精选骑驴看唱本的近义词(文案125句)

骑驴看唱本

1、骑驴看唱本走着瞧典故

(1)、据研究，驴肉富含不饱和脂肪酸，尤其是生物价值特高的亚油酸和亚麻，指标都远远高于猪肉和牛肉，怪不得人言：“天上龙肉，地下驴肉”！驴肉肥瘦相宜，纹理清晰，连带一点筋，没有多余水分，口感滑嫩，的的确确是人间美味。 

(2)、意思是发生矛盾的双方，不能立即解决矛盾，想在今后的日子里进行报复。走着瞧：等着瞧，等过一段时间再下结论，再见分晓。谓试看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(3)、还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

(4)、迷你驴只需要一间简陋的草棚和稍许干草，而且寿命可达25-30年左右。但这种迷你驴也有一个缺点，就是一定要和自己的族群生活在一起，如果一个家庭只养了一只迷你驴，很大的可能会是非常不开心，甚至会有抑郁。

(5)、    坚持有问有答，拒绝推萎，敷衍，不作为的事情发生，以和蔼可亲的微笑态度迎接旅客咨询，完善旅游信息咨询服务体系。

(6)、实践出真知。毛驴是人类最早最忠诚最老实最不挑剔的朋友。早期人类文明得以发展，恐怕亦有毛驴的贡献。

(7)、此外，明天可以做首板，又是一个很好做首板的时机哟。

(8)、连板成交额还不到60亿，比节前好点，但也是很少了，还有很多接力资金，比如我，只是在观望，并没有出手。

(9)、投机情绪方面，连板高度下降到3板高度，连板家数略有增多，连板率提升，是因为上周五的数据基数低，从数据看，投机情绪还是很弱的，高度板断板当天，投机情绪一般都不会太好。

(10)、释义：谓试看事物发展结果究竟怎样。表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(11)、    安徽省蚌埠国际旅行社成立于1989年，是蚌埠市成立最早，最大，最有实力的旅行社。是经国家旅游局批准的，具有独立法人资挌的大型旅行经营实体，资金雄厚，被安徽省诮协15推荐为“名优企业”“重点保护单位”。朱葵林就是看到了这一点才和他们合作组建——蚌埠国旅固镇店。

(12)、张果老倒骑驴，并不是说明张果老骑不起马，乘不起轿，坐不起车，张果老倒骑驴要的是那股仙劲。也从另一个方面说明毛驴识途，不用管它，不用扬鞭亦奋蹄。全世界骑驴的国家有几十个，不知有无第二个倒骑驴者？张果老敢为天下先，天下仙也！

(13)、  附：印媒仔细研判中国使馆发出的第二个安全提醒

(14)、驴是食草动物，一年四季都会吃草、灌木和树皮。驴通常每天吃草6-7小时，并且可以远离水源。野驴耐渴能力极强，在脱水时通过减少粪便中的含水量减少水分流失，并且在缺水时可以继续觅食，故而成为澳大利亚迅速繁衍的外来野生物种。

(15)、驴字出现后，驴与诗人的诗缘便一发而不可收。诗人不仅大都骑驴，尤喜骑驴吟诗。诗人骑驴既有意境又有诗兴，其潇洒闲适之态绝非其他坐骑可比。骑驴游山玩水比走马观花强多了，驴子速度慢恰好可以饱览。陆游“爱山只合倒骑驴”天趣泰然；至于“细雨骑驴入剑门”更是诗味隽永、让人咀嚼。 

(16)、   莫迪先生，你认为中国真不会动手吗？咱们骑驴看唱本，走着瞧！

(17)、2进3里，就4个2连板，我早盘主观看好瑞玛精密，今天今天就它一个断板，另外3个都完成了连板。

(18)、李白、白居易、王维等大诗人都骑过驴，体验过诸葛亮“骑驴过坝桥，独探梅花瘦”的感触，但中国文学史上恐怕没有一位文人能像杜甫一样，一骑就骑了30年毛驴。有后人考证，说杜甫没有骑过三十年毛驴，只骑过十三年，即使只骑过十三年毛驴，杜甫也是最了解毛驴的，对毛驴最有发言权的，可惜杜甫并没留下关于毛驴的什么专著。

