精选艾青最经典的10首诗(文案78句)
艾青最短的诗
1、艾青的诗《希望》
(1)、然而，爱木心也不用凡事为他护短，他的某些诗也有钱钟书在论述苏东坡时言及的那种“好尽之嫌”。话说到头了，就没了余味和留白，我以为《论命运》头几句可以拿掉，“神，人/皆受命运支配/ 古希腊知之/予亦知之”，道场话，行话，没意思，而是直接就冒上后面大好春光的语言，堪为经典——“半个世纪以来/我急/命运不急/这是命运的脾气/而今，眼看命运急了/我，不急/这是我的脾气”。
(2)、对于女性来说，与其说是对日常的打量毋宁说是对精神自我的重返、映照和龃龉，这是辽阔而清冽的心事，“那些衣服让我在梦中动容/我和自己的过去猝然相逢/多少往事，在衣服中一一浮现/我甚至在那条蓝裙子里/翻出一张字条：江边，纪念塔下/不用急，我会一直等你”(《真是奇异的梦境》)。正如《很旧的人，很远的事情》所道出的那样，这是对另一个我、过去时的旧我、陌生的我的重新相遇和告别，“总有一个朋友/隔一段时间/敲开我的房门/她善意又略带怜悯地说/我来，给你讲讲外面”“她有时说起/我奇装异服的童年/我曾有过的各种大胆/还有许多 别出心裁/被她称作浪漫的举止”。这是自我之诗，是曾经的我、彼时的我、陌生的我、变化的我、此刻的我、未来的我之间的对话，是镜像和镜像之间的碎裂和重组。这刚好印证了自我和自我争辩产生的是诗，自我和他者的争辩产生的是哲学。
(3)、我想说他的诗——《我纷纷的情欲》里的。有点《圣经·雅歌》的韵味，歌唱男女肉身情欲之美，历数古老幽深的命运与智慧。带着眷恋和哀伤，更带着揶揄和自嘲，款款倾吐，娓娓道来。
(4)、可见在诗歌文本中，语象是构成意象的最小单位。那么意象难道不是诗歌文本中的最小单位吗？语象与意象究竟是什么关系？“意象是经作者情感和意识加工的由一个或多个语象组成、具有某种意义自足性的语象结构，是构成诗歌文本的组成部分。”
(5)、投稿信箱：yalujiangvip@1com
(6)、《北方》。主要内容是从“吹芦笛的诗人”到时代的“吹号者”，到对母亲“土地”的歌颂到对祖国“太阳”的热爱。
(7)、艾青内向却没有沉默，他的一生都在求索，在奋斗。诗，永远是他生活中的牧歌。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”这就是艾青，一个金东走出去的农民的儿子！
(8)、只有你的脸庞永世长存，如同火与海|《火与海》爱德华多·卡兰萨
(9)、刘恩波，评论家，供职于辽宁省文化艺术研究院。著有文论随笔集《为了我们丰盈地生存》《捕捉》，长篇小说《十一月的雨》，诗歌作品集《一地霜月》等。曾获第七届辽宁文学奖、第三届辽宁文艺评论奖、《中国诗人》25周年优秀诗评家奖和《当代作家评论》2018年度优秀论文奖等。
(10)、诗作中如此众多的语象，不可能在课堂上一一赏析，必须有所选择，有所淘汰。精选之后的语象即是课堂上重点赏析的意象，精选的过程也是从语象向意象转化的过程。那么如何选择和淘汰？试着提出几项原则：一是根据诗意。一般选择最能传达诗意的语象。二是根据诗题。诗题通常是诗意的集中反映，有时它本身就是一个语象(如“乡愁”)，而且是最重要的语象。三是根据语意。通常选择含义最丰富，最有延展性和辐射力的语象。四是根据教学。以精选为度，不可过多过滥。笔者试将5篇诗词中有待课堂精讲的意象选择如下。
(11)、说明：第这些诗作以《你是人间的四月天》的意象最繁多，主意象好找，次意象难寻。次意象散布于全诗各节，是平行排列的，无轻重之别，故选“我”“你”两意象。第《我看》的诗意最难把握，诗中意象也最难品析。它不像其他诗作那样有个一目了然的鲜明的主意象(如“雪”“土地”等)，而是有许多分散的意象。笔者认定其中易被忽略的“我”即是主意象，因为“我”的视点、情绪等贯穿全诗之始终，“我”既是“看”世间万象的主体，又是抒情主人公。在解析了“我”的意象之后再把握诗意，虽不中，不远矣。以人称代词为主意象确实有些新鲜，但在特殊情境下未尝不可。
