李大钊文写的青春【文案63句】
李大钊文写的青春
1、
(1)、“五四”前后的散文创作，大都洋溢着反封建的思想感情，体现了个性解放的强烈要求，文学研究会的作家大都表现出了这种倾向，主张浪漫主义的创造社作家在这方面自然表现得更鲜明和突出。
(2)、许地山的《空山灵雨》是这类创作首次较大的结集，它抒发情怀，探索哲理，既执著人生、谴责黑暗，又怀疑现世、畏惧斗争，反映了当时某些追求进步与正义的知识分子，也有着软弱和遁世的一面。
(3)、(注：1920年2月，李大钊冒险将受到警察缉捕的陈独秀送出北京。路上，两人约定，分别在北京和上海等地筹建党的组织，史称南陈北李相约建党。)
(4)、在《新青年》“随感录”中最精辟的文字，是由鲁迅所撰写的。
(5)、有资料记载，在日本期间，陈独秀与章士钊、易白沙等人为《甲寅》杂志撰稿，他当时内心比较苦闷，曾有半个多月时间闭门不出写文章。我们通过这场戏反映他当时的状态，体现探索救国之路的艰辛。
(6)、青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉?——摘自李大钊《青春》
(7)、第一行落笔匆匆，“迫切地想见你”。1978年，一位老人坐上日本新干线，被问及乘坐感受，他不急不缓地说：就感到快，有催人跑的意思。他是邓小平。
(8)、世界上最可宝贵的就是“今”，最容易丧失的也是“今”，因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。
(9)、在大后方的作者中，聂绀弩的《历史的奥秘》、《蛇与塔》，观察犀利，分析透辟，揭露出许多封建主义的痼弊。冯雪峰的《乡风与市风》、《跨的日子》，抨击了封建主义和殖民主义造成的精神创伤，颇具哲理。
(10)、随着社会主义思潮的不断传播和工农革命运动的逐渐高涨，他们都不同程度地将个性解放的要求与对于社会主义的向往结合起来了。
(11)、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
(12)、《新青年》及后来的五四运动，影响了一代人，感召了一代人。找到了《新青年》，我们就找到了故事的源头，回答了“这艘红船从哪里来”的问题，也揭示了中国共产党的诞生是历史的必然。
(13)、广阔地反映生活的散文，是由一批著名的小说家写出的。茅盾的《上海的大年夜》、《故乡杂记》，以深切透辟的文笔，描写出中国城乡在世界经济危机的冲击下，走向萧条和败落的情景；
(14)、相形之下，这一时期的抒情诗与记叙散文数量较少，但很多有成就的作者依旧写出了一些佳作。茅盾是这方面收获最丰富的作者。他的《白杨礼赞》、《风景谈》，就是激荡着时代风云，蕴含着哲理意味的作品。
(15)、每年都有人上当！这8大高考骗局千万要当心！
(16)、1917年11月7日，俄国十月革命爆发，李大钊敏锐地意识到俄国十月革命对中国革命的重要借鉴意义，开始向中国人民宣传马克思主义。李大钊于1918年7月1日，发表了《法俄革命之比较观》。
(17)、今天，众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。请以“新时代新青年一一谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。
(18)、在抗日根据地和解放区，报告文学创作始终在蓬勃地发展着，丁玲的《陕北风光》，以朴素、亲切的文字反映了边区人民的新生活、新风尚；
(19)、2021年上半年，换了新工作，压力很大，一直在“被动熬夜”，凌晨三四点睁着眼睛看天花板的感觉很恐怖。希望下半年可以好好睡觉。(@陈原)
(20)、成大器者，应有大气。古人云：“器有大焉，高天厚地。唯其能容，容而不盈，故见其大。”如果没有博大气度，就会轻易被情绪所“绑架”，就会受困于小利，陷入一地鸡毛之中不能自拔。有大格局，大视野，大襟怀，容而不盈，举重若轻；进退行止，从容悠然，才能行稳致远。
2、
(1)、李大钊，字守常，河北省乐亭县人，生于1889年10月29日。1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。1913年冬，他东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。
(2)、朝夕数载，临别匆匆，任何语言都难以表达此时的心境。今天，你们将离开学校，踏上征程。我想用巴金先生《做一个战士》中的几句话作为结束语，与大家共勉。
(3)、由于国民党当局加强野蛮的书报检查制度，揭示真实情况的报告文学曾经一度沉寂下来。抗战胜利后，郭沫若的《南京印象》和茅盾《苏联见闻录》，都是值得注意的报告文学著作。
