精选怙恶不悛哪个字错了(文案141句)

怙恶不悛

1、怙恶不悛,其靁虺虺

(1)、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。

(2)、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。

(3)、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。酬谢造句大全用酬谢造句酬谢怎么造句女子下了车,想要拿钱给他以示酬谢.

(4)、《左传·隐公六年》：长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？

(5)、敬谢不敏,临文不讳,百战不殆,其貌不扬,临危不苟,临难不苟

(6)、最后，感谢所有给过我爱的人,在我怙恶不悛的人生路上，指导我，教诲我。即使一切都在无可避免的走向庸俗，愿你我都能早日摆脱愚蠢和粗野。祝好。

(7)、这怙恶不悛的凶徒,现在可以如此简单地处决了吗?莫不是他有什么必胜于我的底牌?

(8)、若能弭兵互市,缔和结连,约为兄弟之国,不胜今日之为仇雠?李闯自成,我国之大寇,背祖违天,怙恶不悛。

(9)、    话说春秋时期，郑国和陈国是邻国。有一年，卫国联合宋国、陈国，进攻郑国。郑国国君郑庄公，派使者向陈国求和，陈桓公拒绝了郑国的要求。五父劝谏说：“对邻国亲近和友善，是国家的珍宝、立国的根本。”但陈桓公认为，宋国和卫国都是大国，才是陈国难以对付的，郑国不会有什么作为，于是没有同意五父的建议。

(10)、左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

(11)、《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”

(12)、成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”

(13)、然而，我认为尼泊尔人民也懂得如何惩罚那些怙恶不悛的家伙。

(14)、刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。

(15)、不慌不忙，百世不易，质而不野，攻其不备，矢志不移，六亲不认

(16)、(语出)  先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

(17)、严寒酷暑对我们来说算什么，我们都是大风大雨中走过来的。

(18)、乐而不厌，述而不作，和而不同，不稼不穑，来之不易，呶呶不休

(19)、天气的严寒，人情的冷淡我们都要用一颗平常的心去对待

(20)、执迷不悟是一个汉语成语，拼音是zhímíbúwù，形容坚持错误而不觉悟。

2、怙恶不悛哪个字错了

(1)、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。

(2)、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。

(3)、    即使是背叛了八年，但是出狱后的他不但不知悔改，出来就犯下一宗大案，这样一个怙恶不悛的人，应该从重处罚。

(4)、在评论陈桓公的时候，《左传》就用了长恶不悛这四个字，说做善事的机会不能丢弃，做恶事的念头不能放任。陈桓公一直做恶事而不肯改过，这是自取其祸，后面即使想补救也来不及了。还引用了我在“星火燎原”那一期中讲到的，商王盘庚为了迁都而进行的训话：作恶就好像草原上的点点星火，稍有不慎就成燎原之势，再也无法扑灭了。这段评语中的长恶不悛，后来被人们改为怙恶不悛，就是我们这一讲分享的成语。

(5)、成语解释：怙：坚持；悛：悔改。坚持作恶，不肯悔改。

(6)、静夜中的木屋呵，当我走出门外，总有清爽的芬芳扑面而来。那朦胧的星光，那黑乎乎的远山，那黑乎乎的林木，总是引起我无限的遐想。

(7)、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

(8)、25)现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。

(9)、西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。

(10)、译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。

(11)、这个怙恶不悛的歹徒在逃跑时竟然使用凶器拒捕，终于饮弹毙命，死有余辜。

(12)、石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是作恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。

(13)、执迷不悟；坚持错误而不觉悟。遂迷不寤的意思

(14)、惴惴不安,习焉不察,一成不变,临难不顾,中立不倚,殒身不恤

(15)、2)他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。

(16)、愁眉不展，采椽不斫，孜孜不懈，不明不白，毫厘不爽，愤愤不平

(17)、周而不比，刚直不阿，不瞅不睬，表里不踟蹰不前，知无不尽

(18)、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

(19)、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

(20)、28)这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。

3、怙恶不悛的悛是什么意思

(1)、相反的，创造的主观性并没有停止它的奋斗，它要复兴象徵符号生生不息的力量，让人类得以流通使用，带来启明的曙光。

(2)、    郑庄公求和不成，只能决一死战，取得了胜利，但心里却埋下了对陈国的怨恨。第二年，郑庄公发兵攻打陈国，大获全胜。《左传》中为此评论陈桓公说：“友善不可丢失，罪恶不可滋长。一直做罪恶的事而不悔改，最后一定会自食其果。”

(3)、所费不赀，趑趄不前，停滞不前，不识不知，不声不响，落魄不羁

(4)、19)对那些怙恶不悛的累犯，定要严惩不贷!

