尾巴已经到了屋顶上。这个非常喜欢龙的人，一看，那条龙尖尖的牙齿，尖尖的爪子，吓得回头就跑。原来他喜欢的并不是真的龙，而是画出来的假龙。
(10)、喜爱一件事不能只是叶公好龙，要真正付出自己的汗水与努力。
(11)、(出自)：东晋葛洪《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
(12)、很多经销商清楚自己必须加强学习，但在现实中，经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况，难免有“叶公好龙”的嫌疑。
(13)、史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的.丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
(14)、(示例)：这种不切实际的理想，犹如叶公好龙，无法接受现实的考验。
(15)、大水冲了龙王庙 —— 一家人不认识一家人。
(16)、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
(17)、(出处)汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。叶公好龙寓言故事篇4成语释义
(18)、坐拥最好的资源，却活成了最差的模样。龙五没能身价十亿，可能是这个社会造成的，但他现在生活中遇到的每一个困难，遭遇的每一个窘迫，都是他自己造成的。社会或许阻止了他成为亿万富翁，但绝对没阻止他拥有一个收入十万的工作、一个美满的家庭。
(19)、鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
(20)、出处：清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷。”
4、叶公好龙的故事
(1)、歌颂完书本里的“愚公”，却会去嘲笑讥讽现实生活里的、真实的“愚公”；
(2)、终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：他早已走了。
(3)、引证：俺哥哥原来是～，不是好人了也。◎明·施耐庵《水浒全传》第七十三回。
(4)、叶邑叶县南旧县乡叶公的生卒年月难以确考，大约生于公元前550年，卒于公元前470年，与孔子(前551～前479)是同代人。
(5)、(解释)：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
(6)、楚平王五年(前524)，叶公被封于叶邑(今河南省平顶山市叶县南旧县乡)。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载，叶公主持叶政49年，大兴富国强兵之策，在筑城固边、开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水以灌农田，叶民深受其利，世代感恩戴德。
(7)、如果，看了“叶公好龙”这个故事，只觉得叶公这个人可笑至极。而不曾想过自己身上很可能也有同样的优点——则证明大家都是很“叶公”的(或许叶公丝毫不觉得自己身上有什么好笑之处，就像看故事的人并不觉得和自己有什么关系一样)。
(8)、释义：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
(9)、上个月某日工作间隙，李想与张飞闲聊，两人都从农村出来的，深感农村艰辛，辛苦劳作，产出极低，于是两人一拍即合，认为菜贱伤农，应当大力提高蔬菜、水果、农副产品价格，让农民富起来，成为人人争抢的职业。
(10)、(叶公好龙)清·翁照：“叶公空好龙，见龙乃张皇。”
(11)、在龙五心里，他认为老天为什么这么不公平，为什么自己一出生就和王思聪差距那么大。但其实在其他人看来，他能怪谁呢？他的家境好过班里的2/3的同学，比他穷的孟北鱼考了公务员谋生，比他穷的小飞盘当了教师，哪怕是外出打工，小时候的同学黄药师和李克用都算是小康生活，更别提几位女同学已经身价百万。
(12)、他学习语文就是叶公好龙,只在嘴上说说,并不真的喜欢.
(13)、这样的人我们会遇见很多，比如我老家的发小龙五。他是幸运的，如果你了解我们这里的农村，你可以从他的名字里很容易推测两点：第一点，他有四个姐姐；第二点，他的父母对他的爱远远超过四个姐姐。他的家庭条件还不错，外加四位早早参加工作的姐姐鼎力支持，在我们那个不太富裕的老家，龙五即使不是含着金钥匙出生，也是含着银钥匙出生了。
(14)、汉·刘向《新序》卷五：“子张见鲁哀公，七日而哀公不礼，托仆夫而去，曰：‘臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼不敢休息以见君，七日而君不礼。君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。’”
(15)、喜欢大头爸爸故事的人点个(赞)+(在看)吧！
(16)、话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
(17)、这是张飞的幸运，我认为他应该对党国感恩戴德，不然以我和周围几位同事的看法，以他的性格和能力，他应该在社会上饿死才对。当然张飞不这么想，他的自我认知显然是很高的，导致他对党国和社会充满了怨念，我们的制度、我们的道路、我们的政策都是他经常攻击的对象，他认为体制限制了自己发展，虽然他绝对不愿意辞职，不然他在前段时间勘察设计院改制的时候就该辞职走人，毕竟当时真的辞职了好几个“铁饭碗”。说实话，在体制内端起碗吃饭、放下筷子骂娘的人虽然不多，但也不罕见，你总能遇见那么两三个，我也算是司空见惯了。
(18)、读音：叶公好龙(yègōnghàolóng)。
(19)、楚昭王二十七年(前489年)，孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。在此期间，叶公不仅向孔子请教了治国方略，而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”(按：论语.子路第十三：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣“。浅人不识经籍字义，望文生义，曲解圣门。
