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精选鲁迅语录经典语段(文案119句)

时间2023-06-28发布admin

鲁迅经典语录50则

1、鲁迅最经典的十句话

(1)、我高考语文考了148分的消息传开后,我发现了一个很奇怪的现象:在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中,被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”,也不是“你是不是很爱写作”,而是,“你是不是做了很多题”。

(2)、友谊是两颗心的真诚相待,而不是颗心对另颗心的敲打。

(3)、到这时我就知道,这是我写作的第二个阶段了,我在从模仿走向创作。

(4)、所有的付出都应该有一个结果,努力的意义就是希望看到一个更好的自己,我也会害怕自己的付出看不到希望。

(5)、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

(6)、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。--《一个青年的梦译者序二》一九一九年

(7)、00 在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

(8)、我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争,本来不像两敌国的开战,挟有仇隙的,然而也会因了竞争而骂,或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候,大抵是最快的三四个人一到决胜点,其余的便松懈了,有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气,中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒,使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后,却尽跑、尽跑的人,大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明,“不耻最后”的缘故罢。

(9)、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

(10)、我尽力地去向后看,然后用最大胆的心向前飞!

(11)、要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书。

(12)、我的父母,他们是最早让我明白中文的内核是什么的人。我的父母通过一个个童话、一篇篇传奇、一段段故事,通过他们戏剧性的朗读声和投入的富有张力的表情告诉我,在那些冷漠的方块字背后,在那些繁复的语法规则背后,在那些千变万化的读音背后,那些文字传达出的精神,那些讲述的声音蕴含的感情,才是中文真正的所在。正如《海的女儿》的内核是爱与牺牲,《夸父逐日》的内核是执着,《秘密花园》的内核是自然与成长,中文的内核,是它所包含的精神,是它所蕴藏的感动。

(13)、——《而立·24》经典语录鲁迅经典语录大全我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。奔霆飞焰歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(14)、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

(15)、诚然,我有个很不错的语文分数,然而这确实是有很大运气成分在里面的。我的语基很薄弱,高中时我是班里有名的白字先生。如果换一套题,我可能会连着错前三道选择,就像我在之前的考试中有过的那样。

(16)、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

(17)、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

(18)、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

(19)、跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将

(20)、生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的。

2、鲁迅语录经典语段

(1)、从来如此,便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

(2)、我高考语文考了148分的消息传开后,我发现了一个很奇怪的现象:在所有学弟学妹、亲戚朋友的问话中,被问得最多的问题不是“你是不是很爱读书”,也不是“你是不是很爱写作”,而是,“你是不是做了很多题”。

(3)、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。——鲁迅

(4)、如果对于上面的问题一个人的答案是“是”,那么,他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。

(5)、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

(6)、我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。

(7)、3我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。

(8)、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

(9)、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅

(10)、只要能运用语言去传递你想要送给这个世界的东西,那么,你在这门语言上的学习就是成功的。

(11)、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

(12)、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因。

(13)、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调,先来设身处地的想一想罢。

(14)、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。

(15)、连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。

(16)、你的栽培和指引,在我生活里就像一盏灯,照亮了我的心灵,使我的生命有了光彩!祝领导感恩节快乐!

(17)、14我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

(18)、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为"可恶",这才终于犯了罪。--《可恶罪》一九二七年

(19)、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

(20)、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》

3、鲁迅经典语录50则原文

(1)、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。

(2)、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

(3)、一部《红楼梦》,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……——鲁迅

(4)、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。

(5)、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。

(6)、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导。

(7)、时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——鲁迅

(8)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。——鲁迅

(9)、阅读实在是一个太有益的习惯,即使是抱着功利的目的,如果能因此潜下心去读书,也是大大的好事情。读书多了,就会培养出语感。语感一种玄之又玄的东西,你叫一个有语感的人去做卷子,他或许并不能清楚地告诉你那些字词的正确读音与写法,也没法给你讲出来阅读题的答案为什么该是这个,因为他做题目凭借的不是系统的训练与大量题目的积累,他没有那种足以归纳成经验的东西。但是,他一定能做出最正确的答案。

(10)、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。——鲁迅

(11)、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

(12)、0 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。

(13)、倘使少年们受了感动,要来模仿他,他就先得在普通学校卒业之后,或进大学,再应文官考试,或进陆军学校,做到将官,于是武的呢,准备被十二金牌召还,死在牢狱里;文的呢,起兵失败,死在蒙古人的手中。