(19)、鲁班看到这么多神仙来参观他的大桥，希望他们能对大桥提出更多的建议，张果老问鲁班，我可以骑着毛驴在你的桥上走一圈吗，鲁班，毫不在意的说没问题，这座桥建成以后，千军万马都过得去了，更何况你这只小毛驴，张果老听到鲁班这样说，他接话道，只要我能骑着毛驴平安走进一圈儿，从此以后我就倒着骑毛驴，这就是骑驴看唱本儿的来历。

(20)、这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

2、骑驴看唱本的近义词

(1)、南宋时期，有“中兴四将”之称的大将韩世忠，险些遭到同是“中兴四将”之他的双儿女亲家张俊的陷害，差点落个岳飞的下场，从此归隐，闭门谢客，骑驴避祸，一身青衣，一顶纱帽，一双草履，骑一头又小又黑的小毛驴在西湖边上闲逛。你不让我当官我为民，你不让我掌兵我学诗，你怕我骑马我骑驴。自号清凉居士，终老湖光山水间。有幅名画叫《归隐图》，就是画的韩世忠骑着他的小毛驴正悠哉乐哉地逛西湖。

(2)、骑驴看唱本下一句是走着瞧。意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看,看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。

(3)、(解释)：等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。

(4)、骑驴看唱本，原意是讲雅士文人的风采，悠然自得，骑毛驴过闹市，不为闹市所动，而是有滋有味地读唱本，看《西厢记》、《牡丹亭》。不是风流才子，有此情怀？

(5)、3进4的博深股份平开无溢价，开盘后直接跪了，这走成了8月29日的西部创业，也是平开无溢价，开盘就快速下跌，然后10点前有个反抽结构，不能快速拉红，再次掉头向下不回头。

(6)、正常情况下，今天的2进3不会有这么多3连板，是因为上方高度板都断了，连板就这么几个，接力没得选，所以成功率才高。为了拿明天3进4的先手门票。

(7)、考察PCO服务现场，实操尖端白蚁防治仪器，访谈PCO客户。

(8)、走着瞧：等着瞧，等过一段时间再下结论，再见分晓。

(9)、我也期待天顺能不一样，结果你看这走势，还是和欢瑞世纪一样啊，都是T字板爆量后第二天顶一字板，然后第三天大幅低开跌停，区别只是一个4板T字爆量，一个是6板T字爆量，而6板T字爆量后第二天顶一字，好像就只在中通客车发生过。

(10)、人家骑马我骑驴，后面还有推车的——比上不足，比下有余。骑驴望着坐轿的——比上不足，比下有余。

(11)、操作上，本来今天是应该拿2进3的先手的，我谨慎了一些没去拿，明天就主要看3进晚点参考下龙虎榜，明早竞价再关注超预期(前提要弄懂什么才算是超预期)。

(12)、全程澳洲顶尖虫控专家陪同，中外专家担任翻译。

(13)、意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看,看就是瞧嘛，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。

(14)、其实，出口野驴也有很多人在尝试和探讨。有些动物人道保护人士竭力反对出口活的野驴和野马到中国，因为他们担心旅途对待动物方式和宰杀手段。虽然大部分人理解野驴和野马最终的命运，但他们关注和呼吁的是对待动物的方式和手段，也就是说要顾及基本的“驴权”和“马权”，过程要尽量“人道”。

(15)、中国民间传说他常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。

(16)、有一说我赞同，人生得意骑骏马，人生失意骑毛驴。将军骑马，文人乘轿，落魂辞官失意的文人骑驴，骑驴自有骑驴的乐道。

(17)、随着大量驴被引入澳洲，又缺乏适当围栏，逃跑的驴也就越来越多。1949年，西澳州正式把野驴宣布为害虫。2005年澳大利亚有近500万头野驴，通过10多年的治理，数目有部分减少，但仍然超过百万(粗略估计),驴成了无可争辩的生态环境祸患。