(12)、《沁园春·雪》意象由28个减为7个，其中，主意象1个，次意象6个。
(13)、由李琦的《纯银手镯》《我最喜欢的这只花瓶》《瓷盘》《一只杯子瞬间落地》等这样的“静物诗”，由一个人对一只手镯、一个花瓶、一个瓷盘、一只杯子的感怀和精神擦拭，我想到的是海德格尔对梵高笔下那双破烂、脏污、扭曲、残损的农鞋的长久凝视。这是将客观事物予以精神化和生命化的过程，期间闭合的褶皱被重新打开，久违的细节被袒露，消逝的东西重新汇聚、围拢。这是记忆重组的过程，经由凝视，事物背后的秘密和深层结构得到类似于里尔克的“球形经验”般的揭示，“从精美的器皿到透明的垃圾/这个过程之迅速/让我倒吸一口冷气”(《一只杯子瞬间落地》)。这是阅世更是度己。这是关乎物象和心相的精神性的装置，这也是一个诗人的眼界和襟怀。
(14)、《晚声》则探入少年时作者的人生往事的褶皱里，以回溯的心意拼接细节和情境的双重诱惑，“久慕的流浪伊始了/乃知流浪并不好/小学生回家好/我喜看炊烟，闻水的腥味，野烧草香/都市中只爱听日夜不息的市声”……木心的诗总能在世俗感性的意识交接处翻转出灵心和灵性的碰撞与开启。即如此诗的结尾，“与己无关，与己有关，俗世的奏鸣/十九岁的时候已经厌命而贪生”，好个“厌命而贪生”，这是意味深长的总结，抖落了世故的尘埃，发现生和命的无法和谐，可又只能贪生而认命了。即便一个“厌”字，也已暗示出身不由己的无奈和尴尬，恓恓惶惶与无措茫然。
(15)、诗神加冕之夜，不需要任何一种喧嚣、装饰和铺排。
(16)、诗到无求，品质不一定高，但至少戒掉了俗气。马先生的文字，是从生命历练中、从眼界学养上，还有从自家的悟性里，开发出来的精神富矿。
(17)、而最可告慰的是，他挺了过来，他还依然相信阳光和希望！就如同他从前在《黎明的通知》《火把》和《向太阳》里所承担负载的那种生命的力量。
(18)、蒋寅：“语象是诗歌文本中提示和唤起具体心理表象的文字符号，是构成文本的基本材料。物象是语象的一种，特指由具体名物构成的语象。”“……语象对于诗就是存在世界的‘基本视象’，作为文本的结构单位，语象可视为文本不可再分的最小元素，物象包含在语象概念中，意象则由若干语象的陈述关系构成。”
(19)、再读他的诗，果然不同凡响。一个人生活的性格和做派某种程度上就是其作品的外化。就如塞万提斯奖评委会的颁奖词所述，他是关注日常生活的杰出诗人，“有深度，有自由的思想，有自创世界的能力，必要时则以讽刺与现实保持距离”。
(20)、老去的生命体态里，诗的火炭未曾熄灭，用那股不断闪烁着诗意的深情和柔情，他写了一本诗《归来的歌》。其中不乏动人的警句，像下面这样的两句，读来意味深长，既是献给自己的，也献给那劫后重生的时代：“要不是偶然的海浪把我卷带到沙滩上/我从来没想到能看到这么美好的阳光(《虎斑贝》)”。
2、艾青最经典的10首诗
(1)、次意象6个：北国风光、天公、晴日、红装素裹、英雄(包含秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗)、风流人物。
(2)、即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。
(3)、“小时候，我用画画打发孤独。午饭后别人都在午睡，可是我不困，就出去散步，为了不发出声响，就在阳台上画画。”阿巴斯·基亚鲁斯达米如是说。他从画画走向影像制作，然后在空隙里业余写诗。
(4)、《复活的土地》是艾青1937年创作的一首现代诗歌，本诗写了腐朽的日子，河岸上，播种者的意象，突出了诗人对新时代的憧憬与向往，预言伟大的抗日民族解放战争即将来临，也体现了诗人对解放的向往与爱国之情。
