谭嗣同名言【文案140句】

谭嗣同名言

1、

(1)、在山雨欲来风满楼的形势下，手无实权的光绪帝感到“朕位几不保”，于是密诏谭嗣同等设法营救。9月18日，谭嗣同夜访法华寺，劝袁世凯起兵诛荣禄、围颐和园，以保护光绪帝，袁世凯却模棱两可，设词推宕。9月21日，宫廷政变终于爆发，光绪帝被废禁瀛台，维新派人士遭到大量逮捕，持续了103天的“戊戌变法”宣告失败。谭嗣同不顾自己的安危，多方设法营救光绪帝，但行动均告失败。康有为在政变前一日离京出逃。谭嗣同从容地把自己的书信、文稿委托给梁启超保管，并要他东渡日本避难，保留实力继续改革事业，并慷慨表示：“不有生者，无以图将来；不有死者，无以召后起。程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”

(2)、健康等于失去了健康，一切都等于零。——俗语

(3)、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

(4)、谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。情知唾井终无理，情知覆水也难收。

(5)、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

(6)、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

(7)、1张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

(8)、功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂

(9)、整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。

(10)、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

(11)、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。《管子、七臣七主》

(12)、有古文、大小篆，隶草继，不可乱。——《三字经》

(13)、鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

(14)、不骄方能师人之长，而自成其学。(谭嗣同)

(15)、面对浩如沧海的人生，所有的华丽最终都会付之一炬。

(16)、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)

(17)、(石马和石虎)百年后的今天，人们对谭嗣同依旧称赞有加，人们被他英勇精神所感动。谭嗣同18岁时曾写过这样的话：

(18)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

(19)、磊磊几块石，馥馥数枝兰，写得其中意，幽情在笔端。——(明)石涛

(20)、1文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

2、

(1)、记者同时了解到，在市博物馆多方争取下，藏于故宫博物院的古琴“残雷”和藏于湖南省博物馆的古琴“崩霆”的复制工作也已完成，从28日开始，两张古琴的复制件将在谭嗣同故居进行展出。

(2)、丈夫一言许人，千金不易。——北宋《资治通鉴》

(3)、爱国主义是谭嗣同的进步社会政治思想产生的基础和出发点。他之所以走上维新变法道路，就是在甲午战争民族危亡的形势下，为救亡图强而弃旧图新。变法失败后，谭嗣同选择慷慨赴死，用自己的鲜血警醒世人。这种忧国忧民的爱国情怀和“敢为人先”的精神，激励和鼓舞了家乡浏阳的一代代儿女。

(4)、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。《全上古之代秦汉三国六朝文》

(5)、1玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

(6)、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

(7)、1小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

(8)、这句话点明了平时养成注意观察的良好习惯的重要性。

(9)、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

(10)、曾经沧海，又来沙漠，四千里外关河。骨相空谈，肠轮自转，回头十八年过。春梦醒来么？对春帆细雨，独自吟哦。惟有瓶花，数枝相伴不须多。

(11)、湖南浏阳人。与谭嗣同同乡。光绪二十三年(1897年)，与谭嗣同、陈三立等创办湖南时务学堂。二十四年(1898年)与谭嗣同等发起创立南学会，担任议事会友。戊戌变法失败后，去日本、南洋集资，回沪后创“自立会”，旋于汉口谋发动自立军起义，事泄被捕就义，临刑前有诗“七尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘。”

(12)、1智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

(13)、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。——高尔基

(14)、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《论语·里仁》

(15)、最初的新鲜感已经过去，各自的伪装暴露无遗，所谓的改变，不过是脱下一张面具，又上演一出新戏，所谓等待，也不过是一场走不出的局。时间把你的热度散去，平淡将爱的棱角磨去，心早已不在，空留飘走思绪的你已无意义。曾今我是那样的执着珍惜，换来的只是你残忍的犹豫，你没有勇气，却将它付之一炬。如今，若你不再真心，我宁愿释然放你离去，天涯海角，哪怕心痛如锯，看着你能幸福足矣。

(16)、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

(17)、子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”120年前，一位浏阳男儿用一腔热血践行这句千古名言，在中国近现代史上留下浓墨重彩的一笔。他就是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家、维新志士谭嗣同。

(18)、(墓地前华表)鲜为人知的是，谭嗣同被斩首的过程非常残忍。在常人看来，斩首就是刽子手砍掉犯人脑袋。真实的历史告诉我们没有这么简单，因为谭嗣同几乎是“锯下头颅”。谭嗣同被抓获后，慈禧太后决定以最残忍的方式来处决谭嗣同，命令刽子手用最钝的刀。