(18)、李时珍著《本草纲目》载：“阿胶《本经》上品。弘景曰：‘出东阿，故名阿胶’”。道地阿胶必汲取东阿之水，得传承人之奇秘技艺炼制而成，距今已有3000多年历史。澳洲白蚁害虫博士的老家离阿胶发源地只有几十公里，自幼就听说了关于阿胶的无数故事。

(19)、印度政府和军队必须清楚它们在做什么样的冒险。你们做的是国际规则全面亮红灯的冒险，也是完全超出了印度能力的冒险。由于你们严重低估了局势的危险，高估了自己通过玩弄联美联日等地缘政治游戏向中国施压、从而把控全局的能力，你们正在犯下致命的错误。

(20)、研修路线：中国-悉尼-凯恩斯-布里斯班-黄金海岸-布里斯班-中国

3、骑驴看唱本走着瞧骑到后边是什么动物

(1)、同一天，“中方批评印度在拉达克地区修路”的消息也引起诸多印媒关注。在24日的例行记者会上，针对印度内政部近日批准在班公湖附近、靠近中印边境处修公路的报道，中国外交部发言人华春莹表示，“印方是自己在打自己的脸”。她表示，中方在自己的领土上修公路，印方以所谓“安全关切”为借口，非法越界干扰阻挠。现在印方这么做，恰恰再次证明印方在中印边界有关问题上一直说一套、做一套，前后不自相矛盾。 印度《经济时报》等媒体还注意到，华春莹提到，“印方相关举动无助于缓和当前两国边境地区的局势”。印媒认为，这或许指的是“危害洞朗局势”。    

(2)、书写标书时要紧扣项目要求主题，围绕目标害虫生物学特点，生存环境生态和对人类健康影响，结合现场照片和让人一目了然的图表阐述治理方案。切忌标书给评审专家的感觉是三纸无驴或驴头不对马嘴。害虫治理的真功夫要靠平时知识的积累，积极参与各种技术交流，任何情况下不能让人感觉你黔驴技穷, 知识充电永远在路上... 骑着小毛驴，走一条清幽的小路，觅一个富有诗情画意的虫控人生!

(3)、    经过努力，蚌埠国旅固镇店己行成规模，接待旅游人员一年比一年多，经过她去旅游的旅客不光再次光临而且还把亲戚朋友带来。曾经看不好的人也都改变了愿来的看望。

(4)、为何独骑毛驴？不乘轿？不骑马？不骑骡子不乘车？最早老子是骑青牛出函谷关，但未曾见老子骑青牛看“唱本”。

(5)、所以也就是以骑驴看唱本的表面意思得出的结论走着瞧的引申义来表达自己想说的话。显得更加生动，言简意赅。拓展资料：有关驴字的歇后语：

(6)、    她首先四处奔走，走访调研建立各项规划，建立旅游项目库。从服务入手，热情，诚信，想旅客之想，想旅客没有想到的，提升旅游接待没施质量。

(7)、最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。

(8)、对于这种平开无溢价的分时，多总结下，中南文化4板的分时，西部创业和博深股份的3板后的分时，看看能总结出什么来，卖点如何处理。

(9)、释义：骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，所以就是边走边瞧。谓试看事物发展结果究竟怎样。表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(10)、不过，不少印媒仍对尼泊尔的“立场”表示忧虑。《今日印度》称，不丹和尼泊尔扮演着印中之间的“缓冲区”角色。德乌帕此访虽然表示“不允许在尼境内存在反印活动”，但他没有就中印边界对峙表达立场。本月早些时候，尼外长马哈拉表示，不就该事件支持任何一方，这显示中国对尼泊尔的战略影响力日益增加。(撰文：云天明李琳)