(5)、《乡愁》意象由13个减为5个，其中主意象1个，次意象4个。
(6)、欧阳修诗话集《六一诗话》的序文只有一句：“居士退居汝阳而集，以集闲谈也。”仅13个字，真可谓词约意丰，高度浓缩。
(7)、我读木心，从诗歌开始，《云雀叫了一整天》《伪所罗门书》《西班牙三棵树》，后来是《文学回忆录》，惊为天人。
(8)、绝对没有，他成为和奥克塔维奥·帕斯(诺贝尔文学奖得主)、胡安·赫尔曼(塞万提斯奖得主)齐名的墨西哥大诗人。他的祖国以他为荣。
(9)、老夫子有意思。翻译过那么多文绉绉的经典，可写的诗却是自然晓畅的大白话。然而，千万别误会了人家，人家心灵深处毕竟还埋藏着东方古典精神的不断流的泉源呢。
(10)、《文学回忆录》是散步美学，是精神园地里的生命漫游，是灵魂世界的探险与追踪。如果在我们的时代，找一本内涵和趣味不输于《世说新语》、人文价值不弱于《人，岁月，生活》的书，我想这本书首当其冲。文学史、艺术史，就这么活灵活现地讲。佛祖拈花，迦叶微笑，您不笑，木心也没辙。
(11)、国民党在重庆召开参政会时，华侨领袖陈嘉庚从新加坡发去一条很快就获通过的提案：“敌未出国土前言和即汉奸。”点评：只有11个字，字字重千钧。既是世界上最短的提案，也是古今中外最伟大的提案。
(12)、据说海子的妈妈虽年事已高，却能亲口背诵下儿子的数十首诗。一个土生土长的乡村老人家，用儿子的诗，当生命的柴！
(13)、《沁园春·雪》：北国、风光、冰、雪、长城、大河、山、银蛇、原、蜡象、天公、晴日、红装、素裹、江山、英雄、秦皇、汉武、文采、唐宗、宋祖、风骚、天骄、成吉思汗、弯弓、大雕、风流人物、今朝
(14)、《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗，发表于同年12月桂林出版的《十日文萃》。1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄猖狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林。作者满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨便写下了这首诗。
(15)、日本的和歌、俳句都更短，前者川端康成在《我在美丽的日本》中深为嘉许。“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加”，此类明快又略带忧伤的调子，将人和自然的深层次联结勾勒得天衣无缝。
(16)、而读他的诗，却非如此。它们从一开始就会攥住你的手，抓住你的眼神，让你在微醺中走进艺术世界，进行沉迷式漫游。
(17)、1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。自幼由一位贫苦农妇养育到1915年。
(18)、在学问上，他是学院派大家，而写起俳句，就走出了本行，就是玩了，像个在沙滩捡贝壳的老小孩。
(19)、《庄子·列御寇》有一则25字的寓言：“朱评漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”文章层次清晰，寓意深刻。
(20)、大概人重新回归母亲的怀抱，就是回到了诗最早的土壤，生命最初萌芽的温床。
3、艾青最短的诗
(1)、诗人将这情感的罗曼史断断续续、用蒙太奇一样的镜头平行抑或交叉组接，构成了往复回旋、层层推进的乐章，形成交响的画面。木心是出色的画家，又是旋律之美的会心聆听者，于是他的诗总是游走在诗意的形象感与内在的节律张力之间，融汇贯通成点、线、面体相交织的立体具象的精神时空之梦。
(2)、太多的人喜欢或者习惯把诗写大了，结果白费力气，根本讨不来诗神的夸赞，别说是加冕了。