(5)、这个时候，我们这一讲的主角陈桓公登场了。陈国和周王室的关系比较好，这个我在后面的成语“大义灭亲”中还会提到。看着郑庄公这么欺负周桓王，一会偷割麦子，一会又假传王命攻打郑国，陈桓公心里是很不满的。这时一看郑国派人来改善两国关系了，就毫不犹豫给拒绝了。一个叫五父的大臣就劝他：亲仁善邻，和邻国和睦相处，是一个国家的宝物。您似乎不应该拒绝郑国的好意。陈桓公怎么说？他说：郑国现在被宋国和卫国团团围困，已经搞得焦头烂额了，哪里还有精力顾及我们呢？我就是不回应郑国的好意，给郑国难堪，他们又能把我怎么样？结果他没想到，郑庄公不是普通诸侯，在跟周天子还有宋、卫两国争斗不止的同时，居然有能力两线作战，回手把陈国打了一个措手不及。一仗下来，陈国损失惨重。

(6)、良莠不分，积重不反，无所不能，在所不辞，自顾不暇，笃学不倦

(7)、8)死了也好,田家一直怙恶不悛,也该遭此报应。

(8)、姚雪垠《李自成》第一卷第九章：快叫田见秀跟众贼将前来投降，不要执迷不悟，自走绝路！

(9)、(释义)：怙:依靠，依仗;悛:改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

(10)、先时该逆投诚,我军格外施恩,免其一死,放走香港,原冀其洗心革面,藉盖前愆,岂料该贼怙恶不悛,复投陈逆,助纣为虐。

(11)、坐怀不乱，极重不反，大惑不解，赏罚不明，纠缠不清，叫苦不迭

(12)、屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。用作贬义。多用于犯罪分子或犯罪行为。指不改悔。一般作定语。

(13)、这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的!

(14)、一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。

(15)、近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。

(16)、(释义)  一贯作恶，屡教不改。怙：坚持。悛：悔改。用来指做不肯悔改的坏人

(17)、在空旷的草原上，望着无边无际的天空，让我产生无尽的遐想。

(18)、其乐不穷，马尘不及，为期不远，临财不苟，至死不渝，乐此不倦

(19)、和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

(20)、 对于感情，我依旧饱含期待和热情，纵使我与他人有格格不入之嫌，但我始终相信，我能是保持热忱和忠诚的那一方，但我一度很绝望，很长时间我在自己身上寻找原因。我想，生活肯定总是对的，如果生活嘲弄了我的理想那么，我想，我的梦大概太蠢，我的梦大概没有道理。可是这无济于事。我眼明耳聪，也有点好奇，于是我仔细观察这所谓的生活，观察我的朋友，观察了五十多人及他们的命运。我看到，我的梦想是对的，百分之百正确，你的梦想也对。而生活是错的，现实是错的。

4、怙恶不悛的拼音

(1)、若是陛下召得吐谷浑使者,陈说祸福,而伏允怙恶不悛,此为其三。

(2)、于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。

(3)、17)对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

(4)、    公元318年，石勒杀了刘曜，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。 

(5)、22)如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

(6)、所以就在郑庄公和周桓王僵持不下的时候，宋国出面，联合鲁、卫、陈、蔡四国共同讨伐郑国，但被郑庄公打败。心高气傲、又一心称霸诸侯的郑庄公不可能容忍诸侯联军对自己的挑衅，于是采取各个击破的办法，先攻打卫国，再攻打宋国，我们说远交近攻，在和宋、卫两国缠斗的同时，郑庄公则派人安抚鲁国和陈国，希望和两国建立友好关系。

(7)、以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。含贬义；略带讽刺意味；多用来形容那些不调查研究道听途说的人。一般作谓语、定语、状语。

(8)、左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

(9)、14俪皮,是成对的鹿皮,古时用作聘问、酬谢或定婚的礼物。

(10)、负险不宾，不衫不履，不疾不徐，疏而不漏，用之不竭，鄙夷不屑

(11)、一个严寒的冬天，他的妈妈在一个干农活的黑奴住纺小屋里，生下了他。

(12)、自以为是:以为：认为。是：正确。自己认为自己是对的。形容主观、不虚心。

(13)、于是，刘曜对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”