(4)、1927年大革命失败后，许多革命作家向国民党反动派的文化“围剿”展开了英勇顽强的斗争，左翼或进步的文学刊物都重视刊登杂文，在当时还出版过一些以登载杂文为主的刊物。
(5)、我再讲一个我在美国留学时的事情。有一天，导师把一个工具箱带到实验室交给我，并告诉我这是用他自己钱买的。我当时很奇怪，问他为什么不用研究经费？他解释说，这些工具在实验室和家里都能用，用科研经费购买的话，需要写报告说明情况，很麻烦，还不如自己花钱买方便，反正也不贵。他吃亏了吗？也许是的。但是，在制度的灰色地带，他避免了可能的猜疑，也使大家更加了解他的为人和价值观，这是一个靠谱的人，值得信赖。
(6)、夜读| 中国人的姓名可以惊艳到什么程度？！
(7)、韬奋的《萍踪寄语》和《萍踪忆语》，是他游历欧洲的记录，以朴素平易和真挚隽永的文字，写出了资本主义世界种种无法克服的矛盾，却又肯定它在发展生产方面获得了巨大的成就；
(8)、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
(9)、张永新：我们希望在视听语言上有所拓展，将写实与写意相结合，在丰富镜头语言的同时，也希望在审美层面带给观众多维度的感受。
(10)、20年代中期到30年代之间，出现了一批具有自己独特风格的抒情小品作者。
(11)、在离雄安不远的中原地区，散落着不少三千年前的中国古城遗迹。凝视三千年前的文明痕迹，每个普通中国人都会陷入文明的沉思：千年以后，世人将如何看待今天的发展？毫无疑问，今天的我们仍需勤劳革命，但能否为世界提供发展方案？如何让城市生活更美好？一种更长程的发展思维跃然纸上。功成可以不必在我，在前后相续共绘蓝图的行程中，能“走好我们这一代的长征路”，便是一种真正的美好生活，容得下吟啸且徐行的从容。
(12)、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗，故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。
(13)、“假如有这么一间铁屋子，绝无窗户而且是万难破毁的，里边有许多熟睡的人们，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的悲哀，现在你大嚷一声，惊醒这几个较为清醒的人，但是这不幸的少数者要去承受这无可挽救的临终的苦楚，你倒以为你对得起他们？”
(14)、2021年上半年，除了长了半岁，生活好像没有任何变化，我安慰自己这也是一种稳稳的幸福。(@summercrush)
(15)、“在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。在战斗中，给战士指路的是‘未来’，‘未来’给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。”
(16)、△辽宁丹东：高中班三年同一日期拍三张合照彰显青春活力
(17)、惟吾中国，自鸦片战役而后，继之以英法联军之役，太平天国之变，甲午之战，庚子之变，乃至辛亥革命之变，直到于今，中国民族尚困轭于列强不平等条约之下，而未能解脱。此等不平等条约如不废除，则中国将永不能恢复其在国际上自由平等之位置。而长此以往，吾之国计民生，将必陷于绝无挽救之境界矣！然在今日谋中国民族之解放，已不能再用日本维新时代之政策，因在当时之世界，正是资本主义勃兴之时期，故日本能亦采用资本主义之制度，而成其民族解放之伟业。今日之世界，乃为资本主义渐次崩颓之时期，故必须采用一种新政策。对外联合以平等待我之民族及被压迫之弱小民族，并列强本国内之多数民族；对内唤起国内之多数民众，共同团结于一个挽救全民族之政治纲领之下，以抵制列强之压迫，而达到建立一恢复民族自主、保护民众利益、发达国家产业之国家之目的。
(18)、夜读| 今天有多冷？有人跟我求婚，都不想伸手那种
(19)、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。这样进行的发轫，才能配称新纪元;这样的新纪元，才有祝贺的价值。一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。——摘自李大钊《新纪元》
(20)、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
3、
(1)、在抗日根据地和解放区成长起来的大批作家中，也开始写出了具有独特风格的作品，像孙犁的《识字班》、《织席记》等，写得清新朴素，优美动人，达到了相当成熟的地步。