(11)、另外拖累沪指的创业板指数这里也要注意，明后两天应该也能给一个信号出来，到底是向上反弹，还是继续向下拖累沪指，这个我们临盘看。

(12)、基本解释：等着瞧。等过一段时间再下结论，再见分晓。

(13)、柳宗元写《黔之驴》恶也！不知柳宗元对驴到底了解多少？他让毛驴至此背上了黑锅：黔驴技穷。细看柳文，并未发现黔驴技穷，却发现黔驴之老实、本份、憨直，它并没有欺负谁，它吃它的草，高兴了就昂首长鸣，不高兴了就“蹄之”。  毛驴被贵州的老虎，当然是华南虎“断其喉，尽其肉，乃去。”但那自以为“英雄”的华南虎“乃去”，能去多远乎？现在贵州的毛驴乡村偕有，未见华南虎猖獗。柳先生焉能有知？驴之技穷乎？虎之技穷乎？说到底是黔之驴为华南虎长啸悲歌。

(14)、考察澳洲丰富多彩的动物世界，探访传说中的大型白蚁巢。

(15)、骑毛驴看唱本的原因据我考证有三：之骑驴胜似坐轿，稳，不颠不摇不晃，非如此，不能骑在驴背上看书。之毛驴大脑发达，识途，一般驭者皆知，毛驴不用赶，自己往家转。五畜之中，驴最识途。 叫“狗的鼻子，驴的蹄子”，故骑在驴背上，尽管看你的“唱本”， 一切都交给毛驴。驴不欺人，会忠诚老实无误地把你驮到目的地；之驴不偷懒，马狡猾，稍稍不管不问，它便信马由缰，你躺在马车上睡着了，驾车的马会聪明地停下，所以赶马车，骑马的人都要提着马鞭子，穿着钉有马刺的马靴。从未听说骑毛驴穿带有马刺的皮靴。驴是牲畜中最老实的，有人在和没人在都一样，有吆喝声和没有吆喝声都一样，拉磨，拉车，驮人都一样。故只有骑驴才能看唱本，骑什么看唱本都看不成。

(16)、据记载：阿胶是传统的滋补上品、补血圣药，味甘平，入肺、肝、肾经，具有补血止血、滋阴润燥等功效，药食两用，长期服用可补血养血、美白养颜、抗衰老、抗疲劳、提高免疫力，适用人群广泛。而驴皮正是阿胶熬制基本原料。因此，澳洲和中国的驴贸易引起越来越多人的兴趣，本人人为，大量出口野驴会利国利民利生态。 

(17)、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

(18)、歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。

(19)、领略澳洲世界第七大奇迹–大堡礁等壮观自然景观。

(20)、但一种印象怎能用来支持如此重大的决策。中国不想与印度开战，想让和平持续得更久些，这是普遍的人之常情。中国希望与印度保持友好的、至少正常的国家关系，也是再正常不过的善良愿望。但每一个国家处在极端状态下都会选择战争的，这种极端状态就是当它不再有第二个选择、战争再糟糕它也只能义无反顾去承受的时候。

4、骑驴看唱本歇后语下一句是什么

(1)、详细解释：谓试看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的`语气。是说事情的后续发展会有比较大的变化，一般有打赌、挑战的意味。

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(3)、张驴儿告状——冤枉好人;肚里有鬼;心怀鬼胎；

(4)、你们新德里形成这种误判，最大的原因是中国已经近30年没有打仗。任何国家和平久了，都可能有一定程度“安于和平”的惯性，所以印度有关决策者们低估中国人“敢战”的意志，如果只是一种印象，也不奇怪。

(5)、对于明天，这里沪指未能一口气过60线，但形态还不算太坏，明后两天要是能有阳线反包，这形态还能玩，如果明后两天无法反包阳线过60线，短期可能会有个向下调整动作，均线之下如逆水行舟，不进则退。