(14)、    西晋末年，社会动荡，地方割据不断，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。

(15)、却之不恭，货而不售，在所不惜，不紧不慢，十恶不赦，忍隽不禁

(16)、青黄不接,大逆不道,流年不利,并行不悖,既往不咎,层出不穷

(17)、三九严寒，大地冰封，一股股寒流一步步向我们逼近，这使我们不得不加厚了衣服，更注意保暖了。虽然天非常冷，北风呼啸，寒风刺骨，但仍掩盖不住我们孩子那心里高兴的心情。

(18)、(迷不知归)：迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。

(19)、他把豌豆一扫完毕后，呷着姜汁啤酒，安坐一会，遐想着科利的艳遇。

(20)、任青阳一听眼前这风烛残年的老者竟然就是自己的杀父仇人,就是十几年前在福州怙恶不悛的那个税监,一股仇恨的怒火猛地在胸中烧将上来。

5、怙恶不悛造句

(1)、我还喜欢菊花的高风尚节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那风雪怒放的精神，敢于百花争艳，敢于风雪搏斗，它的勇气更令我深深折服。

(2)、倘或太子意气用事,逞强施能,拒纳老夫所祗献之??良言,冥顽不化,怙恶不悛,坚执不放释墨门上下师生,更遑论乎谢歉墨家钜子。

(3)、译文：听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

(4)、近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。

(5)、麻痹不仁，积重不返，机事不密，喋喋不休，百足不僵，负固不服

(6)、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？

(7)、与众不同,截然不同,置之不理,不伦不类,一尘不染,器宇不凡

(8)、 在这样的一个时间节点，我感觉不幸福，不悲伤，只有一种怅然若失的感觉。十八岁那年反而无关痛痒，惊觉在及冠之年，时间的存在由节点变成了线性的，过去的日子清晰，这对于自身的反思益处明了。过去的二十年里，我和反叛，对抗，虚伪作伴，向往的真实，公平被人们群起而嘲之，直到怀疑自己。现在回头望自己，既未在弱冠弄柔翰，也未曾殊绝超群辈，只是一日复一日的在过生活，不过到目前，我任然在摸索生活二字的意义，我秉持的生活原则与我的生活行为相悖时，我厌恶自己，及其厌恶，这些时刻像是黑色的乌鸦钻进了空荡的脑袋，我的眼睛变成乌鸦的眼睛，嘴巴只能发出哑哑哑的鸣叫。

(9)、前面我们讲郑庄公，是一个心机深重、野心勃勃的人。在继承了父亲郑武公郑国国君和周王朝卿士的位置以后，他一方面按兵不动、处心积虑的纵容弟弟段的政治野心，然后在段野心爆发的时候给与致命一击，一举解决了国内的反对势力；另一方面则和周王室展开了或明或暗的斗争，先是逼迫周平王跟自己交换人质，然后派人去偷割周桓王的麦子，再假借周桓王的名义去讨伐宋国，直到跟周天子在战场上刀兵相见，还一箭射中周桓王的肩膀。从这些事情上我们不难看出，郑庄公的目标不是安安分分当一个地方诸侯，而是想要称霸天下，因此他又被称作“春秋小霸”。但这个时候，郑庄公还没有能力像日后的管仲和齐桓公那样提出“尊王攘夷”的政治纲领，因此他的争霸之路不外乎打打杀杀，甚至和周天子也公然决裂。这样的结果，就是各国诸侯对郑国“畏威而不怀德”，只是迫于郑国的势力而暂时屈服，心里对郑庄公还是很不满意的。

(10)、10)若经此番晓谕之后,仍复怙恶不悛,则是伊等甘就骈诛,大兵所到,诛戮无遗,亦气数使然,不能复加矜贷。

(11)、元顺帝怙恶不悛,网罗江湖巨孽,集于昆仑山天穹宫,大肆猎杀抗元义士,正道岌岌,天下震恐。

(12)、译文：听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

(13)、 和考学纠缠的几年里，很庆幸自己没有变得更糟糕，维持现状已经难得，能有所得的进取时刻，生活的闪光波浪，都是极其幸运和宝贵的，只是令人难过的是，我所理想化的感情一直被击碎，复原再击碎，也许在往后的某一天里，我会笑我自己，把生活过成黑色幽默的小剧场，也有可能是另一种难能可贵的理想化实现。我感激家人，让我有可能的做一些无关痛痒的思考，对我自己生活的理解。