(3)、尽管具体到诗歌写作和精神生活而言未必诗歌会与地理空间发生直接地碰撞，而不容忽视的事实则是很多的写作境遇都是与更为具体的生存空间和身边日常事物粘连在一起的。
(4)、木心是警句和箴言大师，这个毋庸置疑。语出惊人，语不惊人死不休，而又能自然、自在，难矣。木心话语的美妙是超越了刻意，抵达了无为而为不为的层次。“愿得/陶一般的情人/愿得/瓷一般的友人”(《论陶瓷》)，出语可谓诚挚朴素而又自带光彩；在《以云为名的孩子》中，作者以“偏偏是你的薄情/使我回味不尽”煞尾，让我们看到了爱欲的对立统一的辩证法，不历经人世沧桑，不咂摸透翻覆成瘾的爱情戏剧之谜底，恐怕难出此言。到了《肉体是一部圣经》，那就更是生机醉意无所不有，“你如花的青春，我似水的柔情/我俩合而为神”，爱欲是“灵魂的雪崩，乐极的吞声”，实在有点古希腊酒神精神迷狂的影子，至于“圣经虽已蔫黄/随处有我的钤印/切齿痛恨而切肤痛惜的才是情人”，有限的嘉言妙语里，道出说不出来的无尽深意。
(5)、当日常事物向公共经验的层面推进，当诗人的目光移向公共空间和社会现实的时候，她就更多地具有了公民写作的意识。所以当拾荒者、民工、火车站、列车、医院等进入到李琦诗歌中，它们就携带了向外打开的及物性关联。这不再是轻逸的诗，而是下坠式的沉暗之诗。
(6)、积极参与金东人文精神征文有奖比赛告诉我们！
(7)、大和小的对比，如果提升到视觉比例的巨大反差和对撞的程度，那么诗歌的存在就逼近一种精神的荒诞，或者想象力的解放。李白的“燕山雪花大如席”，显然是后者的近乎完美的实践。祁国的诗则更倾向于前者的点染，那一粒芝麻之小，和三百层大楼之大，构成了物质性的不协调、错位和反差，在此之中，营造了诗意结构上的强烈对比和对照。
(8)、 ——艾青
(9)、墨西哥诗人帕切科的《叛国罪》，是我在一场带来秋凉的雨夜里翻到的，看后内心为之一震。
(10)、艾青18岁离开家乡，考入国立杭州艺术院，旋即在校长林风眠的鼓励下到法国学画，后由于参加左翼活动关在监狱失去了画画的条件，一不小心成了一位诗人。从23岁发表第一首诗《会合》开始，艾青一生中创作了很多气势磅礴的诗作。1933年，艾青在狱中创作的诗《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1957年，艾青被打成“右派”，发派到北大荒接受劳动改造。文化大革命中，他被示众游斗，家被抄了，许多稿件与资料都在那个时候遗失了。更为残酷的是，文革的灾难使他的右眼完全失明。但他从来没有悲哀过，正如他自己所说的，“我即使一边流泪，一边也还笑着。”诗人的一生摔过许多跤，每一次都是摔倒了自己爬起来，拍拍身上的灰土就完了。中华人民共和国成立前夕，艾青参加了国旗的设计工作，并为国旗的设计提了一条宝贵的建议。1985年，艾青被法国总统、教育部长授予法国文学艺术最高勋章。前国务院总理曾五次引用艾青的诗，其中四次引用了艾青的“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉”，另一次是在中外记者招待会上引用艾青《窗外的争吵》的诗句来回答有关民生、快乐的提问。“欢乐来自何处？去问开化的大地，去问解冻的河流”！一个国家的总理五次在公开场合引用艾青的诗句，这不仅是艾青的骄傲，也是金东的骄傲，更是诗坛的骄傲。艾青，在中国的诗坛上树起的是一座不朽的丰碑。
(11)、以上提示了诗歌鉴赏和意象品析的多种教学方法，它们在教学实践中往往不是单一运用的，而是多元、交叉运用的，以获得最佳教学效果为原则；如果方法单势必视野狭小，所获肤浅。
(12)、“在屠宰场/有一天/一只蜜蜂/叮了/屠夫的手。”这是让我们猜阿巴斯的谜吗？
(13)、这首诗以"假如"领起，用"嘶哑"形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