(6)、都言狗不嫌家贫，驴亦然。毛驴与其他牲口相比，其适应性，忍耐性都是最强的，只要有一口吃的 ，它从不弃贫而去，而且即便主人家喂不起料，它依然负重潜行，任劳任怨。颜回曰：“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。”2000多年的实践证明，驴穷不佚。

(7)、    在旅行中她总是处处为旅客之想，提前告知那地方有卫生问，那地方有商店，考虑有人坐车会晕车提前准备晕车药，卫生袋，完善旅游惠民便民服务体系。

(8)、建安21年，公元216年，建安七子之首王桀跟随曹操东征孙权不幸病死，时年才41岁。王桀乃曹丕之友，其有一喜好，爱听也爱学驴叫。据说东汉时期的民俗是闻驴叫如闻喜讯，驴有先知，常常闻喜而鸣。听见驴叫就像早晨听到枝头的喜鹊叫一样。身为魏王太子的曹丕，在亡友墓前献给王桀最好的思念是率众一起伸长脖子学驴叫。那几乎是一个庄严的时刻，没有 人笑话学驴叫。用驴叫之声代替枯燥的苍白的官样文章悼词，曹丕是位了不起的改革家。

(9)、世间万物，唯有美食与爱不可辜负。中华美食文化源远流长，对故乡美食的热爱也深深烙在海外华人的心头。王先生在悉尼开了一个驴肉火烧店，想利用华人美食文化为野驴治理别出新意的贡献力量，有机会一定去品尝。

(10)、在中国文化和国人的言谈中，驴似乎名声不佳。诸如驴唇不对马嘴、驴年马月、黔驴技穷、驴前马后、好心当成驴肝肺等词语，都是借驴讽人，在国人的眼里，驴或者愚蠢自大，或者荒谬可笑。人们往往把黑着心肠放的高利贷，称之为“驴打滚，利滚利”！可见人们对驴并不领情。

(11)、    “骑驴看唱本——走着瞧”是条著名的歇后语。它的本意是事情未来还不一定怎么发展呢，我们就看着……这句歇后语其实挺有攻击性的，透着浓浓的不屑于、不见得、不认同、不看好的否定意味。但为什么是骑驴，为什么要看唱本而不是账本？好奇之余，我很想弄个明白。

(12)、看事物发展结果究竟怎样，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。

(13)、北齐王朝的奠基人高欢，在他率东魏军队最后一次攻打西魏时，战事不利，围城久攻不下，军队损失惨重，他自己也病在军中大营，正在进退两难之际，有一夜，突然天上有斗大流星划过，直落西天，随着星落，军营中的驮驴突然都伸长脖子，对着夜空长鸣不止。高欢在统帅大帐中听见后，遂下定决心退兵。兵退至敕勒川时，为了稳定军心，高欢和军士同饮同欢，以示其身体康健，以破谣言。当跟随他多年征战的老将军斛律金在夜空下高唱：“敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”军中无乐器，斛律金将军悲凉的歌声飘向四野，营中的驮驴似解人意，又突然引颈长鸣，引来军士一起高歌，一片哗然，“高欢亲自和唱，哀感流涕。”

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(15)、    在安排人员保险中，做到姓名准，人数准，身份准。每次都细心主动地按个登记身份，向他们解答具体问题，遇到路面不好便急时告知大家，在旅玩中注意那方便的安全，完善旅游安全保障服务体系。

(16)、这还有一个美丽的传说，说古时候有一位小将他叫鲁班，他在赵州的和尚建了一座大石桥，这个消息越传越远，被天上的神仙都知道了，张果老听说以后，不相信鲁班有这么大的本领，于是他就骑着毛驴从天上直奔到大桥，在半路上，他遇到了他的好朋友，他又把他们的好朋友都带来参观这座大桥。

(17)、开盘后确实有个小的下杀，但太快了，没反应过来。

(18)、《印度斯坦时报》称，相比于7月公告仅为1个月的有效期，这次公告的有效期持续至今年的最后一天12月31日，且中国使馆列出了中国公民在印面临的几个安全风险因素。《今日印度》则宣称，对公告中提到的“近期印度自然灾害、交通事故和传染病多发”感到“好奇”。