(20)、通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不口是心非的政客。
5、叶公好龙的意思
(1)、说来很讽刺，自从李想来到交通局以后，张飞和李想的关系几乎是最好的，再次验证了我的理论：“你去一个新单位之后对你过分热情的人，最后都会成为你的仇人一般。”
(2)、于是有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里，龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上；叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。
(3)、意思是嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
(4)、用法：我们说话、做事都应老老实实，不要～。
(5)、鲁哀公很是不明白，他问车夫道：他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？
(6)、叶，古邑名，在今河南省叶县南，春秋时属楚国。楚庄王后裔子高被封于叶，赐公爵，故称叶公。其子孙以邑为姓，姓叶。可见，“叶公”的“叶”，读如古邑名“叶”。作为地名的“叶”古代读shè。大约在宋代，此“叶”就读成yè了。宋代郑樵《通志·氏族》“以邑为氏”：“叶氏，旧音摄，后世与木叶同音。”但我国古代读书人有“好古”之风，作为地名姓氏用的“叶”，一直有人仍按古音读为shè。过去的辞书，也一直把此“叶”注音为shè，如《辞源》《汉语大词典》《汉语大字典》等。其实，作为地名及姓氏的“叶”，早就被绝大部分当事人自己读成yè了。有鉴于此，1985年《普通话异读词审音表》已经将此“叶”的读音审定为yè，废除了shè这个音。现在的工具书也大都把此“叶”的读音标为yè，而把shè标为“旧读”。
(7)、出处：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？”
(8)、 “我的天哪，国王陛下又开始异想天开了，居然要养怪兽当宠物！还要我们去抓到那个怪兽……”猪猪侠急得蹦来蹦去，实在想不通国王为什么要养个怪兽。“猪猪侠，别废话了。国王都下命令了，我们只要完成任务就行。”超人强很坚定的拿出仪器，开始搜索怪兽的下落。在找到恐龙怪兽后，猪猪侠和他的小伙伴们全体出动，废了九牛二虎之力把怪兽抓获押入了皇宫。“哇，真的和我梦里的恐龙一模一样，我要做个纯金的大笼子，让它舒舒服服的住在皇宫里。”国王看着恐龙怪兽发出赞叹，命人打造了一个纯金的宠物笼子，把恐龙留在了皇宫里。
(9)、唐·薛登《论选举疏》(北宋·李唠、徐弦、宋白《文苑英华》六九六)：燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙人室。由是言之，未有上之所好，而下不从其化者也。
(10)、于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
(11)、叶公子高好龙①，钩以写龙②，凿以写龙③，屋室雕文以写龙④。于是天龙闻而下之，窥头于牖⑤，施尾于堂⑥。叶公见之，弃而还走⑦，失其魂魄，五色无主⑧。是叶公非好龙也⑨，好夫似龙而非龙者也⑩。
(12)、(画龙)唐·高适：“画龙俱在叶，宠鹤先归卫。”
(13)、这些人成天叫改革，实际上只是叶公好龙，真要他们提出改革建议时，个个噤若寒蝉。
(14)、由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
(15)、这就是历史上有名的“叶公论政”。由于叶公的政治主张与孔子大相径庭，由此很不招孔子门人待见，杜撰了“叶公好龙”的段子来抹黑叶公。
(16)、(汉)刘向《新序·杂事五》：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
(17)、嘴里天天说，"唤起民众"，民众起来了又害怕得要死，这和叶公好龙有什么两样?
(18)、叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
(19)、孔子曾听闻叶公的善政，特意前来拜访与其交流治国方针策略。两人还讨论了伦理道德的标准问题，对于亲人犯罪，孔子主张“为亲者隐”，叶公主张应“大义灭亲”。
(20)、出处：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
(1)、发动你们的小脑瓜好好想想这是形容什么呢？可以在评论区把猜出的答案写出来哦，我们会在第二天公布答案哦！
(2)、“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”(汉·刘向《新序·杂事五》)
(3)、张飞在这方面应该能和龙五相谈甚欢。但张飞比龙五幸运，这点幸运当然也源自于张飞比龙五更加努力，毕竟龙五愿意的话，也是可以念个大学的。有时候我在想，其实张飞就是念了大学的龙张飞念了个三流大学，最后成功考入市交通局下属公路设计院成为一名事业编制人员。
(4)、叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
(5)、叶公好龙是一个汉语成语，意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。
(6)、那故事是这样的：,有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。
(7)、又或者今天学习优秀传统文化的人，我们都知道，学习古人要从“格物”下手。可以真的要我们去减淡物质的享受，减少自身的坏毛病、坏习惯，可能我们就不干了。所以人活着不能自己骗自己呀！我们想知道这些道理，就要多去体会文章背后的义理，不能死在文章的表面上。
(8)、一天，叶公正在午睡，屋外突然风雨大作，电闪雷鸣。叶公惊醒了，急忙起来关窗户，没想到这时真龙从窗户外探进头来，叶公顿时被吓得魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。叶公见无处可逃，吓得面如土色，瘫倒在地，不省人事。
(9)、叶公好龙用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
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