(14)、讲完了故事，我们再来看看，《左传》对陈桓公的评价是不是公正呢？历史上，陈桓公并不是一个暴君，而单从这件事情上，其实也看不出陈桓公有什么太大的错处。按照当时人的想法，郑庄公欺凌天子，侵略邻国，确实不招人喜欢。陈桓公出于这种愤慨，拒绝了郑国建立友好关系的提议，按理说也不算过分。

(15)、他躺在床上思索着，他的朋友坐在一旁冥想着，两人都陷入了遐想之中。

(16)、《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会发扬光大。’

(17)、在山崖和海岸生活着珍稀的鹰，海鸟和海鲸；在内陆，国家公园自然保护区和动物保护区面积有欧洲国家那么大，里面熊，训鹿，野鹿和狼等动物咆哮奔腾，生生不息。出处:好文章,转载请保留。

(18)、到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。含有贬义。形容态度顽固。一般作谓语。

(19)、出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

(20)、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

(1)、汽车市场纺不景气也是表明零售业情况不佳的主要标志，因为零售业与降雪和严寒并无明显的关联。

(2)、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

(3)、从善如流，读音为cóngshànrúliú，是一个汉语成语，形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。

(4)、石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。

(5)、近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。

(6)、各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。——郑观应《盛世危言·公法》

(7)、执迷不悟是一个汉语成语，拼音是zhímíbúwù，形容坚持错误而不觉悟。

(8)、这些歹徒坏事作尽，完全没有悔意，可以说是怙恶不悛，岂容宽恕？

(9)、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。

(10)、解释坚持作恶，不肯改悔。语本《左传•隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”-----------------国语辞典怙恶不悛hù è bù quānㄏㄨˋ ㄜˋ ㄅㄨˋ ㄑㄩㄢ

(11)、    石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘曜处拜谢。刘曜手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘曜说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”刘曜听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。

(12)、12)这么说来,你们都是一群狗腿子,沆瀣一气,怙恶不悛,更像一群混饭吃的!

(13)、这怙恶不悛的大盗,判处极刑是最适当不过的。

(14)、源源不断,大谬不然,九死不悔,依依不舍,一毛不拔,习而不察

(15)、我坐在湖边，遐想乘坐一叶小舟，在水光潋滟的湖面上飘荡。

(16)、萧公子非是怙恶不悛之辈,袁某素来光明磊落,岂能占他便宜?

(17)、和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

(18)、东晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称十六国时期。前赵的国君刘曜，依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，对刘曜的篡权很不满，伺机灭掉刘曜取而代之。石勒经过多次与刘曜交战，使刘曜的军事实力日渐削弱。

(19)、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

(20)、西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称十六国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

(1)、质而不俚，直言不讳，落魄不偶，美中不足，器二不匮，不稂不莠

(2)、冥顽不灵，大节不夺，犹豫不决，水泄不通，习焉不觉，无往不利

(3)、译文：听从好的、正确的意见，就像流水向下那样，迅速而又自然。

(4)、石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。

(5)、语法：连动式；作宾语；含贬义成语例句野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。——《东欧女豪杰》第二回

(6)、刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。

(7)、公元318年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。

(8)、我珍惜阳光，因为她给我温暖；我珍惜绿叶，因为她给我生机；我珍惜星空，因为她给我遐想。

(9)、这种过程循环反复，以至无穷，构成了自然界生生不息，永恒流动的存在方式。

(10)、    闻过则喜 悔过自新 洗心革面  改邪归正  痛改前非  改过自新  刚愎自用  回头是岸 翻然悔悟 从善如流

(11)、哀而不伤，为德不卒，举止不凡，格格不入，丰标不凡，乘其不备

(12)、造句：对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

(13)、他为了云门舞集年度公演能博得观众的喝采，真是废寝忘食呕心沥血。

(14)、中华人民共和国必须镇压一切反革命活动，严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。

(15)、这些飙车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。

(16)、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

(17)、他算什么虎?连一只臭虫也不如!他敢怙恶不悛,下次相逢绝不轻饶。

(18)、如此怙恶不悛,死不悔改,在下便早些超度你吧!

(19)、对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。

(20)、(例句)：对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯，我们应予严惩，不能手软。怙恶不悛2“怙恶不悛”怙：依恃，坚持。悛：改过，悔改。这则成语的意思是形容坚持作恶，不思悔改。这则成语出自《左传·隐公六年》：君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公谓乎。长恶不悛，从自及也。”

(1)、不三不举棋不定,大辩不言,要言不烦,措手不及,桀骜不逊

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