(19)、你们印度现在正以它的无理、骄横将中国逼向上述极端状态。印军在未发出警示的情况下断然侵入中国领土，并为自己撤军提出有损中国主权和国家尊严的条件。为促使印军和平撤走，解放军迟迟没有采取军事行动。但当中国确认印度不会和平撤军的时候，中国除了使用军事手段结束这场对峙，还能有别的选择吗？

(20)、竞价开出来后，瑞玛精密就被淘汰了，反而独股润贝航科开得最好。

5、骑驴看唱本走着瞧下一句怎么接

(1)、对于寻常百姓或落拓诗人，驴体健易养，性情温顺，吃苦耐劳，可骑可驭，忍辱负重，实在是忠恳伟大的动物。或许正因为驴的诚朴勤毅，执着向前，不似马的娇贵难驯，自主自助的旅人自称驴友，美国的民主党也不怕嘲讽而号为驴党。

(2)、   在旅游宣传中她利用各种可以合作的机会与商家，酒店，企业，媒体进行合作，增强旅游宣传营销和市场开拓力度。

(3)、中国民间传说张果老常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人。后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。他所乘的白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里。白天骑得时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一天驴。

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(5)、驴虽然有犟脾气，但在一般情况下脾气温顺，甚至可以服从小孩子的调遣，充当很多人的坐骑。在澳大利亚，有一种迷你驴就被很多家庭当成是宠物一样养，迷你驴顾名思义就是呆萌可爱，温和聪明的它们是小朋友们成长的伙伴。

(6)、这票今天有挺多低吸资金入场，因为都觉得他今天不至于跌停，带路板块效应也还在，上合峰会的预期也在，盘中不断低吸，最后成交了将近9亿，但盘面恰恰就这样走。

(7)、骑驴吃豆包---乐颠馅儿了。张果老倒骑驴---比上不足比下有余/倒着走。

(8)、北宋宰相王安石晚年在金陵养老，每次外出既不骑马，也不乘轿，专一骑毛驴，要的就是那种闲云野鹤的潇洒劲，而且对驴不赶不喝更不鞭打，让驴随便走，想去那儿去那儿，想停那儿停那儿，人随驴意，“或坐松石之下，或田野耕凿之家，或入寺，”驴当家。一个宰相让驴当家，古今少有。

(9)、驴、马在生物学上是同属。但公驴和母马杂交所生的称为骡子，又称马骡，一种具有力大如马、性情如驴的杂交优势的动物，但不生育后代。骂人最狠不过一句“杂种”！骡子就是真正的杂种。人们将母驴、公马的后代称为驹儿，又称驴驹，个头、力量都小，如此杂种，当然罕见。

(10)、驴天生对危险相当警觉，因此，在某些对自己有危险的情况下不听人的驱使，显得相当执拗，也就是经常说的“驴脾气”。有些有经验的牲口养殖农户用驴也正是利用了驴对危险的高度警觉来对付野狗和狐狸，重用犟驴保护温顺的羔羊们免遭野狗和狐狸的侵袭。

(11)、孟浩然辞官不做，终身不仕，骑驴而去，做官不如骑驴，最了不起的是孟浩然常常醉骑驴。孟浩然有时候找做诗的感觉，会半醉半醒半骑半卧在驴背上，由驴而去，走到哪儿算哪儿，驴到之处，必有诗意。“蹇驴行行欲何之，妙句直欲追大雅”。非骑毛驴难有那种大雅。

(12)、野驴在澳大利亚各个州和领地都被公认为是害虫，通常采取联合行动来控制。如征召训练有素且经过认证的射手，配上直升机，是行之有效的控制驴种群方法。人们也试图采用生育控制技术来控制野驴种群，但鉴于目前驴种群数量大，效果令人质疑。