(19)、秋天的风，悲入心扉，我们的一切都付之一炬。Well,maybewegotlostintranslation也许是我们缺乏沟通MaybeIaskedfortoomuch也许是我所求甚多But,maybethisthingwasamasterpiece但我们也曾是天作之合Tillyoutoreitallup直到你将之付之一炬Runningscared,Iwasthere曾徘徊的地方，又因恐惧离开了----TaylorSwift《alltoowell》初唐四杰之一骆宾王名人名言大全摘抄骆宾王(约619约687年)字观光，汉族，婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称富骆。他是初唐四杰之辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之;小诗如《於易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。

(20)、1早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

3、

(1)、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。《唐、欧阳询，艺文类聚》

(2)、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根

(3)、一日为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。——《增广贤文》

(4)、大仁之极，而大勇生焉。欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。各国变法,无不从流血而成……不骄方能师人之长，而自成其学。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。江汉夜滔滔，严城片月高。声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。思妇劳人怨，长歌短剑豪。壮怀消不尽，马首向临洮。我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下庭荫。不尽古时意，萧萧雅满林。妙手空空感岁华，天风吹落赤城霞。不应既识西来意，一笑惟拈富贵花。袅袅箫声袅袅风，潇湘水绿楚天空。向人指点山深处，家在兰烟竹雨中。我所思兮隔野烟，画中情绪最凄然。悬知一叶扁舟上，凉月满湖秋梦圆。沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。野犬吠丛薄，深林知有村。岸荒群动寂，月缺暝烟昏。渔火随星出，云帆夹浪奔。橹声惊断梦，摇曳起江根。柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。死生流转不相值，天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过，结空为色又俄空。同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。大患有身无相定，小言破道遣愁篇。年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐，即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。飞光自抚将山简生来忧患中。我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻着孤身。干坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。”风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。志士叹水逝，行子悲风寒。风寒犹得暖，水逝不复还！况我别同志，遥遥千里间。缆祛泣将别，芳草青且歇。修途浩渺漫，形分肠断绝。何以压轻装，鲛绡缝云裳。何以壮行色，宝剑丁香结。何以表劳思，东海珊瑚枝。何以慰辽远，勤修惜日短。坠欢无续时，嘉会强相期。为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。夕阳悬高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。禅意渺何着，啾啾阶下蛩。班马肃清霜，严城暮色凉。镫青一电瞬，剑碧两龙长。调角急如语，寒星动有芒。遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。秋老夜苍苍，鸡鸣天雨霜。星河千里白，鼓角一城凉。镫炫新番舶，磷啼旧战场。青山终不改，人事费兴亡。家国两愁绝，人天一粲然。只余心独在，看汝更千年。世界几痕梦，微尘万座莲。后来凭吊意，分付此山川。友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。惶惶船中人，生死在儿手。缆倒曳儿儿屡仆，持缆愈力缆縻肉，儿肉附缆去，儿掌惟见骨。掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，江心无白骨。湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。桂花秋一苑，凉露夜三更。香满随云散，人归趁月明。谁知小山意，惆怅遍江城！冰玉相生愧独顽，可儿豪胆镇心关。悲秋剩有桓宣武，雪涕重经战鸟山。辘轳鸣，秋风晚，寒日荒荒下秋苑。辘轳鸣，井水寒，三更络绎啼井栏。鸳鸯憔悴不成双，两雌一雄鸣铿锵。哀鸣声何长，飞飞入银塘。银塘浅，翠带结。塘水枯，带不绝。愁魂夜啸缺月低，惊起城头乌磔磔。城头乌，朝朝饮水鸳鸯湖。曾见莲底鸳鸯日来往，忘却罗敷犹有夫。夫怒啄雄，雄去何栖，翩然归来，闭此幽闺。幽闺匿迹那可久，花里秦宫君知否？不如万古一丘，长偕三百首。幽闺人去灯光寂，照见罗帏泪痕湿。同穴居然愿不虚，岁岁春风土花碧。并蒂不必莲，连理不必木，痴骨千年同一束。