(14)、《我爱这土地》意象由12个减为7个，其中主意象2个，次意象5个。
(15)、古时有一妇女丧夫之后想改嫁，其公公竭力阻拦，该妇向县官递一诉状：“夫死，无嗣，翁鳏，叔壮。”县官接状核实后，写下只有一个字的判决书：“嫁。”
(16)、金东的山山水水孕育了一代诗人艾青，他的艺术天赋也在他的子女身上得到了延续。艾青的几个子女分别在不同的领域取得了一定的成就。艾端午是易经的高手，风水大师；艾丹是一位收藏大家；艾未未被称为是设计界的奇才；艾轩更是艺术界的骄子。1987年，美国主流媒体《艺术新闻》称艾轩为“一颗上升的星”。2015年，艾轩获比利时王国议会颁发“东方艺术骑士勋章”，同年，获欧洲议会颁发“欧洲之星”。目前，市场上艾轩的油画作品价格都在四百万之间。他的一幅素描《圣山》，成交价就达2072万。2008年，艾轩为纪念汶川地震而作的组画《热血5月.2008》在北京嘉里中心饭店拍卖，最终以3350万人民币成交。
(17)、艾青，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。
(18)、我就这样读着《诗论》，绿皮火车每到一个站台就停下来，上来卖茶叶蛋、年糕和奶茶的。车上的人一时间说说笑笑，而我醉醺醺依旧那么痴迷于艾青美丽生动、如冬天阳光一般灼热恳切的语言。
(19)、《吴满有》(长诗)19新华书店；19作家书屋
(20)、 《鸭绿江》是中国文坛久负盛名的文学杂志，1946年创刊，为国内创刊时间最早的老牌文学刊物。创刊70多年来，始终倡导现实主义创作与多变的文学形式相结合，始终鼓励创新，凝聚和团结了文学史上许多重要作家，推出和彰显了文学现场的无数新人，在作家、读者中拥有深远的影响。
4、艾青最短的诗歌
(1)、文本直解法。聚焦于诗作文本、诗作意象进行探究。例如对《你是人间的四月天》一诗，搜罗了24个语象，最后着重探究其中3个意象，体会到女诗人内心最纯洁、最彻底、最细腻的爱，便基本上可以把握诗意。此教学法通常属于审美的赏析，其优势在于对文本和意象的充分而细致的品味。
(2)、都说“一方水土养一方人”，不同的环境会影响到生活在其中的人。“相由心生，相受境改”，一个人会潜移默化地被生活的环境烙上特有的印记。譬如说金华长三府孝川流域的金东，这是个出人才的地方，宋濂、艾青、施复亮、施光南父子都是金东最具影响力和代表性的人物。一个地方出几个名人不足为奇，但一家几代都有成就而且是显著成就，这一定与这地方的环境以及各自的家庭教育密不可分。宋濂如是，施复亮父子如是，艾青如是。
(3)、先秦诗是百姓创作的，所以取材很生活，很新鲜——嫁娶、事物、农活，抒发的感情特别自然，没有严格的格律去约束，让那些文字自己生长，闹腾，在水里翻覆，比如呦呦鹿鸣，食野之苹，字里行间爽冽甘甜。秦后，创作的权力交棒给了士大夫，越来越典雅化，规范化，减了几分自然的况味。任何东西，一旦太雕琢就充满了心机。心机深则丑陋。
(4)、《雪落在中国的土地上》是现代诗人艾青于1937年创作的一首现代诗。此诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，展现了旧中国的图景，表达了诗人深厚的爱国热情，表现了诗人深沉的忧患意识与赤子之心。
(5)、《乡愁》：乡愁、邮票、我、这头、母亲、那头、船票、新娘、坟墓、外头、里头、海峡、大陆
(6)、在喧嚣和躁动平缓或者归于安歇之际，你会感受到艾青那句话“诗——永远是生活的牧歌”的动人魂魄。
(7)、有一首题为“生活”的现代诗，通篇只有一个字“网”，即把生活中错综复杂的关系表现了出来。