(13)、颜之推《颜氏家训·勉学》载：博士买驴，书券三纸，未有驴字。这就直接将执拗单纯的毛驴，与不识时务的读书人相提并论了。颜之推身处南北朝乱世，亲历空谈误国，其嘲讽劝诫中何尝没有几分自谑？才高八斗，学富五车，出口成章如苏东坡者，因长着一张长脸，于党争群分中不谙骑驴找马，顺坡下驴，犯了驴脾气，终是官场失志，只能对酒当歌，借诗言情。 

(14)、驴起源于非洲和亚洲，其学名为：Equusasinus 。澳洲原本没有驴，1866年人们把驴带到这个孤岛，最初目的是取代马作为运载工具，因为大量马匹出现对澳洲原生植物严重中毒症状，而驴对这些植物没有任何不良反应，于是更多的驴被带入澳洲。

(15)、许多印度媒体注意到，莫迪此次对德乌帕是“破格接待”。在24日正式会谈前，莫迪23日晚在总理府与德乌帕举行了非正式会晤。    

(16)、我们想告诉你：莫迪政府，你们对形势的评估完全错了，而且你们的误判非常危险。你们竟会认为印度阻止中国在“敏感地区”修路的决心，能够压倒中国从本国土地上赶走入侵者的决心。你们也好像不知道，中国全社会要求恢复被入侵者所占土地的强大要求，是中国的执政者必须执行的，也是你们印度和任何国际力量都阻挡不了的。

(17)、天顺股份明显低开，早盘还抵抗了一下，拉红，但拉得很费劲，那么多带路的低位板助攻，也没让天顺的分时变得凌厉，反而盘中不断震荡下跌，下午一开盘就摁死跌停，临近尾盘资金翘板失败，还是被摁了回去。

(18)、印度《经济时报》24日的另一篇报道则关注了印度总理莫迪在会见尼泊尔总理德乌帕后的一番表态。报道称，当天，印度和尼泊尔签署了8项双边合作的谅解备忘录。莫迪在与德乌帕的联合记者会上对媒体说，印度和尼泊尔的防务合作对于保持两国边境安全很重要，“防务安全合作是两国的重中之重”。

(19)、中国河北保定有著名小吃“驴肉火烧”。北宋韩缜爱吃驴肠，每次宴客必用驴肠做菜，而且要现杀现煮，有客人起身如厕，路过厨房，看见活驴被剖肚抽肠的惨状，心有不忍，终生不再吃驴肉。由此看来，动物人道主义不是西方人的专利，中国人怜驴情节自古就有。 

(20)、原文：“这样想好，他看大家一眼，仿佛是说：咱们走着瞧吧！”

(1)、引证：老舍《骆驼祥子》五：“这样想好，他看大家一眼，仿佛是说：咱们走着瞧吧！”

(2)、据说李白当年失意离京城后，就是骑驴而行，欲往华山拜仙，毛驴过华阴县衙，骑在驴背上的李白已然大醉。当他受到县令训斥时，一不下驴，二不报名，只说：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？”

(3)、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

(4)、    在组建时，很多人都不看好，说什么的都有。朱葵林总是微笑地对那些人说:“骑驴看唱本走着瞧”。

(5)、郑板桥曾描述得志猖狂，得意肆虐的官们：“门前仆从雄似虎，陌上旌旗去如龙。”如果稍有收敛，稍知天高地厚，让仆从随役骑毛驴，绝不会雄似虎，亦不会去如龙，更不会落得“一朝失事成春梦。”骑驴不忘本。

(6)、    原来，如何分辨我国古代文人有钱还是没钱，用驴子最适合。有钱的自然骑马坐轿，而一般的穷鬼都是骑着驴子瞎晃荡，然后灵感从驴背上萌生，写下流传千古的名句。最典型的便是贾岛，想出了上句想不出下句，骑着驴光顾着琢磨，一不小心就冒犯了京兆尹的队伍，幸亏是韩愈，没治他的罪，还帮他“推敲”了一番。换了现在，呵呵……

