精选关于孔子教育的名言(文案138句)

孔子教育名言名句大全

1、孔子 教育 名言

(1)、《论语》中有关“孔子的教育教学”给我最大的一个启示：越是传统的就越是现代的！

(2)、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(3)、“学问之法，不唯无才，难于距师，核道实义，证定是非也”

(4)、春秋 孔子《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。

(5)、这样的书读到最后就是孔子所讲的，已经走到“离经叛道”的道路上去了。心中不再有国家人民，而是走到自私自利，只要给钱，什么都可以做的境界。到这个境界很不容易，没有父母的细心引导是无论如何达不到的。

(6)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(7)、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

(8)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(9)、子贡过于心机，孔子就用“仁”来要求他坚持原则

(10)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

(11)、不要说现在，浩如烟海的书籍让人无从选择。就是孔子时代，书不是那么多，如果不知到自己需要什么书，而是盲目的看，到最后就会书读的越多越迷茫。

(12)、意思：如果一点小事都不能容忍，则往往会坏了大事。

(13)、(解读)　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

(14)、(翻译)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”孔子名言名句大全志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(15)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(16)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

(17)、得道多助，失道寡助。《孟子》(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

(18)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(19)、孔子在教育方法上，更有许多独到之处。他主张启发式教学，他在学生面前的发言是谨慎的，他不轻易给学生下结论，或当众斥责，而是启发学生去独立思考。他非常重视因材施教，经常注意了解学生的性情和生活习惯，从而根据学生的不同情况去教育学生。他主张学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。

(20)、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

2、关于孔子教育的名言

(1)、(翻译)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(2)、10三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

(4)、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

(5)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

(6)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(7)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(8)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(9)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(10)、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》

(11)、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

(12)、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

(13)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(14)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(15)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(16)、(解读)　我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

(17)、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

(18)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

(19)、10夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(20)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

3、孔子有关教育的名言名句

(1)、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

(2)、性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫

(3)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(4)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(5)、不义而富且贵，于我如浮云。适合发给学生的孔子经典名言名句(篇二)小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》　

(6)、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

(7)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(8)、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(9)、(解读)　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

(10)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(11)、译文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问，不以为耻，因此称他谥号为文。

(12)、(解读)　哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。

(13)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

(14)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(15)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(16)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(17)、译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。

(18)、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

(19)、(解读)　不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

(20)、所以读书之前也要有规则，先树立起正确的人生观，知道这个世界什么是善，什么是恶，那些事不能做，那些事能做。心中有了准则和分辨能力，才可以再去博学。

4、孔子说的教育名言

(1)、(解读)　天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(2)、(解读)　木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(3)、“宽着期限，紧着课程”(最早的具有现代意义的课程)

(4)、“民可使由之，不可使知之。”(教育重要性)

(5)、10君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。孔子经典语录大全工欲善其事，必先利其器。

(6)、意思：我从没见过喜爱道德，像喜爱女色一样的人啊！

(7)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(8)、子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

(9)、翻译：质朴胜过文采，就显得粗野，文采胜过质朴，就显得虚浮。文采和质朴兼备，然后才能成为君子。

(10)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(11)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(12)、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》

(13)、子路过猛，就要求他差不多就算了，过了就会惹祸

(14)、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

(15)、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

(16)、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

(17)、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

(18)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(19)、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(20)、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

5、孔子教育名言名句大全摘抄

(1)、孔子进行六艺教育的基本教科书是“六书”。 即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六本儒家经典。“六书”是孔子亲手编订的中国历史上第一套，也是最著名的教科书，除《乐经》亡佚之外，其他五本经典成为汉代以后中国封建官学和私学所使用的基本教科书，它们与四书一起成为隋唐之后科举考试的主要内容。

(2)、意思就是说：你已经差不多是个义士仁人了，差不多就算了，别再执着，否则会丟命的

(3)、如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。

(4)、意思：做事不要一味的图快， 不要贪图什么小惠小利。要知道，有时候只图快捷，反而达不到目的；一味的贪图小利，往往办不成大事。

(5)、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

(6)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(7)、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

(8)、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

(9)、孔子从三十岁左右起从事教育工作，长达四十年之久，即使是带领弟子周游列国时，也从未间断过教育工作。“大树之下”、“杏坛之上”、旅途的车中，都是他讲学的场所。孔子一生，弟子达三千多人，深通六艺的高材生达七十二人(一说七十七人。，这些学生来自宋、齐、鲁、秦、楚、吴、晋等国。在这些学生中，岁数大的，仅比他小四岁(如鲁人秦商)，岁数小的，则比孔子小五十四岁(如叔仲会)；有奴隶主的子弟，有新兴地主和商人的子弟，也有包括小手工业者在内的“贱人”的子弟。就学生的成就来说，有取得鲁相、卫相等显赫地位的子贡，有取得显著学术成就的子夏、子游、子思，有安贫乐道的颜渊。

(10)、(翻译)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的`快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。关于孔子的名言及解释子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

(11)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

(12)、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

(13)、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(14)、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

(15)、在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。

(16)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

(17)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(18)、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

(19)、(解读) 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

(20)、“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”(知行统一)

(1)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

(2)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

(3)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(4)、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

(5)、至于为什么许某馨敢这么做。这个要看结果。结果就是许某馨做了，还毫发无伤。这个结果确实令人气馁！

(6)、孔子的有教无类思想附合当今的教育公平。孔子当年认为其弟子不分贫富，不论哪类人都应当受到教育。如今要打破所谓“精英教育”提倡“平民教育”，这不就是公平教育吗”。

(7)、(解读)　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

(8)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(9)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(10)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

(11)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(12)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(13)、子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”——《子路》

(14)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(15)、子贡，孔子学生子贡，是儒商鼻祖，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国的丞相。还善于经商，是孔子弟子中的首富。

(16)、(解读)　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

(17)、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

(18)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

(19)、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(大丈夫人格)

(20)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(1)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(2)、诗教、礼教、乐教从小处看好像是三门独立的学科，其实它们关涉智育、德育、美育三大教育内容。我们培养全面发展的学生，首先要培养学生具有良好的德性，学会生存的技能，尊纪守法，具有高度的社会责任感；其次要发展学生的心智，陶冶学生的情操，让学生在学习科学文化知识的同时，培养学生独立分析和解决问题的能力，因而智育的目的不仅仅是把大量的知识装进学生头脑中，更为重要的提高学生的思维能力和培养学生的人文精神，二者相辅相承，在学校教育中不可顾此失彼。有德无才固然不好，不会对社会有太大的贡献，但总比有才无德对社会造成危害要强，而美育恰恰能够调和二者之间的关系，让学生在对美的欣赏和创造中，体验生命的价值，从而促进学生健全人格的形成。

(3)、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

(4)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

(5)、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

(6)、“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师。”(神话起源说)

(7)、(解读)　拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

(8)、(翻译)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”

(9)、“学而不思则罔，思而不学则殆。”(学思结合)

(10)、他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入，“举一而反三”。

(11)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(12)、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

(13)、兴于诗，立于礼成于乐。孔子的名人读书名言孔子关于读书名言孟子和孔子的读书名言孔子关于读书名言警句孔子关于读书名言警句

(14)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(15)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》

(16)、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(17)、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(18)、译文：由，教你知道吗！知道就知道，不知道就是知道，这才是聪明的。

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