(5)、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

(6)、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

(7)、谭嗣同志趣高洁，尤善琴剑，兼习文武。青年时期曾跟随刘人熙学习琴操，广泛涉猎钻研古谱乐理，亲斫“崩霆”“残雷”二琴，并收藏文天祥“焦雨琴”。又拜王正谊、胡致廷、黄凤岐等武术名家为师，学习剑术，兼擅骑射，故而有“剑胆琴心”之美誉。他喜欢经世济民的学问，对王船山、魏源、龚自珍、屈原等人非常欣赏，留下了《莽苍苍斋诗》《远遗堂集外文》《石菊影庐笔识》《兴算学议》等诸多作品。然而，谭嗣同自幼“薄视时文不屑为”，对科举制度极为厌恶，曾在课本上写下“岂有此理”。

(8)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

(9)、剑匣胡霜影，弓开汉月轮。金刀动秋色，铁骑想风尘。

(10)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

(11)、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

(12)、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

(13)、1896年春，谭嗣同奉父命赴京，先后与翁同龢、吴樵、夏曾佑等维新人士相识，并与梁启超成为挚友与同志。是时，一面是令他积郁已久的陈腐世道，一面是渴望听到他发声的崭新世界，在好友启发下，谭嗣同开始撰写哲学着作《仁学》。《仁学》提出自然界和人类社会不是静止的、停顿的，而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变，道亦不变”的封建顽固思想，从变易中论证其改革社会制度的政治理想。书中宣传“君末民本”的民权说，否定“君权神授”，认为“君”不过是“民”根据需要所共举，“君”如不能为“民”办事，亦可共废，带有鲜明的革命色彩。这本书于次年春基本完成，这是谭嗣同最主要的代表作，奠定了其在中国近代史和哲学思想史上的重要地位。

(14)、译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(15)、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

(16)、1897年3月，谭嗣同发起成立金陵测量会，旨在测绘地图与天体。他为学会购置天文镜、子午仪、经纬仪、纪限仪等大量科技仪器，亲撰章程，分门别类。十月，经元善于上海创办近代第一所女学堂，谭嗣同为夫人李闰向女学堂“捐款百金，名标第一”。为此，李闰名列中国女学会倡办董事。

(17)、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

(18)、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

(19)、法不察民情而立之，则不威。《商君书、壹言》

(20)、同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

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(1)、慎到：有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以作伪。(唐、马总《意林》)

(2)、江西庐陵人(今吉安 )。南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣。德祐元年(1275年)，元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。景炎二年(1277年)，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年(1278年)十二月，在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南)，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈，于大都(今北京)就义。

(3)、1有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

(4)、1一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

(5)、 虚心万事能成,自满十事九空. 虚心能帮助你把许许多多的事办成功；而自以为是，骄傲自满，那十件事中可能会有九件办不成，也就是说事情办成的可能性就很小了。

(6)、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

(7)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——现代·陈毅《梅岭三章(其三)》

(8)、原话：各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。

(9)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(10)、不傲才以骄人，不以宠而作威。(诸葛亮)

(11)、班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。

(12)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。

(13)、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东

(14)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

(15)、咫尺之图，写千里之景。东西南北，莞尔目前；春夏秋冬，生于笔下。——(唐)王维

(16)、生于1865年，英勇就义于1898年，“戊戌六君子”之一的谭嗣同以短暂而光辉的一生，为世人留下了宝贵的精神财富。今天，我们缅怀谭嗣同，就要学习他矢志报国、舍生取义的爱国精神，学习他探索真理、追求进步的科学精神，学习他勇于担当、敢于变革的创新精神。

(17)、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

(18)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》

(19)、为救亡图存，谭嗣同认为变法必先从算学格致起始。第二年闰五月，他提出创办算学格致馆的改革主张，以兴算学、格致而科技救国。待到国力强盛后，逐步实现在进出口税、商业贸易、文化宗教上的平等，由此而废除不平等条约.老师欧阳中鹄看完十分赞叹，认为其思想已然青出于蓝，“以学论，不当使在弟子之列”“论事极有见地，任事极有力量”“才气横绝，足达时变”。他将长信以《兴算学议》为题出版。湖南巡抚陈宝箴亦大加赞赏，“谭复生书粗阅一过，其识度、才气、性情，得未曾有”，并刻印数千本散布于湘省各书院。自此，谭嗣同闻名于湖湘维新士人之间。