(7)、答案：只需要点击图片上边的《华山穹剑》即可。

(8)、解释：骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，所以就是边走边瞧，也就是“走着瞧”。

(9)、需要说明的是，以上策略仅是我个人的操作计划，而且并非所有的策略我都会去操作，仅是一种计划，风险自负。

(10)、关键是高度板在提升空间时，也没见投机情绪好到哪里去。。。

(11)、贾岛亦然，有僧推月下门还是僧敲月下门之说，传得也神。但有史记载，贾岛这句“推敲”诗就是吟自驴背上。据说李贺也有“骑驴觅诗句”一说。

(12)、    “中国使馆发出新的安全提醒”，印度“WION”新闻网等媒体24日称，中国驻印度大使馆24日发出提醒，要求该国公民在印度注意当地局势和人身安全。该公告提醒在印和即将来印的中国公民“减少不必要的外出”“密切关注当地安全形势”“出行注意人身和财产安全”。许多印媒提及此事发生的背景：印中军人在洞朗地区对峙超过两个月；这是两个月来中国使馆发出的第二份提醒，且语气比7月的提醒“更强烈”。 

(13)、有前人叹曰：岳飞只懂得骑马不知道骑驴方屈死“风波亭”。

(14)、东汉灵帝刘宏有一大爱好，喜欢毛驴，尤其喜爱纯白的“一身雪”的白毛驴，高兴时就坐上由四匹特选出来的一身纯白毛的毛驴拉的驴辇兜风。有时候还亲自驾着驴车驰骋在宫中。上有所好，下必甚焉，一时驴尤其是“一身白雪”的毛驴，甚至“四蹄踏雪”的毛驴竟然比大骡子大马还珍贵。

(15)、其实说的时候大部分都是有：“你给我等着，等我XXX，就要你好看”的意思在里面，有一种威胁的感觉。

(16)、很多印度官员好像不知道，洞朗对峙对印度意味的现实危险远远大于对中国意味的战略风险。他们没有珍惜中方克制所给印度留的脸面和台阶，却狂妄地以为中国在给自己找台阶。

(17)、竞价开出来，前排也扛不住了，后排是没法再差了。

(18)、解放军一旦反击，不可能是“对等反击”，其所产生的政治和经济后果将是印度不可承受的。印度一些人所做的各种有利于印方的军事分析都将被证明是玩笑。

(19)、对水源损害间接导致本地植物和动物在当地灭绝

(20)、(举例造句)： 走着瞧，我不会就此罢休的。

(1)、马为六畜之首，但驴却是外来的牲口。从历史记录上看，“驴”字出现在秦汉之后，秦汉至隋代的诗人竟然不屑写驴。到了唐代，才出现了诸如李白的“阮籍为太守，乘驴上东平”，杜甫的“平明跨驴出，未知适谁门”，贾岛的“驴骏胜羸马，东川路匪赊”等诗作。 

(2)、   在旅行中，主动提醒旅客各种注意事项，一次旅行中一位大爷尿急，急的大爷满头大汗，当时跟车的正是朱葵林，她看到这个情况急跟司机沟通，在本来不停的服务区停了下来，并扶老人下车送到卫生间门口，事后老人拉着朱葵林的手感动的不停地说:“谢谢！谢！。.。。。”完善便捷人性化交道服务体系。

(3)、深度调研发达国家PCO企业管理体系，剖析现代PCO运营体系。

(4)、驴形象似马，但体型较小，毛皮灰褐，脸长耳大，四肢瘦硬，躯干短悍，并无马的“竹批双耳峻，风入四蹄轻”的四蹄翻腾，长鬃飞扬，威武雄壮，但一句“骑驴过小桥，独叹梅花瘦”，却让驴更具有诗情画意。

(5)、中印边界会不会在时隔几十年之后重新响起枪炮声，印度是否重蹈1962年覆辙，取决于新德里是否觉醒。

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