(8)、对于东北的城市空间以及自然物象而言，具体到李琦更多带有的是一个人对日常的感受方式和观察视角，这是惯常中的精神方向感和隐秘的悸动，“这是我说话最少的季节/由于冥想和倾听/我会长久而专注地凝视/当大雪降落/当寒冬来临”(《这是我说话最少的季节》)。具体而言，这是一种精神方式，“她站在五岁的雪地里”，“我有辽阔清冽的心事”，“亡灵成雪，正缓慢回来探望”。由此，现实的雪、想象的雪以及词语的雪一次次降落在纸页和内心，“我每年都要写到雪/对于雪的热爱，在我/相当于旷日持久的爱情/那种清白，那种透彻之净/开始只是喜欢，而后逐渐迷恋/时至今日，已经接近于崇拜”(《下雪的时候》)“整个下午。雪下个不停/就像一首诗进入了叙事的部分/我用能写出的最好的字/在纸上，重复写着几个名字/一遍一遍，我想把这些名字写活”(《写下你们的名字》)。诗人无论是拒绝还是容纳这个世界并不是那么重要，最关键的是要清洗和辨认这个世界。对于“雪”而言，很多诗人往往是从仰视开始的，而对李琦而言则是从体温和发肤的触觉开始的，也是从存在本质的终极探问开始的，“像最小的善意，最轻的美”。当雪和寒冷以及黑夜不断猝然或缓慢降临在李琦的现实生活和词语世界中，那么最终诞生的正是关于“雪”和“冬天”的终极意义上的元诗，比如《站在大雪里》《下雪的时候》《冬天，我不愿出远门》《这是我说话最少的季节》《写下你们的名字》《风雪之夜看窗外》《只有雪，还没有最后抛弃我们》等等。
(9)、我翻看诗，更多喜欢短制，只要是蛋，大小不拘，数量更不是问题。王之涣就留下六首诗，其中“白日依山尽”和“春风不度玉门关”这两首，一为五绝，一为七绝，加起来还不到五十个汉字，可是诗传满天下，遍处皆风光。
(10)、曾经，有一家报社举办过一个活动，征集世上最短的短篇小说，很多人都投了稿。后来，最短的短篇小说出来了，它只有三个字：“神垂死！”。主办方说，它表现了作者对世界的绝望。
(11)、像这样的，就很美了，朦胧诗的味道也出来了。至于“告诉你，蒲公：四川的狐狸精啊，比山东的美！”尤其是“‘美丽的姑娘，教我如何不想你！’‘别乱想，老头！’”又一下子回到了俚语村言，让我们一再惊叹老人家技法上的越界和审美上的冒险。
(12)、我是一座小城，一座最小的城，只能住一个人|《我是一座小城》顾城
(13)、主意象1个：乡愁。乡愁是意象化的词，也可理解为爱国情感的象征。
(14)、这是我们第一次正式接触它，之前读的大多是古诗。从先秦无名氏的“断竹续竹。飞土逐宍”开始，古诗的发展虽历经多个时期和不同流派，但可以笼统的归为先秦诗和秦至清之间的诗。
(15)、美国著名科幻小说家弗里蒂克·布朗的一篇科幻小说,仅25个字：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……”
(16)、我憧憬着、向往着这些表达，《诗论》仿佛一团火在我面前跳跃，然后把光亮带进了暗夜。
(17)、“爸：钱！儿”点评：除去抬头与落款，整篇家信只有一个字：钱。收到儿子如此直奔主题且十分冷酷的家书，估计父亲阅后一定会老泪纵横。
(18)、联想想象法。充分利用诗歌形象思维和情绪感染的特点，并利用中学生形象思维发达的优势，引导学生沉潜于诗中语象和意象之中，由感入悟，从而顺利地把握诗意。例如《乡愁》一诗，“乡愁”本是抽象难言的内在意念和心理状态，诗人却将其转化为可感可悟、可赏可析的4个意象。教学时可依循抽象意念(乡愁)—可感意象(邮票、船票等)—诗作意义(家愁、国愁)的教学思路，引导学生在充分感知4个意象的特定意义和审美内涵的基础上，悟出诗作的家国情怀，且悟出诗歌形象思维、意象表达的特点。不可忽略对4个意象的充分感知，而过早过快地提示诗作的底蕴。此教学法属于感悟式或体验式的教学，其优势在于对文本进行意象感知和情感体验，不似前面知人论世的理性化教学。
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