(2)、 人民网：鲁迅写完《狂人日记》之后，镜头从他的窗口缓缓拉到院子里，可以看到鲁迅曾在文章中提到过的枣树。枣树的画面在整部剧中只出现了几秒，这么做的用意是什么？
(3)、出自《平均分》长江文艺出版社 选文略有删改
(4)、张永新：我看到过一些观众的反馈，大意也在问类似的问题。我们设置这样一场戏，绝不是为了哗众取宠，而是在充分了解历史资料的基础上，谨慎选取了这样一个创作方向。
(5)、张永新：蔡元培百年前那一番呼吁，放在今天来看，依然振聋发聩。他批评了一些学生虚度光阴、混文凭、“唯分数论”，这样的表达在百年之后依然警醒着我们。
(6)、自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。——摘自陈独秀《敬告青年》
(7)、这说明由于时代和社会的需要，有些游记体裁的作品发生了从侧重于抒情的小品文类型，向侧重于叙事的报告文学类型的转化。
(8)、《新青年》杂志从第4卷第4号(1918年4月)起，还增设了“随感录”这个栏目，陆续发表陈独秀、刘半农、钱玄同等人撰写的短小精悍的议论文字，猛烈地攻讦了封建主义的痼疾。其中，刘半农的文章，在抨击论敌时嬉笑怒骂，寓庄于谐，极尽揶揄与夸张之能事。
(9)、继抗日战争前夕茅盾主编的《中国的一日》之后，抗战初期，又出现了梅益等主编的《上海一日》，解放区也曾出现过《五月的延安》、《冀中一日》等报告文学的集体著作。
(10)、 人民网：网友梳理了剧中的经典台词，有些台词放到今天来看，依然令人警醒。蔡元培的北大就职演说、李大钊的《青春》，在当下有哪些现实意义？
(11)、△7日，安徽省亳州市二中考点，考生走进考场。
(12)、张永新：鲁迅曾在文章中提到过“后园的枣树”。我们剧组从山东买了两株枣树，千里迢迢送往横店，种在剧中鲁迅的院子里。
(13)、两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由神圣崇高，不可强制他侮辱他，污蔑他屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
(14)、▌本文来源：央视新闻(ID：cctvnewscenter)
(15)、我的成长讲起来很简单，因为好像没有什么辛酸的血泪史，就这么一直走过来，非常顺利。
(16)、“五四”新文化运动统一战线开始分化以后，坚持反封建斗争的杂文创作依旧在前进着，1924年创刊的《语丝》(见语丝社)周刊，登载的文字就“大抵以简短的感想和批评为主”，1925年创刊的《莽原》周刊，也是为了进行“‘文明批评’和‘社会批评’”，“继续撕去旧社会的假面”。
(17)、今天，“00后”走入考场，迎接人生的挑战，他们是新时代的宠儿。李大钊说，“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”，但青春再值得赞美和骄傲，也难以改变“容颜易老，青春易逝”的自然规律。唯有把青春镌刻在时代的坐标上，人生才会奏响绚烂的华章。
(18)、改革破冰要迅猛，但大河行船要稳健。一味追求效率，只会丧失效率。尽管有发达国家的前车之鉴，但中国多数地方并没走出“先污染后治理”的老路，透支后代人资本，换作今天的收获。效率“信心满满”，公平“水土流失”，结果还是重头再来。其实，可变现的不仅是资源，还有理念。一句“绿水青山就是金山银山”将新桃换旧符，让山水林田湖草的价值重新焕发，正是要让青山与我们、让今天与未来相看不厌。
(19)、 人民网：有网友注意到，这部剧的镜头语言很有新意，用一些象征、隐喻的手法来展现那个时代。在增强视觉艺术性方面，您和团队有哪些新的探索？
(20)、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
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(1)、当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，起草的《警告全国父老书》迅速传遍全国，李大钊也因此成为举国闻名的爱国志士。
(2)、当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；第科学的而非想象的。六条标准总的来说，就是科学与民主……凡是违反科学与民主的，哪怕是祖宗之遗留，圣贤之垂教，社会之崇尚，皆不值得提倡。
(3)、@沈天阳Alvin：不以物喜，不以己悲。
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