(20)、国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。《韩非子、有度》

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(1)、1895年秋，时逢浏阳旱灾，在协助赈灾同时，谭嗣同与欧阳中鹄、唐才常等人自行筹资，在浏阳文庙(今浏阳一中)奎文阁筹建了一个由16人组成的算学社(1897年2月改为公办的算学馆)，同时在南台书院设立史学、掌故、舆地等新式课程。浏阳算学馆以培养“诣极精微”的数学专门人才为宗旨，主要教授算学。诸生每日须将课堂所学，以及课余所读、所习、所感等记录下来，按月上交，以备检查。除经、史类的书籍外，算学馆还备有古今算术、中外格致诸书及图器等，并订购了《申报》《汉报》《万国公报》等报刊。这是湖南近代第一所兼学西方自然科学知识的学校，其教学内容和实践方法，都带有明显的近代教育色彩，成为湖南省新学的起点。

(2)、各国变法,无不从流血而成……不骄方能师人之长，而自成其学。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。身高殊不绝，四顾乃无峰。但有浮云度，时时一荡胸。地沉星尽没，天跃日初熔。半勺洞庭水，秋寒欲起龙。江汉夜滔滔，严城片月高。声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。思妇劳人怨，长歌短剑豪。壮怀消不尽，马首向临洮。我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下庭荫。不尽古时意，萧萧雅满林。妙手空空感岁华，天风吹落赤城霞。不应既识西来意，一笑惟拈富贵花。袅袅箫声袅袅风，潇湘水绿楚天空。向人指点山深处，家在兰烟竹雨中。我所思兮隔野烟，画中情绪最凄然。悬知一叶扁舟上，凉月满湖秋梦圆。沙漠多雄风，四顾浩茫茫。落日下平地，萧萧人影长。抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。束发远行游，转战在四方。天地苟不毁，离合会有常。车尘灭远道，道远安可忘。

(3)、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

(4)、谭嗣同(1865年-1898年)，近代著名政治家、思想家，维新派人士。戊戌变法失败后，谭嗣同不顾别人劝说坚持留下来，结果在北京菜市口被斩首。长久以来，人们对谭嗣同大感惋惜，尤其是他临死前的悲愤之言，“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉”，更是流传甚广。

(5)、江西义宁人(今修水)。近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。他于1892年壬午乡试中举，历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后，与父亲陈宝箴一起被革职。1937年“卢沟桥事变”后，北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死。

(6)、(墓地前华表)谭嗣同等人被斩首后，大清上下风声鹤唳，唯独外国报纸给予“戊戌六君子”以正面的评价，“杀害的六个青年改革家，他们个个都具有舍身成仁的意志。我们常常对中国表示灰心和绝望，但是任何一个国家能产生像这样一些烈士，是没有理由对它绝望的。”

(7)、1898年6月11日，清光绪帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法，史称“戊戌变法”。光绪电召谭嗣同进京觐见，并擢他为四品军机章京，与杨锐、林旭、刘光第参与维新，时号“军机四卿”。

(8)、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

(9)、10天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

(10)、(石虎侧面照)尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子被杀也颇为心痛，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”谭嗣同死后，葬礼非常简陋，“用草席将谭嗣同的遗体裹好，运回浏阳会馆，装棺入殓。”

(11)、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。

(12)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

(13)、寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。秦声怀旧里，楚奏悲无已。

(14)、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——《太公家教》

(15)、经过紧张施工半个多月后，9月27日上午，浏阳市博物馆组织对谭嗣同墓周边环境提质改造工程进行了初步验收。

(16)、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。　——歌德

(17)、南连百越，北尽三河;铁骑成群，玉轴相接。“戊戌六君子”之一谭嗣同名人名言大全摘抄谭嗣同(1865年1898年)，字复生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十三岁，为戊戌六君子之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。

(18)、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。《韩非子、奸劫弑臣》

(19)、(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

(20)、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

(1)、1我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

(2)、9月27日，在位于荷花街道的谭嗣同墓周边，杂树杂草已清除干净，一条步行道从谭嗣同墓延伸到其夫人李闰墓地。而在墓地下方广场附近，则修建了一处公共卫生间，广场至墓地的石道也已修葺一新。

(3)、1先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

(4)、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

(5)、发展就是最好的纪念。1898年9月，谭嗣同铮铮风骨傲寒秋、一片丹心报家国，令人钦佩。120年后的今天，我们追思、怀念他，就是要学习他心忧天下、爱国爱民，学习他思想进步、追求真理，学习他敢为人先、勇于变革的精神。新时代，我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真贯彻落实党的十九大精神，深入实施“创新引领，开放崛起”战略，进一步弘扬“自强不息、敢为人先”的浏阳精神，凝心聚力、开拓创新，为建设“强盛浏阳、活力浏阳、生态浏阳、幸福浏阳”而不懈努力，在全面建设现代化浏阳的征程中谱写时代新篇，为实现中华民族伟大复兴贡献浏阳力量，彰显浏阳担当。