(14)、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流逝,来洗涤旧迹,仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。

(15)、从阅读与写作的关系上来看,读书多的人绝大部分是会写作的人,而一个能写出很好的作品的人更不可能不爱读书。这只因在看了足够数量的文化精品后,哪怕只是东家模仿一点、西家拼凑一点、再加上一点点自己的领悟与润色,最后拿出来的成品,也足以令许多人拍案叫好。

(16)、那时让我有勇气面对所有的声音和灯光的,只是来自身体的记忆。

(17)、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

(18)、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

(19)、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》

(20)、当我沉默的时候,我感到充实;我将开口,然而又感到空虚。——鲁迅

4、10条鲁迅语录

(1)、“花同样的时间去练习的话,语基和作文提高不了几分,但数学我可以多做出一道题”,这样功利的想法扼杀了多少发现语文之美的机会,也因而使世界失去了多少潜在的国学、语言、文学大师,我不愿、不敢去想。

(2)、一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。——鲁迅 《而已集·小杂感》

(3)、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅

(4)、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

(5)、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

(6)、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

(7)、当然,对于语文这个学科,分数与素养是有关系的,但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人,他的素养不一定好,他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西,而那类试卷之外,或许他是空白的;而有着相当语文素养的学生,他的试卷分数一定不会差,因为他有着足够的积累,那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。

(8)、0 一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群,一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。

(9)、有时也觉得宽恕是美德,但立刻也疑心这话是怯汉所发明,因为他没有报复的勇气;或者倒是卑怯的坏人所创造,因为他贻害于人而怕人来报复,便骗以宽恕的美名。《鲁迅文集》

(10)、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年。

(11)、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。——《看镜有感》

(12)、如果对于上面的问题一个人的答案是“是”,那么,他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。

(13)、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。

(14)、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。--《两地书之廿九》一九二五年

(15)、00 即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。

(16)、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。——《中国语文的新生》

(17)、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

(18)、春蕾杯一等奖?高考满分作文?登报登刊?都是这么一点点练出来的。

(19)、无论何时,不管怎样,我决不允许自己有一点灰心丧气。——鲁迅

(20)、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐?必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

5、鲁迅经典语录50则以上

(1)、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念"过去",就是"希望将来",而对于"现在"这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓"希望将来"的就是。--《两地书》一九二五年

(2)、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

(3)、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

(4)、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

(5)、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

(6)、 敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

(7)、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

(8)、有很多成功的作家,他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高,让他们去做我们的考卷,他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠?是因为他们能够抓住语言的内核,他们知道该如何运用语言去表达,也知道应当用语言表达些什么。

(9)、那些积累在身体上的感觉,决定了当你可以站起来的那一刻,你会是怎么样的站立姿势,也决定了你未来站立的地方。

(10)、到这时我就知道,这是我写作的第二个阶段了,我在从模仿走向创作。

(11)、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

(12)、 自卑和自负都不是很好,最好的办法的成不骄败不馁。

(13)、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起

(14)、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。--《论睁了眼看》一九二五年

(15)、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。

(16)、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

(17)、语言对于任何人来说,都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么?为了在考试中拿好看的分数?为了考各种各样的语言能力认定证书?为了自豪地告诉别人这个字我认得?

(18)、伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

(19)、我觉得坦途在前,人又何必因了点小障碍而不走路呢?

(20)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(1)、一个有素养的学生能够区分出一本书的时效。一本言情小说、一本参考书、一本名著,都是人类智力与体力的凝结,去读他们也都可以称为读书。

(2)、有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。

(3)、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

(4)、一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开。

(5)、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。

(6)、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

(7)、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

(8)、在选择了正确的书后,阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去,那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。

(9)、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。

(10)、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的

(11)、除了阅读方法外,读书应当是一件精细而持续的事情。与填鸭般在假日里一天读十本书相比,培养细水长流的读书习惯无疑更为重要。读书的目的不在快、不在多,而在于从书中汲取营养,在于通过整个阅读过程修养一颗宁静而富有感知力的心灵。我从在小学学会选择正确的书开始,阅读的动作在十年里从来没有一天间断过,我读名著、读国学经典、读诗歌、读历史、读哲学文学的理论、读时事。

(12)、时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总会有的。

(13)、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

(14)、读书无嗜好,就不能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

(15)、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。——鲁迅

(16)、0 我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!

(17)、0 死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

(18)、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

(19)、杀了“现在”,也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

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