(6)、湖南浏阳县人。晚清官员，谭嗣同之父。道光二十九年举人，咸丰十年进士。官至光禄大夫、湖北巡抚兼署湖广总督。中日甲午战争后，维新变法思潮激荡，谭继洵思想偏于保守。戊戌变法失败后，谭嗣同遇害，谭继洵被革职，勒令回籍，交地方官管束。光绪二十七年(1901年)忧惧而卒。

(7)、1无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

(8)、(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

(9)、1898年(光绪二十四年)9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。

(10)、(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(11)、信者，不负其心；义者，不虚设其事。——汉《列女传》

(12)、生当做人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

(13)、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。(魏相)

(14)、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

(15)、观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)

(16)、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

(17)、1知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

(18)、霍金(StephenWilliamHawking，1942—2018)

(19)、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

(20)、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》

(1)、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

(2)、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

(3)、短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。——聂大年

(4)、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子、法法》

(5)、经学中研究今文经籍的学术流派。与“古文经学”相对。主要特点是加入大量的占卜、阴阳学说，提倡天人感应、以符合当时的社会需要，被列为官学，成为正统。而古文经学不断对其发动挑战，到汉朝灭亡和南北朝玄学兴起时期，今文经学逐渐衰落，直到清代，随着朴学兴起和社会改革的需要，今文经学被重新发现，主要代表人物是康有为。

(6)、在《仁学》一书中，谭嗣同杂糅儒、释、道、墨各家和西方自然科学、社会政治经济学说，形成了独特的哲学体系。他认为世界是由物质的原质所构成，其本体是“仁”，世界的存在和发展都是由于“仁”的作用。而“以太”则是沟通世界成为一个整体的桥梁。“以太”是构成万物的本质，充满宇宙之间，自然界和人类社会的—切现象，都是从“以太”派生出来，并成为“以太”的一部分。他认为“以太”本身是“不生不灭”的，宇宙间各种事物，只有“变易”，没有“存亡”；只有“聚散”，没有“生灭”。谭嗣同通过对“以太”的建构，肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的，而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变，道亦不变”的封建顽固思想。

(7)、有时我是真的想和一个人好好在一起，无论是友情还是爱情。可每次都像个贼一样畏首畏尾，再不然就是像刺猬一样蜷缩，既让人莫名其妙，又伤到了自己。其实归根结底我就是怕，我怕我所有的热情所有的真心都付之一炬，就像一根蜡烛，付出生命来照亮温暖别人，最后只剩一具残骸，就像我对你一样。

(8)、申论大作文写作适当运用名言佳句，无疑会为文章增色不少。下面总结了一些关于谦虚的名言佳句，公考生参考。

(9)、部编版二年级语文上册第1-4单元知识点(暑期必看)

(10)、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。《文子、自然》

(11)、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

(12)、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子、法仪》

(13)、白雪梁山曲，寒风易水歌。泣魏伤吴起，思赵切廉颇。凄断韩王剑，生死翟公罗。

(14)、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》

(15)、9月28日，谭嗣同及林旭、刘光第、杨深秀、杨锐、康广仁六人被杀害于菜市口，史称“戊戌六君子”。临刑前，谭嗣同高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”神色不变，从容就义，年仅三十三岁。

(16)、有道之君，行法修制，先民服也。《管子、法法》

(17)、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(18)、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。《管子、明法》

(19)、英国理论物理学家、宇宙学家及作家，生前任职剑桥大学理论宇宙学中心研究主任，20世纪当代最伟大的物理学家之一。他在科学上有许多贡献，包括与罗杰·彭罗斯共同合作提出在广义相对论框架内的彭罗斯–霍金奇性定理，以及他对关于黑洞会发放辐射的理论性预测(现称为霍金辐射)。霍金是第一个提出由广义相对论和量子力学联合解释的宇宙论理论之人。霍金患有一种罕见的早发性缓慢进展的运动神经元疾病(也称为肌萎缩性脊髓侧索硬化症、ALS、卢·贾里格症或渐冻人症)，病情会随着年月逐渐恶化至严重。他晚年已是全身瘫痪，无法发声，必须依赖语音产生装置来与其他人沟通。2018年3月14日，霍金逝世，享年76岁。霍金逝世后，引发全球各界悼念。

(20)、此外，为加强对谭嗣同故居、祠的保护和利用，今年10月8日起将对谭嗣同故居、祠进行关闭维修保护，预计将在今年年底恢复对外开放。

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